We don't think too much about sex; we're merely thinking about it in the wrong way.So asserts Alain de Botton in this rigorous and supremely honest book designed to help us navigate the intimate and exciting---yet often confusing and difficult---experience that is sex. Few of us tend to feel we're entirely normal when it comes to sex, and what we're supposed to be feeling rarely matches up with the reality. This book argues that twenty-first-century sex is ultimately fated to be a balancing act between love and desire, and adventure and commitment. Covering topics that include lust, fetishism, adultery, and pornography, Alain de Botton frankly articulates the dilemmas of modern sexuality, offering insights and consolation to help us think more deeply and wisely about the sex we are, or aren't, having.
Alain de Botton is the bestselling author of "How Proust Can Change Your Life, " as well as numerous other works of fiction and essays. He is well-known for making complex philosophical and artistic subjects accessible for a wider audience. De Botton founded the School of Life, a series of lectures in London that aim to make academic learning applicable to real life. With the success of the school, this concept was adapted into The School of Life book series. De Botton lives and works in London.
The text and image message history of the WeChat group "学霸养成群" is as follows. ————— 2017-10-5 ————— 论:被拒绝源于点儿背....「又一大心里救赎理论立脚了」单纯偶然事件. 拒绝就是拒绝而已. 过度解读就自找没趣了. 阿兰教授的书...写的可以说是非常精...
評分The text and image message history of the WeChat group "学霸养成群" is as follows. ————— 2017-10-5 ————— 论:被拒绝源于点儿背....「又一大心里救赎理论立脚了」单纯偶然事件. 拒绝就是拒绝而已. 过度解读就自找没趣了. 阿兰教授的书...写的可以说是非常精...
評分全篇有点杂糅,很多观点,比如偷情,不举我觉得难免解释的有点牵强。但是书中对中产阶级制造的婚姻观念还是值得一读的。万恶的中产,我总觉得我们能够接触到的社会,大部分情况下都是中产与中产的沟通,其实没有什么是不可解释的,更没有什么三观不合的,只是阶级的束缚让我们...
評分全篇有点杂糅,很多观点,比如偷情,不举我觉得难免解释的有点牵强。但是书中对中产阶级制造的婚姻观念还是值得一读的。万恶的中产,我总觉得我们能够接触到的社会,大部分情况下都是中产与中产的沟通,其实没有什么是不可解释的,更没有什么三观不合的,只是阶级的束缚让我们...
評分The text and image message history of the WeChat group "学霸养成群" is as follows. ————— 2017-10-5 ————— 论:被拒绝源于点儿背....「又一大心里救赎理论立脚了」单纯偶然事件. 拒绝就是拒绝而已. 过度解读就自找没趣了. 阿兰教授的书...写的可以说是非常精...
這本書給我最大的啓發,在於它如何引導我以一種全新的、更具批判性的眼光來審視“性”這個話題,以及我們與之相關的思考方式。我一直以為,關於“性”的思考,就是關於技術、健康或者如何獲得愉悅。但《How to Think More About Sex》這本書,將“思考”的維度大大拓展,它不僅僅關注“做什麼”,更關注“為什麼這麼想”、“為什麼這麼做”,並且追溯這些觀念的來源。作者以一種極其深刻且富有洞察力的方式,將“性”置於曆史、文化、社會、心理等多個維度下進行剖析,讓我意識到,我們對“性”的理解,絕非天然的,而是被社會環境、媒體宣傳、宗教信仰等等所深度塑造的。我特彆對書中關於“性”與“欲望”的討論印象深刻。它打破瞭許多關於欲望是“罪惡”或“需要壓抑”的傳統觀念,而是鼓勵我們去理解欲望的復雜性、多樣性,並且將其視為一種正常且健康的生命能量。它讓我開始反思,我是否因為內心的顧慮或社會壓力,而壓抑瞭自己真實的欲望,或者將欲望與某些負麵情緒聯係起來?這本書,就像一個智慧的嚮導,它不給你標準答案,而是為你提供思考的工具和方法,讓你能夠更誠實、更勇敢地去麵對和理解自己內心深處的性觀念和欲望,從而擺脫那些不必要的束縛,活齣更真實、更自由的自己。
评分讀完《How to Think More About Sex》這本書,我最大的感受是它提供瞭一種全新的視角來審視我們與性之間復雜而又常常被誤解的關係。這本書並非一本簡單的“性愛指南”或“技巧手冊”,它更多地觸及瞭性在人類生存、情感發展乃至社會結構中的深層意義。作者以一種極其審慎且充滿人文關懷的態度,帶領我們一步步剝離那些被文化、宗教、社會習俗所強加的條條框框,去探索性本身所蘊含的豐富性和多樣性。我尤其欣賞書中對“性”的定義拓展,它不再局限於生理層麵的互動,而是將其視為一種深刻的情感連接、一種自我探索的途徑、一種權力關係的體現,甚至是一種社會批判的載體。例如,書中關於性與身份認同的章節,深入剖析瞭我們如何在社會環境中構建和理解自己的性,以及這些構建過程如何影響我們的自我認知和行為模式。作者通過引用大量的曆史案例、哲學思想以及心理學研究,為讀者構建瞭一個宏大而細緻的關於“性”的認知框架。它鼓勵我們去質疑那些我們習以為常的觀念,去反思那些潛藏在我們內心深處的偏見。閱讀過程中,我發現自己反復停下來思考,那些我從未主動去追問的問題,比如“性真的隻是為瞭繁衍後代嗎?”、“社會對‘正常’性行為的定義是如何形成的?”,以及“我在性關係中真正渴望的是什麼?”。這本書沒有給齣標準答案,而是提供瞭一種思考的工具和方法,讓我們能夠更清晰、更深刻地理解自己以及我們與他人之間關於性的種種體驗。它讓我意識到,對性的思考,實際上是對人性、情感和生命意義的更深層探索。
评分《How to Think More About Sex》這本書,真的像一位睿智的老友,以一種非常溫和卻極具穿透力的方式,與我一同探尋“性”這個古老而又常新的話題。它沒有用那些過於學術的、冰冷的語言,也沒有使用那種低俗的、嘩眾取寵的腔調,而是以一種極其人性化、充滿瞭同理心的筆觸,引導讀者去思考“性”究竟是什麼,以及它在我們生命中扮演著怎樣的角色。我特彆欣賞書中對“性”的解構,它不僅僅停留在生理層麵,而是將其上升到情感、心理、社會、文化甚至哲學的高度。書中對“性”與“愛”、“性”與“權力”、“性”與“身份認同”等關係的深入探討,讓我對許多過去模糊不清的概念有瞭更清晰的認識。例如,書中關於“性”與“親密關係”的章節,不僅僅是談論性行為本身,更是關注在性互動中,我們如何建立信任、如何進行有效的溝通、如何在彼此的身體和情感之間建立深刻的連接。它提醒我,性不僅僅是一種生理需求,更是一種錶達愛、建立親密感、探索彼此內心世界的強大工具。讀這本書的過程中,我發現自己反復思考那些關於“性”的常識性錯誤認知,比如“女性的性欲不如男性”、“性高潮是性行為的唯一目標”、“外貌是決定性吸引力的唯一因素”等等。這本書就像一麵鏡子,照齣瞭我內心深處可能存在的偏見和誤解,並鼓勵我去勇敢地麵對和修正它們。它讓我意識到,對“性”的思考,其實是對人性、對情感、對生命本身的一種更深刻的理解和探索。
评分《How to Think More About Sex》這本書,給我帶來瞭極其深刻的關於“性”的認知重塑。我過去對於“性”的思考,很大程度上是被社會主流的單一化、生理化的觀念所局限,總覺得性就是男女之間的身體行為,或者就是一種繁衍的本能。但這本書,通過其深刻的洞察力和廣闊的視野,徹底顛覆瞭我這種狹隘的理解,它鼓勵我們去“更多地思考”性,並且將這種思考提升到瞭哲學、心理學、社會學乃至人類學的層麵。作者以一種極其嚴謹且充滿人文關懷的態度,引導我們去理解“性”是如何被曆史、文化、社會規範所塑造的,以及這些塑造過程如何影響我們對自身的認知、對情感的錶達、對親密關係的建立。我特彆對書中關於“性”與“身體自主權”的討論印象深刻。它揭示瞭在許多社會環境中,女性的身體自主權是如何被剝奪或限製的,以及這種剝奪是如何與父權製、性彆歧視等社會問題緊密相連的。這種深刻的分析,讓我開始重新審視許多我曾經習以為常的社會現象,甚至是我們日常的語言和行為模式,它們是如何在不經意間體現齣對身體自主權的侵犯。這本書,不僅僅是關於“性”的思考,更是關於尊重、關於自由、關於個體生命價值的思考。它鼓勵我們去挑戰那些限製性的社會規範,去擁抱性多樣性,並且理解性在人類生命中扮演的更深層次的意義,不僅僅是生理的滿足,更是情感的連接、自我認同的構建、以及對生命活力的體驗。
评分閱讀《How to Think More About Sex》這本書,對我來說,是一次關於“性”的“思維解放”之旅。我一直以來,對於“性”的認知,或多或少地受到瞭社會環境、傳統觀念以及媒體宣傳的影響,總覺得它是一個既神秘又帶著些許禁忌的話題。然而,這本書以一種極其開放、包容且充滿智慧的態度,邀請我重新審視“性”的本質,以及我們如何“更多地思考”它。它並非一本關於性技巧的指南,而是更側重於從哲學、心理學、社會學等多個角度,來探討“性”與我們個體生命、情感關係、乃至社會結構之間的復雜聯係。我尤其欣賞書中對“性”的多維度定義,它不僅僅局限於生理上的快感和繁衍,更是將其視為一種深層的情感連接、一種自我探索的工具、一種權力的錶達方式,甚至是一種文化現象的體現。例如,書中關於“性”與“情感需求”的章節,深入剖析瞭我們在性行為中,除瞭生理滿足之外,所渴望的情感認同、被接納感、以及親密關係的建立。它鼓勵我們去理解,真正的性滿足,往往是生理與情感的和諧統一。這本書,也讓我開始反思,我是否曾經因為社會壓力或個人內心的顧慮,而壓抑瞭自己對“性”的真實想法和感受?它就像一位循循善誘的導師,引導我剝離那些不必要的標簽和偏見,去更誠實、更勇敢地麵對和理解自己的性。
评分《How to Think More About Sex》這本書,給我帶來瞭前所未有的關於“性”的思考深度和廣度。我一直以為,關於“性”的思考,無非就是那些關於身體技巧、性健康、或者如何取悅伴侶的“實用性”問題。但這本書徹底顛覆瞭我這種狹隘的認知,它將“性”提升到瞭一個哲學、心理學、社會學乃至人類學的宏大視角下進行審視。作者以一種極其細膩、嚴謹且充滿洞察力的筆觸,引導讀者去理解“性”是如何被文化、曆史、社會規範所塑造的,以及這些塑造過程如何影響我們對自身的認知、對親密關係的建立、以及對性行為的理解。我尤其對書中關於“性”與“權力”之間關係的討論印象深刻。它揭示瞭在許多社會互動中,“性”是如何被用來作為一種權力工具,無論是通過性吸引力、性壓迫,還是通過性禁忌來控製他人。這種深刻的洞察,讓我開始重新審視許多我曾經習以為常的社會現象,甚至是我們日常的語言和行為模式,它們是如何在不經意間體現齣這種“性”與“權力”的交織。這本書鼓勵我們去質疑那些根深蒂固的性彆刻闆印象,去挑戰那些限製我們自由錶達和探索的社會規範,去擁抱性多樣性,並且理解性在人類生命中扮演的更深層次的意義,不僅僅是生理的滿足,更是情感的連接、自我認同的構建、以及對生命活力的體驗。
评分這本書給我帶來的最大衝擊,在於它如何顛覆瞭我過去對於“思考”本身與“性”之間關係的刻闆印象。我一直以為,“思考”性的問題大概就是關於性技巧、性健康、或者如何滿足伴侶等等,但《How to Think More About Sex》這本書將“思考”提升到瞭一個哲學的高度,它讓我意識到,我們對性的思考,往往是被動接受的、是被簡化處理的、甚至是帶有極大偏見的。作者通過層層遞進的論述,將“思考”從一種被動迴應的狀態,轉變為一種主動建構和批判的過程。書中對“性”的定義,超越瞭單純的生理快感,深入到情感、心理、社會、文化乃至政治等多個維度。它挑戰瞭許多我們根深蒂固的觀念,比如關於性彆角色、關於情感的錶達方式、關於親密關係的界限等等。我尤其對書中關於“性化”的討論印象深刻,它揭示瞭社會如何通過各種媒介,將性彆和性特徵進行符號化和商品化,從而影響我們對自身和他人的認知。這種“性化”的討論,讓我開始重新審視那些我日常接觸到的廣告、電影、音樂,甚至是我們使用的語言,它們是如何在不經意間塑造我們對“性”的理解的。這本書促使我去思考,我所認為的“正常”的性行為,真的是自然的嗎?還是已經被某種強大的社會力量所塑造和定義?它鼓勵我們帶著批判性的眼光去審視一切,去質疑那些看似理所當然的觀念,去追問那些我們從未敢於觸碰的問題。閱讀這本書,就像是在為自己的思維進行一次全麵的“去汙名化”和“重塑”,它讓我更加勇敢地去探索和錶達自己內心深處的想法,尤其是在關於性和親密關係方麵。
评分《How to Think More About Sex》這本書,是一次關於“性”的深度認知之旅,它以一種極其開放且富有洞察力的方式,邀請我重新審視“性”在我們生命中所扮演的角色,以及我們如何“更多地思考”它。我過去對於“性”的理解,很大程度上是被社會主流的單一化、生理化的觀念所局限,總覺得性就是男女之間的身體行為,或者就是一種繁衍的本能。但這本書,通過其深刻的洞察力和廣闊的視野,徹底顛覆瞭我這種狹隘的理解。作者以一種極其嚴謹且充滿人文關懷的態度,引導我們去理解“性”是如何被曆史、文化、社會規範所塑造的,以及這些塑造過程如何影響我們對自身的認知、對情感的錶達、對親密關係的建立。我尤其對書中關於“性”與“權力”之間關係的討論印象深刻。它揭示瞭在許多社會環境中,“性”是如何被用來作為一種權力工具,無論是通過性吸引力、性壓迫,還是通過性禁忌來控製他人。這種深刻的分析,讓我開始重新審視許多我曾經習以為常的社會現象,甚至是我們日常的語言和行為模式,它們是如何在不經意間體現齣這種“性”與“權力”的交織。這本書,不僅僅是關於“性”的思考,更是關於尊重、關於自由、關於個體生命價值的思考。它鼓勵我們去挑戰那些限製性的社會規範,去擁抱性多樣性,並且理解性在人類生命中扮演的更深層次的意義,不僅僅是生理的滿足,更是情感的連接、自我認同的構建、以及對生命活力的體驗。
评分讀完《How to Think More About Sex》這本書,我感到自己像是經曆瞭一次關於“性”的“思維洗禮”。我過去對於“性”的理解,很大程度上是被社會主流的單一化、生理化的觀念所局限,總覺得性就是男女之間的身體行為,或者就是一種繁衍的本能。但這本書,通過其深刻的洞察力和廣闊的視野,徹底顛覆瞭我這種狹隘的理解。作者以一種極其嚴謹且充滿人文關懷的態度,引導我們去理解“性”是如何被曆史、文化、社會規範所塑造的,以及這些塑造過程如何影響我們對自身的認知、對情感的錶達、對親密關係的建立。我尤其對書中關於“性”與“身體自主權”的討論印象深刻。它揭示瞭在許多社會環境中,女性的身體自主權是如何被剝奪或限製的,以及這種剝奪是如何與父權製、性彆歧視等社會問題緊密相連的。這種深刻的分析,讓我開始重新審視許多我曾經習以為常的社會現象,甚至是我們日常的語言和行為模式,它們是如何在不經意間體現齣對身體自主權的侵犯。這本書,不僅僅是關於“性”的思考,更是關於尊重、關於自由、關於個體生命價值的思考。它鼓勵我們去挑戰那些限製性的社會規範,去擁抱性多樣性,並且理解性在人類生命中扮演的更深層次的意義,不僅僅是生理的滿足,更是情感的連接、自我認同的構建、以及對生命活力的體驗。
评分這本書最讓我感到驚喜的是,它以一種極其開放和包容的態度,邀請讀者進入一個關於“性”的廣闊思考空間,而不僅僅是提供一套既定的答案。我過去對於“性”的理解,很大程度上是被社會環境、媒體宣傳甚至一些過時的觀念所塑造的,總覺得它是一個需要謹慎對待,甚至有些“羞於啓齒”的話題。但《How to Think More About Sex》這本書,卻以一種極其自然、尊重和好奇的態度,鼓勵我們去“更多地思考”性。它並不是在推崇某種特定的性觀念或者性行為,而是引導我們去質疑那些被普遍接受的,甚至是帶有壓迫性的觀念。書中對“性”的定義,非常具有延展性,它不僅僅是男女之間的身體接觸,也包括瞭自我探索、情感的錶達、欲望的認知,甚至是一種權力關係的體現。我尤其對書中關於“性”與“愉悅”之間關係的討論印象深刻,它打破瞭許多關於“性”必須伴隨著罪惡感或羞恥感的傳統觀念,而是鼓勵我們去擁抱和探索身體的愉悅,去理解愉悅在性行為中的重要性,並且將其視為一種健康、自然的情感體驗。它讓我開始反思,我之前是否因為社會壓力或個人內心的禁錮,而壓抑瞭自己對於性愉悅的追求?這本書就像一個溫和的引導者,它不強迫你接受任何東西,而是為你提供瞭一個思考的框架和可能性,讓你能夠更自由、更誠實地去麵對和理解自己內心深處的性觀念和欲望。
评分還是挺長姿勢滴
评分the more you think, the little you will realize you can do
评分又是一本可以直接跳過看conclusion的書,基本都在describe facts not much to take away.
评分不是嚴謹的讀物,很多地兒有論點而無論據,但是作為一種角度來說,頗有可取之處。結語段落寫得很詩意。
评分部分觀點個人覺得略荒謬,但整體還挺值得一看的。
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