书传辑录篡注

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出版者:吉林出版集团
作者:董鼎
出品人:
页数:324
译者:
出版时间:2005-5
价格:47.00元
装帧:
isbn号码:9787807202929
丛书系列:
图书标签:
  • 史学
  • 古籍
  • 辑佚
  • 注疏
  • 文献
  • 目录学
  • 书目学
  • 古代文献
  • 版本
  • 中华古籍
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具体描述

清乾隆三十七年,乾隆皇帝弘历下诏,开四库全书馆,次年敕修“四库全书”。自唐宋以后,历代王朝便形成了收集编纂典籍的传统,唐代有《艺文类聚》、《北堂书抄》,宋代有《太平御觉》、《册府元龟》,特别是明代永乐年间编纂的《永乐大典》,共二万二千九百三十七卷,收入图书七八千种,堪称鸿篇巨制。清朝康熙、雍正年间,清王朝又编纂了《古今图书集成》一万卷。到了清乾隆年间,安徽学政朱筠以为《永乐大典》收录图书未为尽全,因此上书建议向民间广泛征求佚书,同时,设立专门机构,对翰林院所藏《永乐大典》进行校辑。于是,乾隆皇帝下诏开设四库全书馆,委派纪昀等著名学者一百六十余人,开始编纂《四库全书》。

编纂《四库全书》首先是在全国范围内征集图书,从乾隆三十七年开馆征书,至乾隆四十三年,历时七年,共征集图书一万二千二百三十七种;然后是整理图书,由四库馆臣对内府藏书以及从各地征集的图书进行校订,提出应抄、应刻、应存的具体意见。其中,应抄、应刻之书被认为是合格的著作,被收入《四库全书》,而应存之书则不能收入四库全书,仅仅是在《四库全书总目》中存目。《四库全书》分为经史子集四部,收入图书三千四百五十七种,凡七万九千零七十卷,装订成三万六千余册,六千七百五十二函。成为中国历史上卷帙最多的一部著作。

本书的出版发行无论是对于历史文献的研究整理,还是对于中国古代历史与思想文化的研究,其积极意义都是不言而喻的。同时,由于《四库全书荟要》本来就是书中精品,再辅之以现代的印刷技术,这套书也理所当然地应该成为大小图书馆和个人收藏的珍品。

《书传辑录篡注》并非一部探讨书籍内容或文献考据的著作。它更像是一份个人化的札记,一种对阅读体验的回溯与重塑。作者通过一种旁观者的视角,将自己在阅读过程中偶然捕捉到的片段、灵感、甚至是一些杂乱的思绪,以一种非线性、非叙事的方式重新组合。 书中没有连贯的故事情节,也没有严谨的论证过程。读者可能会在这里发现一段摘录,接着是一句随性的评论,然后又跳跃到对某个概念的简短联想。这些看似零散的元素,实则构成了作者在阅读“书”这个概念时,内心产生的种种微妙涟漪。 “书传”二字,并非指代某个具体的书籍传承,而是象征着一种更广义的“传达”。它可能是文字的传递,思想的传递,情感的传递,甚至是一种无形的氛围或意境的传递。作者在“辑录”这些片段时,并没有追求信息的准确性或知识的系统性,而是更侧重于那些触动他神经、唤醒他感知的瞬间。 而“篡注”一词,则暗示了一种非传统的解读方式。这并非是对原作的注解或释义,而是作者在阅读过程中,主动地将自己的理解、经历、甚至是想象“嫁接”上去的行为。这种“篡改”并非出于恶意或破坏,而是源于一种强烈的个体化回应。作者试图通过自己的“注”,来填补原作留下的空白,或者以一种全新的角度来审视其意义。 因此,翻阅《书传辑录篡注》,读者可能会遇到作者对某个词语的独特联想,对某句诗歌的个人化解读,或是对某个历史事件的零散感悟。这些“辑录”和“篡注”,并非是对原始文本的忠实还原,而是作者在与“书”这个载体进行一场私密的对话后,所留下的斑驳印记。 这本书的魅力在于它的不确定性。读者无法预测下一页会呈现什么,也无法预测作者的思维会跳跃到何处。这种阅读体验,更像是漫步在一条充满未知岔路的河流边,时而驻足欣赏一朵飘过的落叶,时而又被远处的一阵歌声吸引。 《书传辑录篡注》没有明确的受众,也没有预设的目的。它更像是一面镜子,映照出读者在阅读过程中的相似或相异的体验。有些人可能会从中找到共鸣,发现作者的联想与自己的不谋而合;有些人则可能感到困惑,认为作者的“篡注”过于天马行空。 这本书的价值,不在于它提供了多少“新知”,而在于它激发了多少“新思”。它邀请读者放下对知识体系的执着,去感受文字、思想、以及个体经验之间那种流动而隐秘的联系。它是一种对阅读行为本身的致敬,也是一种对个体精神世界的探索。 在这里,“书”并非仅仅是纸张和墨水,它是一种容器,一种激发,一种媒介。作者通过“辑录”和“篡注”的方式,将自己与“书”的每一次相遇,都转化为一种独特的体验,并将其呈现给同样乐于探索阅读边界的读者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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“书传辑录篡注”,光是听这名字,就让我感到一种厚重感和探索的冲动。我不禁想象,这本书的作者,一定是一位在文字世界里游刃有余的行家。他如同一个辛勤的园丁,从浩瀚的书海中,精心采撷最芬芳的花朵,将它们一一辑录,整理成册,这便是“辑录”所蕴含的严谨与用心。然而,更让我着迷的是“篡注”二字,它透露出一种颠覆性的力量。这是否意味着,作者并非仅仅满足于对既有知识的复述,而是要以一种批判性的、甚至可以说是挑战性的姿态,对这些“辑录”的内容进行深入的“再加工”?我猜想,这本书的内容,可能是在某个特定的领域,例如历史、哲学,抑或是某个文学流派,作者在梳理了大量原始资料之后,提出了自己独到的见解,甚至是与传统观点截然不同的解读。这种“篡注”,就像是在陈年的老酒中,加入了一味辛辣的调料,既保留了原有的醇厚,又增添了令人惊艳的层次感。我期待着,通过这本书,能够感受到一种“思想的碰撞”,一种“智慧的启发”,仿佛在与一位思想的巨人对话,他不仅传承了前人的智慧,更用自己的思考,为我们开辟了一条新的道路。

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这本《书传辑录篡注》的书名,初见之下,着实勾起了我强烈的好奇心。一个“辑录”,一个“篡注”,仿佛预示着这不是一本简单的书,而是一场在文字海洋中进行的,既有收集整理,又有颠覆解读的旅程。我脑海中浮现出无数的可能性:它是否是学者们对古籍进行的一次大胆重译,将那些沉睡已久的智慧,用现代的视角重新点燃?又或者,它是一群不甘于被既定历史所束缚的评论家,对经典作品的一次集体“拔刺”,挑战那些约定俗成的论断,为我们揭示出隐藏在字里行间的另一种真相?我曾试着想象,翻开书页,迎面而来的可能是一堆精挑细选的文摘,每一篇都饱含着作者深厚的功底和独到的见解,而“篡注”的部分,则像是作者在这些精华之上,挥洒着自己的思考,如同在古老的画卷上,添上几抹出人意料的色彩,让整个画面焕发出新的生命力。这种“辑录”与“篡注”的结合,不禁让我联想到那些伟大的思想家,他们并非仅仅是知识的搬运工,更是智慧的创造者,总能在前人的基础上,开拓出新的天地。我期待着,在这本书中,也能找到那样令人耳目一新的洞见,仿佛在与一位循循善诱的智者对话,他既懂得尊重过往,又敢于挑战权威,用一种极其个人化、却又无比深刻的方式,引导我进入一个全新的认知维度。

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初次见到《书传辑录篡注》这四个字,我的脑海里立刻涌现出一幅画面:一位学识渊博的长者,在浩瀚的书海中穿梭,他精心挑选出那些最璀璨的明珠,将它们集结成册,这便是“辑录”;而接下来的“篡注”,则像是在这些已经闪耀的明珠上,用自己独特的眼光,轻轻地抹去一丝尘埃,或是添上一笔点睛之笔,让它们呈现出更加迷人的光彩。我猜想,这本书的内容,必然是经过反复的推敲和打磨,每一句话,每一个观点,都凝聚着作者的心血。它可能是在梳理某个领域的历史脉络,又或许是在剖析某个文学流派的演变,但无论主题是什么,那“篡注”的部分,一定是作者最想表达的,最独特的见解。它可能是对传统理论的一次勇敢质疑,也可能是对某个被忽视的细节的一次深刻挖掘。我期待着,在这本书中,能够体验到一种“解构”的快感,就像是看着一位高明的建筑师,拆解一座宏伟的建筑,然后用一种全新的方式,将它重新组合,赋予它新的生命和意义。这种“辑录”与“篡注”的巧妙结合,在我看来,正是对知识的一种升华,一种创新,一种对读者思维的极大拓展。

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“书传辑录篡注”——这书名本身就自带一种古朴而又充满力量的气息。我脑子里勾勒出的,是一个沉浸在古籍堆里,眼神锐利,思维敏捷的学者形象。他 painstaking 地收集整理(辑录)那些散落在历史长河中的珍贵文字,仿佛是在拼凑一幅破碎的星图,试图还原古人智慧的全貌。然而,仅仅是收集,还不足以满足他探索的欲望。更吸引我的是那个“篡注”二字,这暗示着一种挑战,一种不满足于既定解读的态度。我设想,他会不会是对那些被奉为圭臬的理论,或是那些习以为常的观点,进行了一次大胆的“再审视”?那些“篡注”,或许是他针对某些文献提出的全新解读,又或者是他发现的,隐藏在字缝间,被前人忽略的微妙之处。这就像是给一本古老的手稿,写上了极具洞察力的旁注,每一条都可能颠覆我们固有的认知,打开一扇新的大门。我期待这本书能让我体验到一种“抽丝剥茧”的阅读乐趣,仿佛跟着作者一起,深入到文本的肌理之中,去探寻那些最本真的意义,去感受思想碰撞的火花。

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《书传辑录篡注》这个名字,在我看来,简直就像是一扇通往未知领域的神秘之门,让人迫不及待地想要推开一探究竟。我曾设想,这或许是一本关于书籍本身的书,它不满足于仅仅讲述故事,更要去探究故事的起源、流传,以及那些在时间长河中被人们有意无意地修改、解读过的痕迹。这种“篡注”的意味,让我联想到那些历史学者在古卷上的跋语,抑或是文学评论家们对名著的别样解读,每一次的“篡注”,都可能是一次对既定事实的挑战,一次对主流观点的反思,一次对隐藏真相的追寻。我甚至会想象,书中的内容可能涉及那些被“遗忘”的书籍,或是那些被“误读”的作品,作者以一种近乎考古的严谨,将它们从尘封的角落中挖掘出来,然后以一种批判性的、甚至是颠覆性的视角,重新审视它们的价值和意义。这种对“篡注”的强调,让我觉得这本书充满了独立思考的精神,它鼓励读者不要盲从,不要人云亦云,而是要带着自己的判断去审视一切。它可能像是一场思想的辩论会,作者以他精炼的辑录为基础,抛出自己的“篡注”,邀请读者加入这场智力游戏,一起去探索那些文本背后更深层的逻辑和意图。

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