《曆史學理論與方法(修訂本)》係統地闡述瞭曆史學理論、方法論和西方曆史思維模式的演進曆程。作者探討瞭“曆史”的基本概念,對曆史學理論與方法論的一些基本問題作瞭精彩的迴答和闡述,迴顧瞭百年來不同學術流派在曆史編纂學方法上所采取的不同模式,尤其是追溯並分析瞭西方史學史中各重要時段曆史思維模式的發展演進曆程。《曆史學理論與方法(修訂本)》論述縱橫捭闔,精彩紛呈,展現瞭作者淵博的學識和啓人深思的洞察力。何兆武先生在序一中稱“……《曆史學理論與方法(修訂本)》之體大思精、龐徵博引,於中國古代、西方現代以及蘇聯的有關著作均有精闢的論斷,其體例與闡述之允當是值得每一個讀者細細咀嚼的。” 《曆史學理論與方法(修訂本)》由王成軍教授修訂整理。
19世纪是实证主义思潮弥漫的时期,它几乎笼罩了一切学术思想领域。风气之所及,乃至一切社会科学和人文学术都力图自命为科学,尤其是奉牛顿的经典体系和达尔文的进化论为其圭臬。恩格斯在马克思墓前的演说,把马克思发现了人类社会发展的规律比作是达尔文发现了生物演化的规律...
評分19世纪是实证主义思潮弥漫的时期,它几乎笼罩了一切学术思想领域。风气之所及,乃至一切社会科学和人文学术都力图自命为科学,尤其是奉牛顿的经典体系和达尔文的进化论为其圭臬。恩格斯在马克思墓前的演说,把马克思发现了人类社会发展的规律比作是达尔文发现了生物演化的规律...
評分19世纪是实证主义思潮弥漫的时期,它几乎笼罩了一切学术思想领域。风气之所及,乃至一切社会科学和人文学术都力图自命为科学,尤其是奉牛顿的经典体系和达尔文的进化论为其圭臬。恩格斯在马克思墓前的演说,把马克思发现了人类社会发展的规律比作是达尔文发现了生物演化的规律...
評分19世纪是实证主义思潮弥漫的时期,它几乎笼罩了一切学术思想领域。风气之所及,乃至一切社会科学和人文学术都力图自命为科学,尤其是奉牛顿的经典体系和达尔文的进化论为其圭臬。恩格斯在马克思墓前的演说,把马克思发现了人类社会发展的规律比作是达尔文发现了生物演化的规律...
評分19世纪是实证主义思潮弥漫的时期,它几乎笼罩了一切学术思想领域。风气之所及,乃至一切社会科学和人文学术都力图自命为科学,尤其是奉牛顿的经典体系和达尔文的进化论为其圭臬。恩格斯在马克思墓前的演说,把马克思发现了人类社会发展的规律比作是达尔文发现了生物演化的规律...
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