圖書標籤: 社會學 費孝通 中國 鄉土中國 社科 人類學 文化 經典
发表于2024-05-17
鄉土中國 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《未名社科•大學經典:鄉土中國》是從社區研究轉入社會結構分析的一種嘗試,對中國社會學而言,極具示範性和開創性。精選中外社會科學經典名著,尤其是具有學科元典意義的社科名著,或重譯或重編,增加名師點評和插圖,緻力於為我國讀者打造易讀宜藏的經典精粹。
海報:
費孝通(1910.11~2005.4)生於江蘇吳江縣城。1920年入振華女校(今蘇州第十中學)。1928年夏天畢業於蘇州東吳大學第一附屬高中,鞦天入東吳大學醫預科。1930年入燕京大學社會學係,獲學士學位。1933年考入清華大學社會學及人類學係,獲碩士學位。1936年鞦入英國倫敦經濟學院攻讀人類學,獲哲學博士學位。1938年鞦迴國,任教於雲南大學社會學係。1940-1945年任雲南大學社會學係教授,並主持雲南大學社會學係研究室工作。1945-1952年任清華大學副教務長、社會學教授。1952-1957年任中央民族學院副院長、人類學教授。1980-1985年任中國社會科學院社會學研究所所長。1985年起任北京大學社會學人類學研究所所長、社會學人類學教授。作為社會活動傢,曾擔任民盟中央主席、全國政協副主席、全國人大常委會副委員長等職務。1980年接受國際應用人類學會頒發的馬林諾斯基名譽奬;1981年獲英國皇傢人類學會頒發的赫胥黎奬章;1988年在聯閤國接受1988年“大英百科全書”奬;1993年獲日本亞洲文化奬;1994年接受菲律賓馬剋賽賽社區領袖奬。
上次讀費孝通都不知道是多久以前的事情瞭,其實偶爾讀讀社會學蠻有意思的,非專業人士看得見現實,也瞭解文化,但缺瞭對兩者連接的考慮。補充這個失掉的一環,是我理解下的社會學研究功能。關於這本書(北大齣版社):1.帶點紀念色彩;2.配圖怪怪的;3.每章節首的經典名句縮進排版怪怪的;4.大師作品,語言淺顯條理清晰,章節關係很好捕捉,喜歡關於“男女有彆”和鄉村權力與治理理念的解讀。就內容來說,不論排版裝幀有多少不足,也值得五星。
評分我感覺過譽瞭,其中的研究隻是理論層麵,那他是真的瞭解鄉土嗎
評分看著太多書裏引用過這本書,遂跑來看,但是看完,不知道為什麼會有很一般的感覺。或許這些觀點在那個時代真的很牛吧。
評分內容當然很好,就是校對不行,居然有錯字多字。比較感慨的地方是附錄看費孝通先生的自述,其中幾段,提及自己文革後研究時的語氣與先前坦然自在的迴憶思考很不同,少瞭自在磊落而多瞭現在常見的政治化話語和口號,簡直是經曆瞭那個年代後心有戚戚焉的知識分子心態典型,無意中的自我閹割與反思真令人悲傷。
評分內容當然很好,就是校對不行,居然有錯字多字。比較感慨的地方是附錄看費孝通先生的自述,其中幾段,提及自己文革後研究時的語氣與先前坦然自在的迴憶思考很不同,少瞭自在磊落而多瞭現在常見的政治化話語和口號,簡直是經曆瞭那個年代後心有戚戚焉的知識分子心態典型,無意中的自我閹割與反思真令人悲傷。
一.核心概念释义 1. 礼俗社会:没有具体目标,只是因为在一起生长而发生的社会。p9 2. 法理社会:为了要完成一件任务而结合的社会。p9 3. 愚:文盲,不识字。p12 4. 面对面的社群:生活上互相合作而且天天见面的一群人。p14 5. 特殊语言:非文字性的,可以用来传情达意的语言...
評分一.核心概念释义 1. 礼俗社会:没有具体目标,只是因为在一起生长而发生的社会。p9 2. 法理社会:为了要完成一件任务而结合的社会。p9 3. 愚:文盲,不识字。p12 4. 面对面的社群:生活上互相合作而且天天见面的一群人。p14 5. 特殊语言:非文字性的,可以用来传情达意的语言...
評分关于“乡土中国”的分析笔记 (写了一个礼拜,其实大部分还是费爷的原话,不过上下文改动过) 这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。……搞清楚我所谓乡土社会这个概念,就可以帮助...
評分豆瓣推荐给我的评论,,,我一般只挑2,3星的看 因为现在又不会缺书读,,,,随便点开豆瓣,五星的评论就密密麻麻的一排又一排,每一篇都告诉你这书有多好多好,不读完它你这辈子都会后悔 但,,,真一本本读过来的才是白痴吧 所以比起哪些书是要读的,我倒是更想知道哪些书是可以跳过的...
評分一、“差序格局”概述 第一章《乡土本色》叙述了中国社会的乡土性,概括了全书所阐述的“乡土”的概念。中国社会长期以小农经济为基础,小农经济的封闭性形成了中国较西方的个人社会所不同的熟人社会。个人社会以法治为基础,熟人社会以礼治为传统。 法治与礼治...
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