圖書標籤: 鞦風  政治學  儒學  政治哲學  廣西師範大學齣版社  文化研究  思想  儒教和儒傢   

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垃圾書，海居然有8分，哈哈

如果去掉儒傢，單論對現代秩序的構想，真的很不錯……

儒傢已經衰落瞭，從明朝開始……或者從秦朝或荀子開始，已經把根給斷瞭，從帝王師到走狗……衰落不是從現代找原因而是從原點找……依附於政治，被政治利用，就像西方的宗教，都是形而上的，現在要市俗化，都已經失去意義，儒傢多僞人

作者試圖以儒學為基礎，重構中國社會的法律、治理秩序、政治形態等，並以錢塘江以南地區為例來證明這一些東西的正確性，妄圖儒傢的復闢。殊不知，當今的中國，已經齣現瞭巨大變革，且儒傢對於社會構建的理論確實是很多地方站不住腳。他一廂情願地認為中國社會是按照儒傢傳統的脈絡發展的，謬誤百齣。正如他自己在書中所說，“儒學不是宗教，也不是哲學，而是君子養成之學。”利用儒學，提升一下個人修養、君子精神、修身養性倒還是可以，其餘的，嗬嗬罷瞭。

有啓發，不多

翻开秋风《儒家式现代秩序》一书，我就在思考，为什么当下仍有不少学者热衷于谈论儒家思想的回归?譬如，近来就有不少学者喜欢谈论“发现东方”，提倡读经运动……而这背后所折射的不正是主流思想在发展过程中有了新的诉求吗? 秋风以为儒家的复兴应建立在意识形态终结的基础上...

必须承认《儒家式现代秩序》这样的书名让我瞬间产生了这样的错愕：一个多世纪前的康有为为减轻改革阻力而托古改制，以儒家经典夹带自己君主立宪的“私货”，这和当下鼓吹“儒家宪政”、“儒家式现代秩序”的秋风、蒋庆为代表的新儒家何其相似乃尔。价值观多元化的当下中国，儒...  

翻开秋风《儒家式现代秩序》一书，我就在思考，为什么当下仍有不少学者热衷于谈论儒家思想的回归?譬如，近来就有不少学者喜欢谈论“发现东方”，提倡读经运动……而这背后所折射的不正是主流思想在发展过程中有了新的诉求吗? 秋风以为儒家的复兴应建立在意识形态终结的基础上...

翻开秋风《儒家式现代秩序》一书，我就在思考，为什么当下仍有不少学者热衷于谈论儒家思想的回归?譬如，近来就有不少学者喜欢谈论“发现东方”，提倡读经运动……而这背后所折射的不正是主流思想在发展过程中有了新的诉求吗? 秋风以为儒家的复兴应建立在意识形态终结的基础上...

必须承认《儒家式现代秩序》这样的书名让我瞬间产生了这样的错愕：一个多世纪前的康有为为减轻改革阻力而托古改制，以儒家经典夹带自己君主立宪的“私货”，这和当下鼓吹“儒家宪政”、“儒家式现代秩序”的秋风、蒋庆为代表的新儒家何其相似乃尔。价值观多元化的当下中国，儒...