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该书的前三章和后两章略显脱节，前半段都在围绕江西写但非常平淡，后半段所涉及的新生活运动和中西医之争很有意思但没怎么结合材料，江西也显得可有可无。显然作者并不满足于简单的做一个区域史，而是想借写民国时期江西公共卫生的发展来探讨国家与社会之间的关系，但如此安排结构是否合理还有待商榷。作者将中西医之争归结为两个范式的斗争，认为近代中医主流地位的丧失是西方科学文化的强势以及国民政府移植西方现代卫生体系后中医难以与之兼容的结果。国家希望通过公共卫生体系的建立推行西医，并在这一过程中实现国家权力在基层的渗透。但实际上国家的公共卫生事业因自身的缺陷往往被民间传统所消解，中医依然是底层民众看病的首选。中西医相互联系而相互斗争的关系体现了社会转型期新旧文化的碰撞的状况，近代公共卫生的发展本质上是社会变迁的反映

可以的 不错

吴老师对于资料的收集和数据的整理是十分重视的，她的分析也有力的论证了自己的观点，而且还特别重视已有的研究。前三章似乎只是史料的整理，后面几章才是整本书的论述重点。只是其中有点套用理论之嫌。印象深刻的是她引用了雷德菲尔德的“大传统”和“小传统”理论，认为传统中国农村是复合的农村社会。

吴老师对于资料的收集和数据的整理是十分重视的，她的分析也有力的论证了自己的观点，而且还特别重视已有的研究。前三章似乎只是史料的整理，后面几章才是整本书的论述重点。只是其中有点套用理论之嫌。印象深刻的是她引用了雷德菲尔德的“大传统”和“小传统”理论，认为传统中国农村是复合的农村社会。

该书的前三章和后两章略显脱节，前半段都在围绕江西写但非常平淡，后半段所涉及的新生活运动和中西医之争很有意思但没怎么结合材料，江西也显得可有可无。显然作者并不满足于简单的做一个区域史，而是想借写民国时期江西公共卫生的发展来探讨国家与社会之间的关系，但如此安排结构是否合理还有待商榷。作者将中西医之争归结为两个范式的斗争，认为近代中医主流地位的丧失是西方科学文化的强势以及国民政府移植西方现代卫生体系后中医难以与之兼容的结果。国家希望通过公共卫生体系的建立推行西医，并在这一过程中实现国家权力在基层的渗透。但实际上国家的公共卫生事业因自身的缺陷往往被民间传统所消解，中医依然是底层民众看病的首选。中西医相互联系而相互斗争的关系体现了社会转型期新旧文化的碰撞的状况，近代公共卫生的发展本质上是社会变迁的反映