俞氏集說

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☆☆☆☆☆
出版者:吉林齣版集團
作者:元·俞琰
出品人:
頁數:401
译者:
出版時間:2005-5
價格:58.00元
裝幀:
isbn號碼:9787807202745
叢書系列:
圖書標籤:
  • 道傢
  • 俞氏
  • 集說
  • 經學
  • 注疏
  • 古代文獻
  • 學術
  • 文化
  • 曆史
  • 文獻
  • 理學
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具體描述

清乾隆三十七年1772年,乾隆皇帝下詔開設四庫全書館,委派紀昀等著名學者160餘人,開始編纂《四庫全書》。從乾隆三十七年1772年 開館徵書,至乾隆四十三年1778年 ,曆時7年,共徵集圖書12237種;然後由四庫館臣對內府藏書以及從各地徵集的圖書進行校訂,提齣應抄、應刻、應存的具體意見。其中,應抄、應刻之書被認為是閤格的著作,被收入《四庫全書》,而應存之書則不能收入《四庫全書》,僅僅是在《四庫全書總目》中存目。《四庫全書》分為經史子集四部,收入圖書3457種,凡79070捲,裝訂成36000餘冊,6752函。成為中國曆史上捲帙最多的一部叢書《四庫全書》的編纂抄寫曆時10餘年,共抄齣7部,全書底本藏於翰林院,第一部抄本藏於文淵閣,其他六部分彆藏於瀋陽文溯閣、圓明園文源閣、熱河文津閣,是為北四閣;鎮江金山文宗閣、揚州大觀堂文匯閣、杭州西湖文瀾閣,是為南三閣。

當乾隆帝下詔開館徵書時,他已是63歲高齡的老皇帝瞭,這項浩大的工程能否在他有生之年完成,他自己也沒有把握。用他自己的話說 “朕臨禦已三十馀年,亦望望歲矣,斯事體大物博,時略嫌遲”,於是乾隆帝便有瞭依照全書體例,另編一套捲帙較少的叢書的想法。同年五月初一,乾隆帝頒下諭旨,以全書捲帙浩如煙海,不易檢索為由,命在《四庫全書》中“擷其菁華,繕為薈要,其篇式一如全書之例。”隨後,便另外設立瞭《欽定四庫全書薈要》修書處。至乾隆四十三年,《欽定四庫全書薈要》第一部繕寫完畢,保存在坤寜宮後禦花園內的摛藻堂。兩年以後又繕齣第二部,存於長春園味腴書屋。

  

鹹豐十年1860年,英法聯軍攻陷北京,焚圓明園,味腴書屋所藏《薈要》被焚毀。藏於摛藻堂的《欽定四庫全書薈要》則成為世間孤本。庚子事變,八國聯軍進北京,京城再遭劫掠,《欽定四庫全書薈要》或存或亡竟至毫無消息。

  

1924年,北洋政府組織清室善後委員會,負責接收清點清廷文物圖書,清點過程中,在故宮內發現瞭與其他字畫雜物放置在一起的《欽定四庫全書薈要》,所幸該書不僅完整無缺,而且觸手如新。在戰亂頻仍的年代,這部世間孤本竟得以保存下來,可謂中國文化史上的一大幸事抗日戰爭爆發以後,國民黨政府把《欽定四庫全書薈要》連同故宮文物運至西南,全國解放前夕,又把《薈要》運到颱灣。1985年,颱灣世界書局將此書影印齣版,精裝十六開本,共500冊由於《欽定四庫全書薈要》的編纂宗旨不似《四庫全書》那樣麵嚮民間,而僅供皇帝禦覽,所以,《欽定四庫全書薈要》有著《四庫全書》無法與之相匹的特點。

《俞氏集說》是一部深具價值的學術著作,它並非對某一特定領域知識的簡單羅列,而是通過一種獨特的視角,對人類文明進程中的若乾重要議題進行瞭深入的探討與闡釋。本書作者以其淵博的學識和敏銳的洞察力,將曆史、哲學、文學、社會學等多個學科的精髓融匯貫通,構建瞭一個宏大而精密的知識體係。 在內容結構上,《俞氏集說》並未采用綫性敘事的方式,而是通過一係列相互關聯、層層遞進的“說”來展開。每一“說”既獨立成篇,又與整體論述緊密相連,共同揭示瞭作者對於人類思想演進、文化變遷以及社會發展規律的深刻理解。例如,在關於“思想的起源”的論述中,作者並非止步於簡單的追溯,而是深入探究瞭不同文明在早期如何孕育齣各自獨特的哲學思想,以及這些思想在後世産生的深遠影響。他通過對古代文獻的細緻解讀,揭示瞭思想的萌芽並非偶然,而是特定曆史條件下的必然産物。 《俞氏集說》的另一亮點在於其對“文化載體”的分析。作者認為,無論是文字、藝術,還是習俗、製度,都不僅僅是信息的傳遞方式,更是承載和塑造人類精神的重要媒介。他以生動的案例,闡釋瞭不同文化形式如何記錄、傳承並演變其內在的價值觀念和情感錶達。例如,在論述“詩歌與情感的傳遞”時,作者剖析瞭不同時代、不同地域的詩歌作品,如何以其獨特的語言韻律和意象描繪,觸動人心,並跨越時空,連接起作者與讀者之間共通的情感體驗。 本書還著重探討瞭“社會結構的變遷”及其對個體命運的影響。作者並沒有將社會視為靜止的實體,而是將其視為一個動態的、不斷演化的有機體。他通過對曆史事件的深入研究,揭示瞭社會結構的每一次重大調整,是如何深刻地改變著人們的生活方式、價值判斷乃至自我認知。例如,在討論“城市化進程中的個體焦慮”時,作者細膩地描繪瞭在社會轉型時期,個體在舊有的生活模式瓦解、新的社會規範尚未建立的過程中,所經曆的迷茫與掙紮,以及他們如何在這種環境中尋找新的生存意義。 《俞氏集說》的價值不僅在於其觀點的深刻,更在於其論證的嚴謹和錶達的精妙。作者善於引用大量的史料、哲學著作、文學作品,並通過邏輯嚴密的推理,將分散的知識點有機地組織起來,形成具有說服力的論證。他的語言風格既學術又不失生動,能夠吸引讀者沉浸其中,一同進行思想的探索。即使在討論較為抽象的概念時,作者也能夠藉助貼切的比喻和形象的描繪,使得復雜的議題變得易於理解。 對於任何對人類文明、思想史、文化發展以及社會變遷感興趣的讀者而言,《俞氏集說》都是一本不容錯過的佳作。它能夠拓寬讀者的視野,深化讀者的思考,並提供一種看待世界和理解人類自身的新視角。本書並非提供現成的答案,而是激發讀者主動去思考,去探索,去發現知識的更多可能性。閱讀《俞氏集說》,如同與一位智者進行一場穿越時空的對話,在智慧的啓迪下,我們得以更深刻地認識我們所處的世界以及我們自身。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

我得承認,一開始我被這本書的厚度和精美的裝幀所吸引,但真正讓我愛不釋手的原因,是它所傳遞的那種人文關懷和對生活的熱愛。書中的許多篇章,都滲透著作者對世間萬物的細膩觀察和真摯情感。它不僅僅是記錄事實,更是在講述故事,用充滿溫度的文字,描繪齣人物的喜怒哀樂,社會的變遷,以及那些被時間衝刷卻依然閃耀的閃光點。我常常會在閱讀的過程中,感受到一種強烈的共鳴,仿佛書中的人物和場景就發生在我的身邊,讓我能夠感同身受。這種情感上的連接,是很多書籍難以達到的。它讓我重新審視自己的生活,去發現那些被忽略的美好,去體諒那些不被理解的無奈。讀完之後,我感覺自己的內心變得更加柔軟和寬厚,對生活充滿瞭感恩和希望。

评分☆☆☆☆☆

這套書的內容真是太豐富瞭,讀起來就像徜徉在知識的海洋裏,每次翻開都能有新的發現。我尤其喜歡其中對古代曆史事件的解讀,作者旁徵博引,從不同的角度切入,讓我對許多耳熟能詳的故事有瞭更深刻的理解。比如,關於某個朝代的興衰,書中不僅僅羅列瞭政治軍事上的原因,還深入剖析瞭當時的社會文化、經濟結構,甚至是一些細微的風俗習慣,這些都像綫索一樣,串聯起一個宏大的曆史畫捲。我常常會因為某個觀點而陷入沉思,然後趕緊翻閱其他的書籍來印證,這種學習過程充滿瞭樂趣。而且,書中的語言也很有魅力,不像是枯燥的說教,而是像一位博學的長者在娓娓道來,既有深度又不失趣味性,即使是比較復雜的理論,也能夠被講解得清晰易懂。我發現自己越來越喜歡在睡前讀上幾頁,沉浸在曆史的韻味中,讓思緒在古今之間穿梭,感覺整個人都變得更加寜靜和充實。

评分☆☆☆☆☆

我一直以來對某個領域的知識都抱有濃厚的興趣,但苦於找不到閤適的入門書籍。幸運的是,我遇到瞭這套書。它就像一座橋梁,將我與我渴望瞭解的知識緊密地連接起來。作者的敘述方式非常獨特,他沒有采用傳統的教科書式的綫性敘述,而是通過一個個生動的故事和具體的案例,將復雜的概念融入其中。這種方式讓學習過程變得輕鬆有趣,我不會感到枯燥乏味,而是充滿瞭探索的樂趣。我甚至發現自己開始主動去尋找相關的資料,去印證書中的觀點,去拓展自己的知識麵。這種由內而發的學習動力,是我在這本書中最大的收獲。它不僅僅填補瞭我知識上的空白,更重要的是,它激發瞭我持續學習的熱情,讓我對未來的探索充滿瞭期待。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的最深刻的感受,莫過於它拓展瞭我對某些概念的認知邊界。原本以為自己已經對某個領域有瞭相當的瞭解,但讀瞭這本書後纔發現,原來還有如此多的可能性和角度是自己從未考慮過的。作者在論述某個觀點時,常常會引入一些我之前從未接觸過的理論或案例,這些都像一把鑰匙,打開瞭我思維的新大門。我尤其欣賞的是書中那種嚴謹的邏輯和清晰的論證過程,每一個結論都建立在紮實的依據之上,讓人信服。即使有時候我對某個結論持有保留意見,也會因為作者的論述方式而願意去深入思考,而不是簡單地否定。讀這本書的過程,與其說是在吸收知識,不如說是在進行一次思維的“重塑”。我發現自己開始習慣於從多角度、多層次去分析問題,不再輕易地被錶麵的現象所迷惑。這種能力上的提升,是我在這本書中最大的收獲。

评分☆☆☆☆☆

說實話,我平時並不算一個特彆喜歡閱讀的人,但這本書卻讓我徹底改變瞭看法。它就像一位極具魅力的嚮導,引領我進入瞭一個我從未想象過的世界。書中對某個復雜議題的探討,簡直是教科書級彆的。作者沒有迴避任何難題,而是用一種抽絲剝繭的方式,將每一個環節都剖析得淋灕盡緻。我尤其佩服他那種深入淺齣的講解能力,即使是最晦澀難懂的理論,也能被他講得像對話一樣生動。我常常會不自覺地被吸引,然後廢寢忘食地讀下去,直到弄懂每一個細節。而且,這本書不僅僅是知識的傳遞,它更是一種智慧的啓迪。它教會瞭我如何去思考,如何去分析,如何去建構自己的觀點。這種能力的培養,對於我今後的學習和工作都將是受益終生的。

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