具體描述
作者簡介
硃自清（1898——1948），原名自華，號鞦實，後改名自清，字佩弦。揚州人，原籍浙江紹興，齣生於江蘇省東海縣。現代傑齣的散文傢、詩人、學者。1916年考入北京大學預科，1917年升入本科哲學係。1920年提前畢業後，先後在杭州第一師範、江蘇省立第八中學（現揚州中學）教書。1931年8月，留學英國；1932年7月迴國任清華大學中國文學係主任。1948年8月12日病逝於北京。今傳《硃自清全季》12捲。
目錄資訊
004/ 輪雅俗共賞
013/ 輪百讀不厭
022/ 論逼真與如畫
036/ 論書生的酸氣
048/ 論朗誦詩
061/ 美國的朗誦詩
074/ 常識的詩
085/ 詩與畫
093/ 歌謠裏的重疊
106/ 禪傢的語言
113/ 論老實話
120/ 魯迅先生的雜感
128/ 聞一多先生怎樣走著中國文學的道路
· · · · · · (收起)
讀後感
这本书应该是带有很强学术味的随笔集｡一共有十几篇文章｡我一篇一篇说一下我的感受｡ 1，论雅俗共赏｡这一篇的趣味在于，从中国文学历史的演变中， 分辨出雅与俗的主客关系｡其中雅为主， 俗为客， 占主位的雅从排俗、融俗、改俗到同俗， 与俗共舞｡这种雅俗、正...
評分初，好奇雅俗之互动、文化从乡野至殿堂的过程，而购此书于园中，后因出国时寄放在家，2010年末返家，复读之。于北京寓所记之。 斯乃小书，收录14篇文章，每篇十多页，皆成于上世纪四十年代，算是作者逝世不久前的作品。虽多为文人笔下的史论和杂论，有考据有评判，但更像是小品...
評分这本书应该是带有很强学术味的随笔集｡一共有十几篇文章｡我一篇一篇说一下我的感受｡ 1，论雅俗共赏｡这一篇的趣味在于，从中国文学历史的演变中， 分辨出雅与俗的主客关系｡其中雅为主， 俗为客， 占主位的雅从排俗、融俗、改俗到同俗， 与俗共舞｡这种雅俗、正...
評分初，好奇雅俗之互动、文化从乡野至殿堂的过程，而购此书于园中，后因出国时寄放在家，2010年末返家，复读之。于北京寓所记之。 斯乃小书，收录14篇文章，每篇十多页，皆成于上世纪四十年代，算是作者逝世不久前的作品。虽多为文人笔下的史论和杂论，有考据有评判，但更像是小品...
用戶評價
這本書的結構設計簡直鬼斧神工，它打破瞭傳統小說的綫性敘事，采用瞭多重時間綫交錯推進的手法，但處理得異常乾淨利落，絲毫沒有讓人感到混亂。每一次視角的切換，都像是在拼湊一幅宏大且破碎的馬賽剋畫捲，直到最後一塊碎片到位，整個圖像纔豁然開朗，那種頓悟的快感是無與倫比的。我尤其贊賞作者對細節的把控，無論是對某個特定曆史時期的風俗描摹，還是對某種稀有技藝的專業闡述，都顯示齣作者下瞭極大的功夫進行考據。這種嚴謹性，使得小說構建的世界觀具有瞭令人信服的厚度。不過，對於初次接觸此類復雜敘事結構的讀者來說，可能需要更高的專注度來跟上作者的思緒。但迴報是巨大的，當你完全沉浸其中，你會發現作者在信息密度上進行瞭精妙的控製，每一次看似不經意的提及，都可能成為後續情節的關鍵鑰匙。
评分這本書的原創性令人拍案叫絕，作者似乎是憑空搭建瞭一個全新的世界觀，其內部的邏輯體係、文化背景乃至運行規則都自洽得令人驚嘆。我尤其佩服作者在設定中體現齣的那種超越性的想象力，許多概念的提齣都極具前瞻性，讓人在閱讀過程中不斷進行知識的重構。這不是簡單的模仿或藉鑒，而是真正意義上的“創造”。情節推進層層遞進，每一次揭示新的設定，都會讓之前所讀到的信息産生新的理解和關聯，這種智力上的挑戰感非常過癮。它就像一個精密的鍾錶，每一個齒輪都咬閤得天衣無縫。對於熱衷於深度解析和背景挖掘的讀者來說，這本書簡直是寶藏，值得反復品讀，去探究那些隱藏在文字背後的復雜架構和作者的深層意圖。它成功地將嚴肅的思辨與高度的娛樂性結閤在瞭一起。
评分這本書的敘事節奏把握得極佳，讓人一頭紮進去就很難抽身。作者筆下的人物形象鮮明立體，每一個決定、每一個掙紮都充滿瞭人性的復雜與真實。我特彆欣賞那種在看似平淡的日常中，巧妙地埋下伏筆，最終引爆齣震撼人心的轉摺的處理方式。開篇的幾章略顯緩慢，像是在為一場盛大的戲劇拉開序幕，但一旦進入核心衝突，那種張力簡直讓人窒息。它不滿足於簡單的敘事，更像是在探討某種深刻的哲學命題，隻不過披著引人入勝的故事外衣。尤其是在處理主角內心的矛盾時，那種細膩入微的心理描寫，簡直讓人拍案叫絕。讀完閤上書本後，那些人物的命運似乎還在腦海中縈繞不去，我甚至開始思考，如果是我處於他們的境地，會做齣怎樣的選擇。這本書的文字功底毋庸置疑，既有古典文學的韻味，又不失現代語法的流暢與敏捷，讀起來是一種純粹的享受。
评分讀罷此書，我最大的感受是震撼於作者所構建的那個宏大而又充滿宿命感的宇宙。它不僅僅是一個故事，更像是一部精心編排的史詩，觸及瞭權力、背叛、救贖這些永恒的主題。作者的筆力雄渾，無論是描繪氣勢磅礴的戰爭場麵，還是刻畫幽微隱秘的宮廷鬥爭，都遊刃有餘，充滿瞭史詩般的質感。然而，真正打動我的，是隱藏在那宏大敘事之下的，個體在曆史洪流中的無力與掙紮。那種悲涼感是如此真實，讓人不禁反思我們自身存在的意義。唯一略感遺憾的是，後半部分為瞭收束所有綫索，某些角色的命運似乎被處理得有些倉促，雖然能理解作者的難處，但總覺得少瞭一點迴味的空間。但總體而言，這是一部需要被認真對待的文學作品，它要求讀者投入時間，並給予充分的尊重。
评分這本書的語言風格清新得像山間的溪流，讀起來讓人感到無比的放鬆和愉悅。它沒有晦澀難懂的哲學思辨，也沒有刻意製造的戲劇衝突，而是專注於描繪生活本身的美好與辛酸。作者的觀察力極其敏銳，總能捕捉到那些我們習以為常卻又常常忽略的微妙情感瞬間。比如，對清晨陽光穿過老式窗簾的描述，或是對久彆重逢時兩人沉默的細節捕捉，都達到瞭近乎詩意的地步。這本書的魅力在於它的“鬆弛感”，它允許讀者在閱讀過程中隨時停下來，思考自己的人生，而不會因為情節的緊迫感而感到焦慮。它像一位溫柔的老友，娓娓道來，雖然沒有驚天動地的起伏，但那種溫潤的陪伴感，卻是無數大部頭作品所不具備的。非常適閤在忙碌瞭一天之後，泡上一杯茶，靜靜地享受片刻的安寜。
评分喜歡《論逼真與如畫》《論書生的酸氣》兩篇
评分190920 在公司看的，有的地方看的浮躁。大傢、所謂大傢、真的不是常人能比較的。對文學的鑽研，想嚮大眾傳遞文學的概念，都是很可貴的事情。
评分喜歡《論逼真與如畫》《論書生的酸氣》兩篇
评分190920 在公司看的，有的地方看的浮躁。大傢、所謂大傢、真的不是常人能比較的。對文學的鑽研，想嚮大眾傳遞文學的概念，都是很可貴的事情。
评分這一係列的書還是挺不錯的，入門級，原先想囤一套的，需要2k+，由於求學在外，遂作罷。 前言是吳小如先生寫的，吳是研究杜甫的。 我喜歡這裏麵的《禪傢的語言》、《論老實話》以及聞一多的詩句（《口供》：不可是還有一個我，你怕不怕？--蒼蠅似的思想，垃圾桶裏爬） “麻煩的是謊話裏摻實話，實話裏摻謊話--巧妙可也在這兒。日常的話多多少少是兩摻的，人們的互信就建立在這種兩摻的話上，人們的猜疑可也發生在這兩摻的話上。”“有些人一見麵冷冰冰的，拉長瞭麵孔，愛理人不理人的，可算是‘真’透瞭頂，可是那份兒過瞭火的‘真’，有幾個人受得住！本來彼此既不相知，或不深知，相乾的話也無從說起，說瞭很容易齣岔兒，樂得遠遠兒的，淡淡兒的，慢慢兒的，不過就是彼此深知，像夫婦之間，也未必處處可以說真話。”（切記交淺不能言深）
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