《小楷洛神賦十三行五種》各經典流傳形態並列齣版。共五種，第一種為碧玉版原石，第二種為碧玉版拓片，第三種為白玉版拓本，第四種為趙孟俯書，第五種為王寵臨本，並附碧玉版原石圖片及佳拓、趙孟俯書《洛神賦》全幀及有關文獻資料，以備比照摹習研玩。《洛神賦》，曹植作於魏文帝黃初四年（223），最早見於蕭統《昭明文選》。其序稱曹植由京城返迴封地，途經洛水，有感於宋玉神女之事而作此賦。《洛神賦》原名《感鄄賦》，一般認為是因曹植被封鄄城所作。曹植字子建，魏武帝曹操第三子，文采高邁韆古。晉宋問謝靈運目無餘子，獨拜服曹植，以為「天下纔共一石，曹子建獨得八鬥，我得一鬥，自古及今共享一鬥」。曹植纔華為人服膺可見一斑。《洛神賦》以其飛揚靈動得享盛名於後，為小楷中神品，冠絕古今，顧愷之《洛神賦圖》洶為中國繪畫史上的神作，而王獻之《洛神賦》則在書法史上留下瞭神奇的一筆。王獻之喜書《洛神賦》，所書相傳原有數本。自宋代以後僅殘存楷書中間十三行，所以一般簡稱為《十三行》，真跡已亡。
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這是碑帖影印的新方嚮。將碧玉原石照片，碧玉、白玉石兩種搨本，趙孟頫、王寵兩種摹本，五行並排對比，一目瞭然。
评分裝幀設計漂亮，兩個原碑影，趙孟頫與王寵的臨本都漂亮，印刷也精美。
评分小楷極則。將碧玉原石，碧玉版、白玉版兩種搨本，趙孟頫、王寵兩種摹本，五行並排對比，一目瞭然。
评分這是碑帖影印的新方嚮。將碧玉原石照片，碧玉、白玉石兩種搨本，趙孟頫、王寵兩種摹本，五行並排對比，一目瞭然。
评分這一些列的字帖都是幾個版本並置方便對照臨習，書後有比較詳盡的齣現在曆代著錄中的不同評價。總體來說是很用心的一套字帖。十三行這一冊印刷不錯，至少對得起這個價格。十三行畢竟有原石存世，加以碧玉、白玉兩個善拓本和趙孟頫以及王寵的臨作，可謂五美俱全瞭。
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