图书标签: 印度文学  印度  戏剧  爱情  梵语  诗  迦梨陀娑  外国文学   

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作为史诗性的戏剧，实际上已经具有了原型的概念。比如沙恭达罗代表的是一种传统的妇人，虽然二人的分离是由于戒指的遗失，但是这也是女子的失误。很难说这里面无法引申出豆扇沱（男性）的忘恩负义，却怪罪于女性。

印度夏雨荷

全程冷漠

庄艳绝伦 抱着自己的意识形态去读，是难以理解其他民族的思想的

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今天，我的心属于沙恭达罗。 沙恭达罗 〔印度〕迦梨陀娑原著　 　　一辆打猎用的御车，飞驰在美丽的大森林里。 　　国王豆扇陀坐在车上，手执弓箭，两眼紧紧盯着前面一只正在拼命奔跑的鹿。那只鹿似乎明白自己的处境，不时对着追在身后的车子...  

今天，我的心属于沙恭达罗。 沙恭达罗 〔印度〕迦梨陀娑原著　 　　一辆打猎用的御车，飞驰在美丽的大森林里。 　　国王豆扇陀坐在车上，手执弓箭，两眼紧紧盯着前面一只正在拼命奔跑的鹿。那只鹿似乎明白自己的处境，不时对着追在身后的车子...  

《沙恭达罗》表现的则是印度文人创造出的神权主义下的爱情，他超越了男性狭隘的性意念，在宗教的神力支配下，再现的是理想化的、纯粹的、神圣的、炽烈的、美满的爱情，为女性在宗教、自然中谋求独立的精神支柱。 迦梨陀娑的七幕剧《沙恭达罗》，被认为是“代表古典梵语戏剧的最...  

读外国史诗，总会有这样的感觉：语言夸张而别扭。是我们和古人的感觉已大大不同，是古人说话往往夸张而虚浮，还是翻译体造成的呢？我认为三者都有：与古人感觉不同是不可避免的；古人的说话包括诗句在我们看来显得夸张，可能是因为诗歌发展阶段的问题；可人为控制的只有翻译...