具体描述
中国的都市化进程已成眼前之事实。按照现有的速度来看，不远的未来将在沿海与内地出现20多个大都市圈。高度集约的方式必然会在极短的时间内引发大量难以预计的问题。如果回溯城市史的话，我们会感觉一些问题非常熟悉，当然也有很多问题是全新的。不管怎样，关于城市的大规模研究已经箭在弦上。本书的第二部分“城市史：东方与西方”对（已出现的和未出现的）问题提出了可供参考的意见。其中回应写作了《美国大城市的死与生》的简·雅各布斯的文章“城市设计的死与生”，尤为重要。无论在哪个层面，美国经验必然值得参考和借鉴。之于前者，它们都是某种意义上的“新大陆”，从人类居住的物质环境的变化之剧烈与急促来看，可能只有当年的美国和我们的现状相似，而且两者都没有欧洲文化的历史负担；之于后者，本书第一部分“威尼斯学派与城市”所介绍的威尼斯学派在方法上的创见（“大都市”、“农耕理想的城市与弗兰克·劳埃德·赖特：广亩的起源与发展”、“从公园到区域：进步意识形态和美国城市的变革”三篇长文作者功力尤为深厚）无疑会令我们受惠多多。
作者简介
丁沃沃：南京大学建筑与城市规划学院院长
胡恒：南京大学建筑与城市规划学院副教授 ，南京大学人文社会科学高级研究院研究学者
目录信息
威尼斯学派的城市研究
大都市
农耕理想的城市与弗兰克·劳埃德·赖特：广亩的起源与发展
从公园到区域：进步的意识形态与美国城市的革新
杰斐逊的灰烬
城市史：东方与西方
城市设计的死与生——简·雅各布斯、洛克菲勒基金会及其关于城市主义的新研究，1955—1965
《考工记》，归去来兮
书评·评论
威尼斯之梦
社会主义视野下的资本主义城市
《美国城市——从内战到新政》前言
建筑学与城市化——读“走向群岛形态”
· · · · · · (收起)
读后感
在这种情况下，货币找到了自己最可靠的载体。冷漠人依据货币的本质即商品的一般等价物来使用货币：他用它获得商品，并清醒地意识到他无法接近这些东西，无法称呼它们，不能喜欢它们。他绝望地认识到，物和人都具有商品身份，他的态度使这一事实内在化了。一般等价物是以坏脾气...
评分在这种情况下，货币找到了自己最可靠的载体。冷漠人依据货币的本质即商品的一般等价物来使用货币：他用它获得商品，并清醒地意识到他无法接近这些东西，无法称呼它们，不能喜欢它们。他绝望地认识到，物和人都具有商品身份，他的态度使这一事实内在化了。一般等价物是以坏脾气...
评分在这种情况下，货币找到了自己最可靠的载体。冷漠人依据货币的本质即商品的一般等价物来使用货币：他用它获得商品，并清醒地意识到他无法接近这些东西，无法称呼它们，不能喜欢它们。他绝望地认识到，物和人都具有商品身份，他的态度使这一事实内在化了。一般等价物是以坏脾气...
评分在这种情况下，货币找到了自己最可靠的载体。冷漠人依据货币的本质即商品的一般等价物来使用货币：他用它获得商品，并清醒地意识到他无法接近这些东西，无法称呼它们，不能喜欢它们。他绝望地认识到，物和人都具有商品身份，他的态度使这一事实内在化了。一般等价物是以坏脾气...
评分在这种情况下，货币找到了自己最可靠的载体。冷漠人依据货币的本质即商品的一般等价物来使用货币：他用它获得商品，并清醒地意识到他无法接近这些东西，无法称呼它们，不能喜欢它们。他绝望地认识到，物和人都具有商品身份，他的态度使这一事实内在化了。一般等价物是以坏脾气...
用户评价
阅读《建筑文化研究（第2辑）》的过程，是一种智识上的启迪，也带来了一种全新的观察世界的方式。我发现自己开始不自觉地在日常生活中留意身边建筑的细节。曾经只是匆匆一瞥的建筑立面，现在会仔细观察它的材质、色彩、窗户的形状、屋檐的线条。这些细节，原来都隐藏着丰富的文化信息。书中关于不同文化背景下建筑特征的对比分析，尤其让我印象深刻。例如，东西方建筑在空间处理上的差异，东方建筑往往强调内向、庭院式的空间围合，而西方建筑则更倾向于开放、面向外界。这种差异不仅仅是形式上的，更深层地反映了不同文化对于人与自然、人与社会关系的理解。作者的论述鞭辟入里，能够将复杂的理论与生动的案例相结合，让读者在轻松阅读的同时，也能够获得深刻的认知。我特别喜欢书中对建筑与社会变迁的关联性的探讨，建筑从来都不是独立于社会而存在的，它总是受到政治、经济、宗教、技术等多种因素的影响，并反过来塑造社会。这本书为我提供了一个极好的视角，去理解建筑在历史发展中的多重作用。
评分这本书让我深刻认识到，建筑不仅仅是遮风避雨的物理空间，它更是文化传承的载体和人类情感的寄托。我曾经对某些历史建筑的美学价值有着模糊的认识，但通过这本书的引导，我才真正理解了这些建筑背后的文化逻辑和人文内涵。例如，书中对某个宗教建筑的分析，不仅描述了其宏伟的结构和精美的装饰，更深入探讨了这些元素是如何服务于宗教教义、如何营造神圣氛围、以及如何影响信徒的精神世界的。这种从物质形态到精神层面的解读，让我对建筑产生了全新的认识。建筑的“意义”远不止于其可见之处，它更在于它所承载的价值观、信仰以及人们的情感连接。我特别欣赏书中对一些“非典型”建筑的关注，比如那些承载着普通人日常生活的建筑，甚至是那些在历史变迁中被改造或损毁的建筑。通过对这些“边缘”的关注，作者展现了建筑文化研究的广度和深度，也让我看到了在每一个普通建筑背后，都可能隐藏着一段被遗忘的文化故事。
评分《建筑文化研究（第2辑）》让我意识到，建筑不仅仅是关于“造物”，更是关于“造人”的过程。书中对建筑如何影响人们的生活方式、社区关系、以及身份认同的探讨，让我看到了建筑在社会文化建构中的重要作用。我开始反思，我们居住和工作的空间，在多大程度上塑造了我们的行为模式、社交习惯，甚至是我们看待世界的方式。例如，书中对某些公共空间的设计理念的分析，就揭示了它们如何通过创造便于交流的场所、鼓励邻里互动，来促进社区的凝聚力。这种对建筑“社会功能”的深入挖掘，让我觉得非常触动。它让我明白，优秀的建筑设计，不仅仅要关注形式和技术，更要关注它能够为人们带来的积极影响，它能够如何改善人们的生活质量，如何促进社会的和谐发展。这本书让我对建筑有了更深刻的理解，也对未来建筑的发展有了更多的期待。
评分拿到这本《建筑文化研究（第2辑）》，就像推开了一扇通往过去与未来的窗户。我一直对建筑与人文的交织之处充满好奇，而这本书恰恰满足了我这种探究的欲望。它不仅仅是在堆砌那些冰冷的钢筋水泥结构，更是在细致地解读这些结构背后所蕴含的时代精神、社会思潮以及人们的生活方式。阅读过程中，我常常会联想到自己曾经到访过的那些充满历史痕迹的建筑，那些古老的城墙、精美的寺庙，甚至是街边不起眼的民居，它们都在无声地诉说着各自的故事。这本书的价值在于，它能够引导我以一种更深刻、更具人文关怀的视角去审视这些建筑，去理解它们是如何在历史的长河中沉淀、演变，并最终成为我们文化身份的重要载体。作者对于不同时期、不同地域建筑文化的梳理和分析，让我看到了建筑作为一种跨越时空的语言，是如何承载和传递人类文明的。尤其是那些关于地域性建筑的探讨，让我更加意识到，建筑并非是普适的，它与土地、气候、材料、以及居住者的习惯息息相关，这些因素共同塑造了独具特色的地域建筑风格，而这些风格又是地方文化最直观的体现。我非常喜欢书中那种兼具学术深度和人文温度的写作风格，它让我感受到了作者对建筑与文化的真挚热爱，也激发了我对建筑文化探索的更大热情。
评分这本书为我打开了一扇深入了解建筑文化多样性的窗口。我一直对不同文化背景下的建筑风格差异感到好奇，而《建筑文化研究（第2辑）》在这方面提供了非常详实和深入的分析。书中对不同地域、不同民族的建筑传统、建造技艺、以及审美观念的梳理，让我看到了一个丰富多彩的世界。我了解到，即使是相似的功能性建筑，在不同的文化语境下，也会呈现出截然不同的形式和内涵。例如，祭祀性建筑在不同宗教和文化中，其空间布局、象征意义、以及艺术表现手法都有着巨大的差异。这种多样性，恰恰是人类文明的宝贵财富。我特别欣赏书中对那些鲜为人知的建筑文化的研究，它拓展了我对建筑的认知边界，也让我更加尊重和欣赏那些在不同角落默默存在的独特建筑传统。阅读这本书，就像进行了一场跨越国界和文化的学习之旅，让我对人类的创造力和文化多样性充满了敬意。
评分这本书给予我的，是一种对“地方感”的深度体悟。在如今全球化日益加深的时代，许多地方的建筑风格变得越来越趋同，我们似乎正在失去那些独属于某个地域的独特魅力。而《建筑文化研究（第2辑）》恰恰提醒了我，建筑是塑造和维系地方感的关键。书中对那些保留着传统建筑特色、并且与当地文化紧密结合的案例的介绍，让我看到了如何通过建筑来传承和发展地方文化。我了解到，许多看似朴素的建筑材料和建造技艺，其实都蕴含着古人的智慧，它们是适应当地环境、解决实际问题的最佳方案，同时也形成了独特的美学风格。这种对“在地性”的强调，让我对我们身边的建筑有了更多的敬意和思考。它让我明白，真正的建筑之美，不仅仅在于其宏伟或奢华，更在于它与土地的连接、与文化的融合，以及它能够带给人们的归属感和认同感。阅读这本书，就像是进行了一场跨越地域的文化行走，让我更加珍惜那些依然坚守着自身独特性的建筑和文化。
评分这本书带给我的体验，是一种沉浸式的文化穿越。我仿佛能够随着作者的笔触，在不同的历史时期与空间维度中穿梭。比如，书中对某个古代城市规划的深入剖析，不仅仅是列举了道路的布局、功能区的划分，更重要的是揭示了这种规划背后所体现的权力结构、社会等级以及人们对于理想居所的想象。这种挖掘深层含义的做法，让我对那些曾经只是作为背景存在的古迹，产生了全新的认识。每一座城市、每一个聚落，其空间肌理都凝聚着时代的智慧和生活的印记。这本书让我开始思考，我们今天所生活的城市，在未来又会被赋予怎样的文化意义？它所展现的，不仅仅是“怎么建”，更是“为什么这么建”，以及“建出来的是什么”。通过对建筑细节的考究，比如材料的选择、装饰的风格、空间的尺度，我得以窥见一个时代的审美趣味、技术水平，甚至是人们的精神寄托。这是一种非常细致的解读，它超越了纯粹的技术层面，触及到了更本质的人类情感和文化诉求。我尤其欣赏书中对一些被忽视的建筑类型的关注，比如那些承载着日常生活的市井建筑，它们往往比宏伟的宫殿更能反映普通民众的生活状态和文化习俗。这种关注，让建筑研究变得更加贴近真实的生活，也更加触动人心。
评分《建筑文化研究（第2辑）》让我对建筑的“时间性”有了更深的体悟。我常常会被那些古老的建筑所吸引，它们历经风雨，依然屹立不倒，仿佛承载着历史的重量和岁月的痕迹。这本书通过对不同时期建筑的演变、修缮、以及改造的探讨，让我看到了建筑与时间之间密不可分的关系。建筑不仅仅是某个特定时代的产物，它更是一个活着的有机体，在时间的流转中不断变化、适应，并与其他事物发生关联。书中对那些在历史变迁中被赋予新功能的建筑的案例分析，尤其让我印象深刻。这说明，建筑的生命力并不仅仅在于其原始的设计，更在于它能够在新时代焕发新的生机，并继续为人们服务，继续承载新的文化意义。这种对建筑“生命周期”的关注，让我对建筑多了一份敬畏和珍惜。它也让我反思，我们今天所建造的建筑，是否也能拥有如此长久的生命力，并成为未来人们的文化财富。
评分《建筑文化研究（第2辑）》是一本能够激发深刻思考的书。我时常会在阅读过程中停下来，结合自己的经历和感受，去反思建筑与我们生活、社会、文化之间的复杂关系。书中对不同历史时期建筑风格演变的梳理，让我看到了一种持续不断的对话，建筑在与时代对话，也在与过去对话，同时也在展望未来。我开始意识到，我们今天所建造的建筑，也将成为未来人们解读我们时代文化的重要线索。这本书不仅仅提供了知识，更重要的是它培养了一种批判性的思维方式，让我能够更加敏锐地捕捉到建筑背后隐藏的文化信号。我尤其喜欢书中关于建筑的“在地性”的讨论，它提醒我们，在追求创新和现代化的同时，也不能忘记根植于本土文化土壤的重要性。那些真正伟大的建筑，往往是能够将传统与创新巧妙地融合，既具有时代精神，又不失地域特色。这本书让我更加珍视那些能够体现地方风情、承载历史记忆的建筑，也更加思考如何在我们自己的城市建设中，注入更多有意义的文化元素。
评分这本书带给我的，是一种对“空间叙事”的全新理解。我以往看待建筑，更多地是从功能性或美学性的角度出发，而这本书则让我看到，建筑空间本身就是一种叙事的载体。书中对不同建筑空间的设计理念和使用方式的分析，揭示了空间如何通过其尺度、光影、流线等要素，来引导人们的行为、塑造人们的情感，甚至传递某种特定的价值观念。例如，某个历史建筑中，通过对高低错落的屋顶、曲径通幽的庭院的设计，营造出一种内敛、含蓄、富有层次感的空间体验，这恰恰反映了某种哲学思想和生活态度。这种对空间“语言”的解读，让我觉得非常新颖和启发。它让我明白，优秀的建筑不仅仅是物质的堆砌，更是对空间艺术的极致追求，而这种艺术，往往与深厚的文化底蕴密不可分。我开始更加关注建筑中的“不可见”部分，那些通过空间设计所传达的文化信息。
评分可以吃掉全套。
评分可以吃掉全套。
评分60-90城市发展 住房危机 社会工业一向太过理论学究不是自己的研究重点，前半段对于赖特的经历和思想实践记录挺不错的。"赖特脱离城市的思想，相比内心无比厌恶情绪的表达，更是一种充满智慧的行为。声讨城市，然后建立一种新语汇，是唯一能赋予他过往生活以意义的方式，它们象征着生活的回归和矛盾的消除。"
评分洒家导师编的 必须立顶 其实真的非常棒。
评分60-90城市发展 住房危机 社会工业一向太过理论学究不是自己的研究重点，前半段对于赖特的经历和思想实践记录挺不错的。"赖特脱离城市的思想，相比内心无比厌恶情绪的表达，更是一种充满智慧的行为。声讨城市，然后建立一种新语汇，是唯一能赋予他过往生活以意义的方式，它们象征着生活的回归和矛盾的消除。"
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