具体描述
从狭义上讲，诗学(poetics)是对诗的本质、形式和法则的研究；而在广义上，诗学则是对文学与艺术的一般规律的研究，包括创作原理、形式的构成要素、各类艺术特征、审美与教育作用以及文学与其他艺术门类或其他意识形态的关系。本书对但丁诗学思想的特殊性的研究采用了广义的诗学定义。
本书考察了中外学界对但丁诗学思想的评论，结合但丁创作的实际，梳理了但丁独特的诗学思想，指出这种独特性主要表现为他的“诗为隐喻说”、他的喜剧审美观和他提升俗语的诗歌语言要求；在此基础上，本书进一步考察了但丁对意大利现实的伦理与政治的关注，以及这种关注的诗学意义，指出但丁诗学思想最突出的特征是强调诗的伦理性与政治功能。本书认为但丁的主张已经超越了西方传统的“寓教于乐”思想，但丁已经把古典诗歌中的说教变成了崇高的精神探索与升华，这使他的诗学思想不同于欧洲文学史上许多著名诗歌理论家。
本书从分析但丁诗学思想的独特性入手，考察了但丁诗学思想的哲学基础和伦理、政治思想，并根据《新生》和《神曲》考察了但丁的诗学寓言。
但丁哲学思考具有辩证思维的性质，他把申世纪末面临的人本主义与神本主义的对立性调和起来，使之张扬了人性中的尊严与探索精神，又将人的精神追求指向一般人本主义的理性所不能达到的神学境界，从而避免了文艺复兴时期以及后来的某些人性泛滥的倾向。
但丁的伦理思考是本书要解决的核心问题。本书指出，但丁处在欧洲中世纪与文艺复兴交替的时代转折点上，他的最大贡献就是对旧时代的种种伦理观念进行梳理与整合，使人们对过去的时代有一个理性的认识。本书认为，但丁没有否定以中世纪基督教伦理为基础的价值，也没有敞开心胸拥抱一个新的时代，这并不能简单地看作是他的局限，他论证了基督教伦理的合理性，并以这种合理性去整合人们重新发现的古希腊罗马伦理观念，以此实现人类精神的和谐与进步，这正是他的价值所在。
但丁的《地狱篇》生动地表现了这种伦理整合。但丁按亚里士多德关于人类罪孽的基本划分构建了整个地狱，即无节制罪、暴力罪和欺诈罪，但罪孽的种类仍然是基督教的七大罪。并且更重要的是他按基督教伦理解释了无节制罪与后两者的本质区别，在地狱的第六层放置了不信灵魂不灭的罪人，其喻义是：无节制罪人人皆有，但只有当人们在心理上否定了灵魂即拔除了上帝这个障碍以后，才会肆无忌惮地利用上帝赋予的力量和智能去犯罪。
但丁的伦理思考在实践上的意义是解决现实中意大利政治的混乱问题，他指出这个问题的根源在于教会对世俗政权的控制。但丁对教会误国加以强烈批判之后，提出了“政教分离”的政治理念。相比较之下，年长但丁40岁的托马斯·阿奎那对政治和伦理的态度是主张世俗政权从属于教会，如肉体服从灵魂一样，而但丁的“政教分离”的思想则针对性地提出了这两种权力的不同意义，为欧洲后世的政治模式奠定了理论基础。
本书在探索了但丁的伦理思想与政治思想之后，进一步把目光转向诗学，观察伦理与诗学在但丁创作中的相互渗透与相互推动：但丁以基督教伦理为核心的精神探索推动了《新生》的“清新甜美体”的生成，同时使他以赎罪与得救为內容表现了《神曲》中的诗人形象，它的诗学隐喻就是给诗歌确定了两个维度，使诗歌在艺术维与道德维之间飞升。
由此。本书认为，但丁以伦理思考为特征的诗学思想及其诗歌创作具有深刻的探索人类精神的意义。这种意义，是表现人类在迷惘中如何克服错误，表现人类的精神追求如何走向真理和至善；因而但丁的诗学中的伦理思考更体现为一种对永恒的精神价值的追求，他的分析模式甚至仍适用于当前．因此他亦如莎士比亚，不属于一个时代，而属于所有的时代。
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读完《伦理的诗学——但丁诗学思想研究》这本书，我感觉自己对但丁的理解，已经上升到了一个新的层次。我之前对但丁的认知，大多停留在文本的表面，而这本书则带领我深入到了他思想的内核。作者以“伦理”为核心，对但丁的诗学进行了全面而深入的研究，让我看到了但丁作为一位伟大的思想家和艺术家，是如何将他对世界、对人类的深刻洞察，融入到其不朽的诗篇之中。书中对但丁诗学中“惩罚”与“救赎”的相互关系的探讨，尤为精彩。我一直觉得，但丁在《神曲》中对地狱的描绘，充满了残酷的惩罚，但这是否就意味着绝望？这本书为我揭示了，但丁的诗学并非仅仅停留在对罪恶的谴责，更重要的是，它指明了通往救赎的道路，展现了人类在困境中依然可以寻求希望和升华的可能性。
评分我一直对但丁的《神曲》情有独钟，但对其诗学思想的理解始终停留在比较表面化的层面。读完《伦理的诗学——但丁诗学思想研究》之后，我才真正意识到，但丁的伟大之处不仅仅在于其想象力的瑰丽，更在于他如何将深刻的伦理哲思融入到艺术创作之中。这本书以一种非常独特的方式，将但丁的诗学视为一种“伦理的诗学”，这让我耳目一新。作者并没有简单地将但丁的作品看作是道德说教的载体，而是深入挖掘了其中关于“如何生活”、“如何成为一个更好的人”的哲学探索。书中对于“德性”、“罪恶”、“救赎”等核心概念的阐释，并非脱离文本的空泛讨论，而是紧密结合《神曲》中的具体意象和人物塑造。我印象最深刻的是关于“爱”的探讨，但丁笔下的爱，既有世俗的炽热，也有超越物质的神圣，而作者则将这种“爱”的复杂性与伦理的追求联系起来，展现了但丁思想的深度和广度。这本书让我明白，但丁的诗篇之所以能够穿越时空，依然打动人心，正是因为其中蕴含着永恒的伦理价值，而这本书恰恰揭示了这些价值是如何通过诗学的手段得以实现的。
评分初翻开《伦理的诗学——但丁诗学思想研究》这本书，我原本以为会是一场枯燥的学术梳理，是对但丁作品中道德观的简单罗列和分析。然而，随着阅读的深入，我逐渐被作者构建的宏大思想体系所吸引。这并非仅仅停留在文本层面，而是深入到但丁创作的哲学根基和历史语境之中。作者以一种极为细致的解剖刀，将但丁诗学中的伦理维度层层剥离，展现出其中蕴含的深刻洞察。书中对《神曲》的解读尤为精彩，不仅仅是叙事层面的分析，更深入探讨了但丁如何将个体灵魂的救赎与宇宙秩序的和谐融为一体。那种将永恒的伦理原则通过生动的意象和戏剧性的冲突呈现出来的才华，在作者的笔下得到了淋漓尽致的阐释。我尤其欣赏书中对但丁如何处理罪恶与惩罚、恩典与救赎之间复杂关系的探讨，这不仅仅是宗教层面的考量，更是对人性深渊与神性光辉之间永恒拉扯的深刻洞察。作者的论述清晰而富有逻辑，既有学术的严谨，又不失文学的感染力，让我得以窥见但丁作为一位思想家和艺术家是如何将他对世界、对人类命运的理解，熔铸于其不朽的诗篇之中。整本书读下来，我仿佛与但丁进行了一场跨越时空的对话，对“善”与“恶”的界限，对人类存在的意义，都有了更深刻的体悟。
评分对于许多读者来说，但丁的诗学可能显得有些陌生和遥远。然而，《伦理的诗学——但丁诗学思想研究》这本书，以一种极其引人入胜的方式，将但丁的诗学思想展现在我们面前。作者并没有直接从理论出发，而是巧妙地将理论与但丁的创作实践相结合，让我得以在阅读《神曲》的同时，也能理解其中诗学思想的精髓。书中对但丁诗学中“启示”与“象征”的 interplay 的阐释，极具启发性。我一直好奇，但丁是如何将宗教的启示与文学的创作融为一体的？这本书告诉我，但丁的诗学正是以启示为基础，通过精妙的象征手法，将抽象的道德和神学观念具象化，从而触动读者的心灵。作者的分析细致入微，让我看到了但丁在诗学上的高超技艺，以及他如何通过这种技艺来传达深刻的伦理信息。
评分作为一名对中世纪文学颇感兴趣的读者，《伦理的诗学——但丁诗学思想研究》无疑是一本令人惊喜的著作。我原以为这本书会是一篇充斥着学术术语和晦涩概念的论文集，但出乎意料的是，作者的文笔流畅且富有洞察力。他没有将但丁的诗学思想僵化为一套僵硬的理论，而是将其置于历史的洪流之中，展现了其在不断演变和发展的过程中所呈现出的丰富内涵。书中关于但丁诗学中“象征”与“寓意”的解读，尤为独到。作者指出，但丁并非简单地运用象征来“装点”其作品，而是通过象征构建了一个完整的伦理宇宙，让读者在理解文本的同时，也能体会到其中蕴含的道德训诫和人生哲理。我尤其欣赏书中对《炼狱篇》的分析，那里是灵魂净化与道德重塑的关键场所，作者深入剖析了但丁如何通过不同层次的罪与罚，展现了人类灵魂走向救赎的艰辛历程。这本书让我对但丁的理解，不再局限于“地狱”的恐怖或“天堂”的辉煌，而是看到了其中更为复杂和人性化的挣扎与追求。
评分在我看来，但丁的诗学思想，宛如一座宝藏，等待着被发掘和解读。《伦理的诗学——但丁诗学思想研究》这本书，正是这样一座宝藏的指南。作者以一种非凡的学术功力和文学鉴赏力，为我们揭示了但丁诗学中蕴含的丰富伦理内涵。书中对但丁诗学中“理想”与“现实”的张力的分析，尤为深刻。我一直好奇，但丁在描绘一个神圣而完美的“天堂”时，是否也看到了现实世界的种种不完美？而他又是如何通过诗学的语言来处理这种理想与现实之间的矛盾的？这本书为我提供了一个全新的视角，让我看到但丁并非回避现实的残酷，而是试图通过诗学的力量，引导读者超越现实的局限，追求更高的道德境界。
评分我一直认为，伟大的文学作品往往蕴含着深刻的哲学思考，而但丁的《神曲》无疑是其中的佼佼者。然而，如何去理解和解读这些深刻的哲学思考，却是一个挑战。《伦理的诗学——但丁诗学思想研究》这本书，为我提供了一个绝佳的切入点。作者将但丁的诗学视为一种“伦理的诗学”，让我看到了诗歌不仅仅是语言的艺术，更是一种思想的载体。书中对但丁诗学中“目的”与“手段”的探讨，让我对《神曲》的整体结构和叙事逻辑有了更深的认识。我曾困惑于，但丁在创作《神曲》时，是否有一个明确的伦理目的？而他又是如何通过诗歌的手段来达到这个目的的？这本书为我解答了这些疑问，让我看到但丁如何将对人类命运的关怀，以及对理想社会的追求，融入到其宏伟的诗篇之中。
评分我一直对但丁的作品，尤其是《神曲》中的宏大叙事和神秘意象感到着迷，但总觉得在理解其深层含义时有些隔靴搔痒。《伦理的诗学——但丁诗学思想研究》这本书，为我提供了一个全新的视角来审视但丁的诗学思想。作者将“伦理”置于诗学研究的核心，这让我意识到，但丁的创作远不止于文学技巧的展示，更是一种对人类生存状态和道德困境的深刻反思。书中对但丁诗学中“正义”与“自由意志”的探讨，尤其触动了我。我曾困惑于，在但丁的宇宙观中，命运的安排和个体的选择之间是如何平衡的？这本书为我解答了疑惑，让我看到但丁如何通过诗学的语言，巧妙地处理了这两者之间的复杂关系，展现了人类在面对选择时的责任和担当。作者的论述逻辑严谨，引用丰富，但他并没有让这些学术性的支撑冲淡了文本的感染力，反而让但丁的思想更具说服力和生命力。
评分我长期以来对但丁的《神曲》一直抱有一种敬畏之心，但其庞大的体系和丰富的象征意义，常常让我感到望而却步。《伦理的诗学——但丁诗学思想研究》这本书，恰好为我打开了一扇理解但丁诗学思想的窗户。作者以“伦理”为线索，将但丁的诗学思想进行了系统梳理，让我得以窥见其中蕴含的深刻洞察。书中对但丁诗学中“美德”与“恶习”的辩证关系的分析，尤其让我印象深刻。我一直好奇，在但丁的道德体系中，哪些行为被视为美德，哪些被视为恶习？而这些又如何体现在他的诗篇之中？这本书不仅给出了答案，更重要的是，它展现了但丁并非简单地划分善恶，而是深入探讨了人类心灵的复杂性，以及美德的养成和恶习的根除所面临的挑战。作者的论述清晰而富有启发性，让我对但丁的思想有了更具象化的理解，不再是抽象的教条。
评分说实话，我购买《伦理的诗学——但丁诗学思想研究》这本书时，并没有抱太高的期望。我对但丁的了解主要停留在文学史的层面，对他的诗学思想更是知之甚少。然而，这本书彻底颠覆了我的认知。作者以一种非常接地气的方式，将那些看似遥远晦涩的诗学理论，变得生动易懂。书中关于但丁诗学中“和谐”与“秩序”的论述，让我对《神曲》的结构有了更深的理解。我一直觉得《神曲》的篇章划分和意象安排都充满了某种玄妙的秩序感，而这本书则揭示了这种秩序背后深刻的伦理考量。作者指出，但丁并非仅仅为了构建一个美丽的文学世界，而是通过这种秩序来象征宇宙的道德法则，以及人类在其中应有的位置。读完这本书，我仿佛对但丁的创作意图有了更清晰的认识，也更能体会到《神曲》作为一部伟大作品所蕴含的普世价值。
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