图书标签: 奥尔罕·帕慕克  伊斯坦布尔  土耳其  外国文学  回忆录  诺贝尔文学奖  传记  小说   

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开头和结尾很好，中间又烦又装。吐槽下其他问题：既然译者那么自信地认为土耳其字母c发/k/或/s/音、ı发/i/音，那我们也能很有信心地认为这本书根本就是转译自英语，那又何必在封面和版权页上用土耳其语来掩人耳目呢？其他种种莫名其妙的台式译名（往往让人感觉更像是译者眼神不好多看、少看、错看原文而非某种特定语音对应法则的产物）就更不用提了，似乎大陆引进方根本就没有把台译名改掉的意思。

关于西化改革历程对奥斯曼文明的暴力洗劫，帕慕克的态度表面看来是极为矛盾的。一方面他对西化改革予以否定，认为无节制地模仿西方不是解决方法，甚至对西化的弊端进行口诛笔伐，在土耳其西化后，这个国家的下层，即那些保守的，贫穷的，未受教化的，低下的阶层，对现代化的日常生活中缺少宗教信仰的要求提出异议，他们想保留传统式的生活。现代化过程中有些人做这样的事是很正常的。然而土耳其政府和许多部门的回应却是攻击，将他们的文化看作低劣落后的文化，而不是认真讨论这一问题，理解他们失去过去的痛苦。而另一方面帕慕克又声称自己是个西化主义者。为西化过程的进行而高兴。实际上这两者都源于他对世俗化改革更深层次的思考。而将这两者结合在一起的正是这本书，呼愁的忧伤主题。

能得到不少“感觉"，但很难真正消化。

读的是英文本，很普鲁斯特地粘稠——记忆、大小历史、空间、土耳其在欧洲文化中的挣扎和身份的困惑，漫长的冬季和炎热的夏，爬慕克用文字拉长了并且折叠了老去的伊斯坦布尔。可能是因为学过建筑的缘故吧，到处都有对建筑和城市的点评，比一般的城市批评家的观点，要透彻。比如，空间和社会的关系。

这个就是让nathan痴迷的他么

奥尔罕.帕慕克于去年获得了诺贝尔文学奖，和以往任何一届诺贝尔文学奖颁发之后一样，人们匆忙开始了解这个人，把他的作品翻译为中文。而去年是文学作品的"达. 芬奇密码"之年，所以奥尔罕.帕慕克那本充满悬疑的小说《我的名字叫红》最先被翻译为中文，而我们不得不等到今年3月份...  

一座城，就像一个人。 她可以是明信片上令人神往的风景，可以是舞台剧中如画的幕布，可以是诗人笔下如梦的故乡……然而所有这一切，都不会是城的全部。 城是一种身世，有起落，有美丑；再精美的建筑也会逐渐老朽，直至在一场熊熊的大火中化为尘土；再壮丽的广场，也会被平庸...  

读到这本书的后半部分,帕幕克正好到上海,看了他的采访,我开始喜欢起这个土耳其的作家。帕幕克和捷克的塞弗尔特很像,是如此地敏感于美丽,敏感于忧愁,敏感于内心的色彩;他们写的回忆录也很像,关于两座同样有韵味的城市,伊斯坦布尔和布拉格。«伊斯坦布尔»和«世界美如...  

也许那些黑白老照片本身比起帕穆克的文字更有感觉。 以前，只知道伊斯坦布尔是跨海跨洲的城市，曾有过拜占庭和君士坦丁堡的名字，只记得美轮美奂的苏利玛尼清真寺...... 现在，留在脑海中的却是雪天伴着电车的伊斯坦布尔，是雨天伴着打伞的人们的伊斯坦布尔，是拥...  

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