圖書標籤: 女性  哲學  藝術  藝術理論  王虹  性彆研究  性彆  馬剋思主義   

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反復看過塊莖、遊牧那一章節，對於認識這樣的作者感到是自己的榮幸

寫得挺好的。

我讀完瞭，她注銷瞭(=･ｪ･=)

寫得挺好的。

反復看過塊莖、遊牧那一章節，對於認識這樣的作者感到是自己的榮幸

没有本质，只有本质主义。 万物没有本质，直到被命名。 以上是两个命题，具有相关性，这是我说的，是我在痛苦的阅读中学习了德勒兹的表述方式之后的“戏仿”——所以它们十分拙劣，也许充满偏见，不过这又的确是我的基本观点。尽管一上来就摆出命题、陈说自己的观点完全不是...

没有本质，只有本质主义。 万物没有本质，直到被命名。 以上是两个命题，具有相关性，这是我说的，是我在痛苦的阅读中学习了德勒兹的表述方式之后的“戏仿”——所以它们十分拙劣，也许充满偏见，不过这又的确是我的基本观点。尽管一上来就摆出命题、陈说自己的观点完全不是...

没有本质，只有本质主义。 万物没有本质，直到被命名。 以上是两个命题，具有相关性，这是我说的，是我在痛苦的阅读中学习了德勒兹的表述方式之后的“戏仿”——所以它们十分拙劣，也许充满偏见，不过这又的确是我的基本观点。尽管一上来就摆出命题、陈说自己的观点完全不是...

没有本质，只有本质主义。 万物没有本质，直到被命名。 以上是两个命题，具有相关性，这是我说的，是我在痛苦的阅读中学习了德勒兹的表述方式之后的“戏仿”——所以它们十分拙劣，也许充满偏见，不过这又的确是我的基本观点。尽管一上来就摆出命题、陈说自己的观点完全不是...

没有本质，只有本质主义。 万物没有本质，直到被命名。 以上是两个命题，具有相关性，这是我说的，是我在痛苦的阅读中学习了德勒兹的表述方式之后的“戏仿”——所以它们十分拙劣，也许充满偏见，不过这又的确是我的基本观点。尽管一上来就摆出命题、陈说自己的观点完全不是...