圖書標籤: 建築理論  建築  phenomenology  Norberg-Schulz  landscape  景觀  建築設計  建築係   

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終於見到English Edition瞭

終於見到English Edition瞭

終於有點明白genius loci是什麼意思瞭～感覺不讀海德格爾的話讀這個還是不懂

建築現象學聖經。不想多講瞭，不同背景底蘊的人讀瞭以後會激蕩齣不同程度的共鳴。希望你的主觀世界因讀過這本書後而變得充滿意義。

藉用Phenomenology講Sacred Place/Architecture真的很現成，在宗教學裏麵這些討論的框架都已經齣來瞭，所以說建築師隻要稍微有點文化就能比彆人厲害很多，不要放棄學習。

这本书阅读起来很有难度，适合对建筑学，哲学，文学都有一定基础的读者。全书分为三个部分，前后分别是理论阐述，中间是三个实例。三个实例的部分选择了跳读，一是我自己的原因，很难静下心去理解充满诗意的词句中所要传达的信息；二可能是配图的原因，除了几张布拉格的城市尺...  

确实，不具有内在精神气质的场所是不足以吸引人的。“场所精神”无疑是舒尔茨提出的最有开创意义的建筑理念。舒尔茨的这本著作《场所精神——迈向建筑现象学》已经出版好久了，可是我在2010年才买到这本著作的中译本（从我知道这本书到现在也过去十几年了）。由于是台湾学者翻...  

与之前所阅读的建筑理论不同，之前的学者们对于建筑的研究更多地集中在于其物质特性的探寻，如艾森曼对于建筑自主性做出的探索试图建构一套自成体系的建筑构成规律，阿尔多罗西从城市角度理解建筑，文丘里从整体结构主义的角度来理解复杂的建筑，而诺伯格开创性地将之前那种更...  

作业，直接复制过来了，比较乱。 建筑的现象学的发展与哲学大环境的发展是密不可分的。在康德以前的几千年，人们更多单向度地关注世界的本质，譬如美是什么，智慧是什么，而自康德二元论的提出，进而由叔本华所继承，人们才将世界和人区分开，思考不仅仅局限于世界究竟如何，而...  

确实，不具有内在精神气质的场所是不足以吸引人的。“场所精神”无疑是舒尔茨提出的最有开创意义的建筑理念。舒尔茨的这本著作《场所精神——迈向建筑现象学》已经出版好久了，可是我在2010年才买到这本著作的中译本（从我知道这本书到现在也过去十几年了）。由于是台湾学者翻...