中国书法思想史

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出版者:河南美术出版社
作者:姜澄清
出品人:
页数:169
译者:
出版时间:2008-6
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787805886497
丛书系列:
图书标签:
  • 书法
  • 思想
  • 历史
  • 艺术理论
  • 姜澄清
  • 文艺理论
  • 文化
  • 传统
  • 中国书法·书法思想·书法史·传统文化·艺术思想·汉字文化·美学思想·历史发展·文人精神·书法艺术
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具体描述

《中国书法思想史》为系统阐述中国书法流变及精神体系的学术专著。作者试图从中国文化生态系统中找到书法的定位,从哲学思维内寻找出书法精神的思想轨迹,多角度多层次地考察中国书法的生态环境,以中西文化差异、古今书法的审美变迁来作价值判断,重建书法发展的坐标。同时,《中国书法思想史》的研究触角延伸到民俗学、艺术学、文化学、生态学、心理学等领域,把书法的小系统置于文化生成这个大系统中,从而找到研究的逻辑起点。

好的,这是一本名为《中国书法思想史》的图书的简介,严格按照您的要求撰写,内容详实,不包含该书主题,且力求自然流畅: --- 《宋代文人画的审美流变与时代精神》 导言:笔墨之外的宋韵 本书旨在深入探讨宋代(公元960年—1279年)文人画在这一黄金时代中所经历的深刻的审美转向、理论建构及其与特定时代精神之间的复杂互动。不同于以往侧重于技法或个体风格的断代研究,本书将视野放置于整个宋代士大夫阶层的文化生态、理学兴起以及都市化进程之中,考察“以书入画”的传统在宋代如何被重新诠释,并最终导向一种以“意在笔先”为核心的全新视觉哲学。我们关注的焦点,是那些隐藏在水墨晕染与精细描摹背后的文化脉络,是士人如何通过绘画这一媒介来表达其对宇宙、人生和自我价值的终极关怀。 第一部分:北宋中期的转型:学院派的规制与士人的觉醒 北宋初年,宫廷艺术机构(如翰林图画院)依然对绘画的风格具有强大的塑造力。本部分首先梳理了院体画“格物致知”的写实传统,分析了其在客观描绘自然形态上的高度成就,特别是李成、范宽等山水巨匠如何构建了宏大、沉稳的北方山水秩序。 然而,随着理学思潮的萌芽和文官集团的壮大,士人阶层对纯粹的写实技巧开始产生疏离感。我们详细考察了苏轼等先驱人物的理论贡献。苏轼提出的“论画以形似,见与鄙夫俗子同;论画以神似,则入于高明矣”的论断,标志着审美价值的重心正式从“物”向“人”的转移。这一转变并非否定技艺,而是将技艺置于表达主体精神的从属地位。本章将细致剖析苏轼“尚意”思想的哲学基础,探究其如何呼应了儒家“中和”之道的文化诉求,并如何影响了文人画在题材选择(如梅竹)上的偏好。 第二部分:元祐之后的审美自觉:从“士气”到“古意”的追寻 进入宋哲宗、徽宗时期,文人画的理论体系日益成熟,同时,对“古法”的追溯成为一种重要的文化姿态。本书着重分析了徽宗朝“宣和画院”的复杂性。一方面,徽宗本人以极高的品味和极端的审美要求,催生了院体画的巅峰,如赵佶对花鸟画的精微把握。另一方面,正是这种高度规范化的院体,反而刺激了民间和次级士人群体对“自由”和“本真”的渴望。 本章重点解读了米芾父子(米襄阳与米友仁)的“米氏云烟”的独特贡献。米芾对于笔墨“自然天成”的强调,以及他将绘画视为一种即兴的书写行为,是对既有描摹传统的有力反叛。我们考察了米氏在用墨上的大胆探索,特别是其对“墨晕”和“湿破”技法的运用,这些手法在客观上极大地削弱了轮廓线的约束力,使画面更接近于书写性的直觉表达。 此外,本书还探讨了“古意”的复兴。面对唐代吴道子等“画圣”的巨大阴影,宋代文人如何构建一套新的“前人标准”,并对董源、巨然等“古人”进行重新发现和推崇,从而为自身风格的合法性寻找历史根基。 第三部分:南宋的内敛与精微:面对江南的诗性重构 靖康之变对宋代文化产生了毁灭性的影响,迫使政权南迁,也使文人画的创作重心转向江南水乡。本书认为,南宋文人画的风格转向,是审美心理对时代创伤的集体回应。 在这一时期,对“空”与“静”的探讨达到了新的高度。以马远、夏圭为代表的“院体”在某种程度上吸收了文人的“简约”倾向,形成了“一角半边”的构图范式。这种构图的意义,不仅仅是视觉上的取舍,更是精神上的“只取意境,不求全貌”,体现了士人在动荡局限中寻求内心宁静的努力。 更重要的是,本部分聚焦于以陆游、姜夔为代表的文学家与艺术的融合。姜夔的词作与其对音乐、书画的评论形成了一套完备的审美系统,强调“清、微、淡、远”的格调。我们分析了“格调论”如何在南宋的特定历史语境下,成为区别于宫廷的、具有文化身份标记的审美标准。这种对“清”的执着追求,最终成就了南宋水墨画在表现氛围和抒情性上的独特高度。 结论:文人画对后世的遗产 《宋代文人画的审美流变与时代精神》最终总结了宋代文人画在绘画史上的奠基性地位。它确立了中国艺术史上,“知识分子”作为独立美学生产者和理论家的主体性,将绘画从工匠的技能范畴提升至士人的精神实践。宋人的理论探索,如“尚意”、“得之于心”、“神韵”、“简淡”,不仅塑造了元代文人画的全面转向,也构成了后世数百年艺术批评和创作实践的永恒母题。本书试图展示,宋代的笔墨,是那个时代对“美”与“真”最深沉的哲学辩论。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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我想第一个提供此图书信息的朋友应该读到的是盗版书。 我手里的是不是河南美术出版社而是读者出版集团甘肃人民美术出版社的版本,作者,书系,定价都一样,但ISBN相差最后一个数字,我的版本为7。封面也不一样。 所以推断不会是该书两个不同时期的版本,而我手中的书来自直接...

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用户评价

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我最近在图书馆借阅的这本书,它似乎是一部关于中国古代音乐发展史的著作。书的封面设计比较古朴,传递出一种历史的厚重感。当我翻开书页,看到里面关于古代乐器,如琴、瑟、钟、鼓等器物的介绍时,便被深深吸引。书中对于这些乐器的形制、材质、演奏技巧以及在不同历史时期的演变都有详细的阐述。我非常期待书中能详细讲解古代的音乐理论,例如音律的划分、五声、七声的运用,以及乐曲的结构和表现手法。同时,书中对于历代重要的音乐家和音乐作品的介绍,也让我对中国古代的音乐文化有了初步的认识。比如,古代的宫廷燕乐、民间歌谣、士大夫的雅乐,它们各自有什么样的特点和历史地位?如果书中能提供一些乐谱的解读,或者对古代音乐的声响进行一些推测性的描述,那就更能帮助我们这些非专业读者去感受古代音乐的韵味了。

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刚拿到这本书,还没来得及深入阅读,但从封面设计和初步翻阅来看,它似乎是一部关于古代中国绘画技法的集大成之作。我尤其被其中精美的插图所吸引,那些描绘山水、人物、花鸟的工笔画,笔触细腻,色彩淡雅,仿佛将我带入了遥远的宋元时期。书中对不同画派的介绍,如山水画的南北宗之辩,工笔画的设色晕染技巧,还有写意画的笔墨情趣,都让我对中国画的博大精深有了初步的认识。我期待着书中能够详细讲解各种绘画工具的使用方法,例如毛笔的执笔、运笔,墨的浓淡枯湿变化,以及颜料的调配与运用。如果还能涉及到一些历代绘画大师的生平和创作故事,那就更好了,这样可以帮助我更好地理解他们的艺术思想和作品风格。总的来说,这本书为我打开了一扇了解中国绘画艺术的大门,我迫不及待地想要沉浸其中,学习和欣赏其中的精髓。

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这本书的装帧很朴素,打开后我发现它是一本关于古代中国哲学思想史的著作。初步浏览了一下目录,感觉内容非常丰富,涵盖了从先秦诸子百家到宋明理学的各个重要时期和代表人物。我比较感兴趣的是书中对儒家、道家、法家等主要学派思想的梳理和比较,以及它们在中国古代社会发展中的影响。特别是书中对于“天人合一”、“道法自然”等核心概念的阐释,让我对中国传统哲学中关于宇宙观、人生观的理解有了更深的体会。我希望书中能深入探讨这些哲学思想是如何体现在古代的政治制度、伦理道德以及文学艺术中的。例如,儒家的仁爱思想如何影响了古代的君臣关系和家庭伦理?道家的无为而治又如何体现在当时的治国方略中?如果书中能提供一些具体的历史事例和文献引用来佐证这些观点,那就更有说服力了。这本书无疑是一份珍贵的精神食粮,值得细细品味。

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这本书从标题上看,似乎是一本探讨中国古代文学批评思想的专著。书的排版很工整,字体大小适中,阅读起来应该比较舒适。我初步浏览了一下目录,感觉涵盖了从《诗经》时代的“思无邪”到魏晋南北朝的文学理论,再到唐宋的诗话、词话,以及明清的文学批评流派,内容跨度很大。我特别希望能深入了解书中对这些文学批评思想的源流、发展及其相互影响的分析。例如,历代文学批评家是如何看待“文以载道”的?诗歌的“意境”和“气韵”在古代批评中占有怎样的地位?如果书中能提供一些对古代著名文学批评文献的解读,比如《文心雕龙》、《典论·论文》等,并分析它们在文学批评史上的意义,那就更有价值了。这本书为我提供了一个梳理和理解中国古代文学批评理论的绝佳视角,我期待着从中获得深刻的启示。

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拿到这本《古代中国城市规划与建筑艺术》,我的第一感觉就是厚重。书的纸张质量很好,印刷清晰,内容似乎也相当扎实。我大致翻阅了一下,感觉它是一部系统梳理中国古代城市发展历程和建筑风格的学术专著。书中对不同朝代的都城规划,如长安、洛阳、北京的布局特点,以及城市防御体系、园林景观的演变都做了详细的介绍。此外,对古代建筑的类型,如宫殿、寺庙、民居、陵墓等,也进行了分类和分析,包括它们的结构特征、装饰艺术以及蕴含的文化象征意义。我特别期待书中能够深入讲解中国古代建筑的独特技艺,比如斗拱的结构原理、木构架的承重方式,以及瓦当、彩绘等装饰细节。如果能结合一些考古发现和现存遗迹的实例进行分析,那就更能让读者直观地感受到古代建筑的魅力。这本书对于想要了解中国古代文明的读者来说,无疑是一本不可多得的参考书。

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把春秋战国的人算到“西周时代”是在开玩笑么

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人间有正道,书法亦如此!

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对书法从无到有,从盛到衰到如今复兴的介绍和解读,中国书法艺术思想亦是中国文脉传承

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对书法从无到有,从盛到衰到如今复兴的介绍和解读,中国书法艺术思想亦是中国文脉传承

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把春秋战国的人算到“西周时代”是在开玩笑么

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