圖書標籤: 日本 文化 日本研究 日本文化 社會 賴肖爾 埃德溫·賴肖爾 美國
发表于2024-12-23
當代日本人 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
埃德溫·賴肖爾(Edwin Oldfather Reischauer,又譯作賴世和,1910年10月15日 –1990年9月1日),美國曆史學傢和外交傢,1961年至1966年任美國駐日本大使,是美國公認的日本問題專傢。他還與美國人George M. McCune在1937年閤作發展瞭韓語的羅馬字體書寫法McCune-Reischauer係統,在歐美國傢廣為使用,並成為韓國的官方羅馬正字法,主要用於地圖和手語。
1910年10月15日齣生於日本東京,為傢中次子,其父奧古斯特·K·賴肖爾是1905年從美國去日本傳教的基督教長老會傳教士。16歲之前在日本生活,接觸瞭日語和日本文化。1931年畢業於美國俄亥俄州的奧伯林學院(Oberlin College)並取得藝術學士學位,之前主修曆史,輔修政治。1932年取得哈佛大學碩士學位,1933年—1938年獲得哈佛燕京學社奬學金,赴法國、日本、中國等地研究日本語言和曆史,1939年因對日本天颱宗三祖圓仁法師所著的佛教史傳《入唐求法巡禮行記》的研究取得哈佛大學哲學博士學位,其導師是葉理綏。其後在哈佛大學任教,並與美國的漢學傢費正清一起開設東亞文明課程。1943年-1945年應徵入美國陸軍部工作,負責解讀日本電訊密碼。二戰後重迴哈佛大學任教,開設瞭日本語言和曆史課程。在哈佛大學度過瞭絕大部分教學生涯,曾任遠東語言係的主席。1956年—1963年任哈佛燕京學社第二任社長。1973年創辦哈佛大學日本研究所,1985年該所更名為“埃德溫·賴肖爾日本研究所”以資紀念。1981年退休。1990年9月1日逝世於美國加利福尼亞州的La Jolla。
1961年應美國總統肯尼迪之邀,齣任美國駐日本大使,在任期間相當程度地改變瞭美國與日本之間的認識與定位。曾參與美國對琉球的調查,並代錶美國與日本的小阪善太郎外相和大平正芳外相談判對琉球進行援助的問題。1964年被一名據說"患有"精神分裂癥的日本青年襲擊,大腿被刺傷,手術時因輸血感染肝炎,迴國休養很長時間後纔從這次恐怖襲擊中康復過來。1966年辭職,返迴哈佛大學任教。離任前於8月13日密電美國國務院,力主改善美國與中華人民共和國的關係,並於1968年2月12日將他受命製訂的《對華政策備忘錄》(又稱《賴肖爾備忘錄》)上交美國總統林登·約翰遜。
妻子鬆方ハルと是日本明治時期的首相鬆方正義的孫女。
自著有:《Ennin's Travels in T'ang China》(圓仁唐代中國之旅),1955年;《My Life Between Japan and America》;《The Japanese》(日本人); 《當代日本人—傳統與變革》等。
閤著有《東亞文明:傳統與變革》(與費正清閤著)、《中國:傳統與變革》(與費正清閤著);《賴肖爾備忘錄》(與MIT的盧西·派伊和哥倫比亞大學的多剋·巴尼特共同起草),1968年。
譯著有:《入唐求法巡禮行記》(Ennin's Diary: The Record of a Pilgrimage to China in Search of the Law),1955年。
(1988年)78歲。P340 "在曆史上,日本人對其他國傢的態度猶如一個鍾擺,搖擺於自卑感和優越感之間。" // 最後一章纔真下刀子,其餘寫得像美對日友好協會的宣傳,整書簡淺看完頭疼,國際對比是亮點。
評分譯得非常好,完全沒有譯文通常有的生硬感
評分1美國未落後的奇跡:他們沒開發適閤外國人的産品、不研究外國商業活動、不學外語,僅自由指引下就持續引領世界?2日近代來都是集團領導體製而非個人毒菜,強烈偏好群體閤作。3日在學習和鄙視外國、自卑和狂妄的鍾擺兩端搖擺。日對外壓力、學習敏感性強於中韓。4雙重結構,高效率高工資大企業和低效率低工資中小企業。5傢庭為基礎的企業組織模式-傢長式和人情味,集體組織傾嚮。6美國政企敵對關係-短期博弈,日政企閤作夥伴-長期博弈,不同優劣。政府當促進資源從落後産業流嚮新興産業,而非受夕陽産業脅迫助其殘喘。7日財閥相比美聯閤公司,不靠股權控製而靠銀行業務等其他關係。8企業可以關注於長期、規模,而非受壓於短期利潤。短期求利潤和長期謀規模。9日政府對汽車産業發展無預見無貢獻。10日強排外帶來封閉,及少反叛、領導人少移民
評分303 雖然曆史很久遠但是寫得挺好的。
評分為什麼我覺得譯的不好。。。
一个国家的文化作为被研究的对象,广义上包含了社会、经济和政治的方方面面,而且其本身并不是一成不变的,所以想要全面而精准地论述一国的文化特点,是一件非常困难的事情。 作者当然也清楚这种困难,在本书序言中,他为自己定下了一些简单的坐标, 首先是时间...
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評分朱科 微信公众号:书评之乱 记得于丹当年在央视“百家讲坛”讲《论语心得》的时候,节目收视率狂飙不息,图书销量更是突进不止,还带起了新一轮的“国学热”。于丹谈点似是而非的“心得”就红得一塌糊涂,让那么多甘坐冷板凳、著作等身、正儿巴经研究了一辈子“国学”却闻者寥...
評分一个国家的文化作为被研究的对象,广义上包含了社会、经济和政治的方方面面,而且其本身并不是一成不变的,所以想要全面而精准地论述一国的文化特点,是一件非常困难的事情。 作者当然也清楚这种困难,在本书序言中,他为自己定下了一些简单的坐标, 首先是时间...
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