作者于照(1889-1959),曾任北平《晨报》记者、美编,是著名国画大师、散文家。所撰《都门钓鱼记》、《都门艺兰记》、《都门豢鸽记》和《都门蟋蟀记》,并称《都门四记》。
山东画报出版社新近出版了赵国忠先生所编的于非闇《都门四记》。迅速入手快读一过之后,很感到兴味盎然。 对于非闇的名字,时下的许多读者恐怕不是那么熟悉了,不妨稍作介绍。于非闇本名于照,字非厂,别署非闇,他生在1889年,卒于1959年。在上世纪三四十年代,他是名噪一时的...
评分鱼鸽兰蟀,在诸京门恶少之中,可谓都门四科,相比于德行文学等孔门四科,其层次更丰富,其后进更重实践,其分类更擅名理,其蓄德更重久长,其格物更赖敏求,其通古今更增玩兴。 1 鱼类观察,起于恶少,日日习钓,故鱼性不所不知。白鱼食虾,午时夜间,三五成群,游行若飞,以敏...
评分山东画报出版社新近出版了赵国忠先生所编的于非闇《都门四记》。迅速入手快读一过之后,很感到兴味盎然。 对于非闇的名字,时下的许多读者恐怕不是那么熟悉了,不妨稍作介绍。于非闇本名于照,字非厂,别署非闇,他生在1889年,卒于1959年。在上世纪三四十年代,他是名噪一时的...
评分鱼鸽兰蟀,在诸京门恶少之中,可谓都门四科,相比于德行文学等孔门四科,其层次更丰富,其后进更重实践,其分类更擅名理,其蓄德更重久长,其格物更赖敏求,其通古今更增玩兴。 1 鱼类观察,起于恶少,日日习钓,故鱼性不所不知。白鱼食虾,午时夜间,三五成群,游行若飞,以敏...
评分鱼鸽兰蟀,在诸京门恶少之中,可谓都门四科,相比于德行文学等孔门四科,其层次更丰富,其后进更重实践,其分类更擅名理,其蓄德更重久长,其格物更赖敏求,其通古今更增玩兴。 1 鱼类观察,起于恶少,日日习钓,故鱼性不所不知。白鱼食虾,午时夜间,三五成群,游行若飞,以敏...
这本书带给我最强烈的感受,是一种近乎宗教般的“在场感”。作者似乎拥有某种魔力,能让时间倒流,将读者瞬间置于那个特定的时空背景之下。我特别喜欢书中对季节更迭、节庆仪式的细致描摹。比如对某个月份集市上琳琅满目的货品、特定节日里人们的服饰和心情的捕捉,那些文字的温度和湿度仿佛都能穿透纸面。这绝不是那种冷冰冰的资料汇编,而是充满了烟火气和人情味的“活历史”。每一次阅读,都像是在进行一次精心策划的沉浸式体验,我仿佛能闻到燃放爆竹时特有的硫磺味,能听到特定年代特有的乐器声。这种强烈的感官刺激,让阅读过程变得异常生动和难忘。它成功地唤醒了读者内心深处对“根源”和“传统”的渴望,让人在迷失于现代世界的喧嚣时,能找到一处可以安放灵魂的文化坐标。这种“引人入胜”的程度,实在令人惊叹。
评分这本厚厚的精装本摆在书架上,光是看着封面就让人有种穿越时空的冲动。初读之下,我立刻被那种娓娓道来的叙事风格所吸引。作者的笔触细腻得如同工笔画,即便是描写最寻常的市井景象,也能勾勒出活生生的画面感。比如书中对某个老字号茶馆的描述,从空气中弥漫的烟火气到伙计的吆喝声,再到着色陈旧的木桌,每一个细节都仿佛触手可及。我能感受到那种旧日京城特有的那种沉稳、内敛的气韵,它不像某些历史小说那样热衷于宏大叙事,反而将镜头聚焦在了那些被时间冲刷得斑驳的角落里,那些隐藏在寻常百姓生活中的点点滴滴。那种对“慢生活”的温柔挽歌,让人读起来心头一松,仿佛自己也暂时抽离了现代社会的快节奏,沉浸在那个遥远而又熟悉的光影世界里。这本书的魅力就在于,它不是在“讲述”历史,而是在“重现”生活,让读者得以窥见过去的呼吸与脉搏。我尤其欣赏作者在人物塑造上的功力,那些小人物的喜怒哀乐,悲欢离合,都处理得极其熨帖自然,让人读后久久不能忘怀,总觉得他们像是我们身边真实存在过的邻居或故人。
评分说实话,这本书的语言风格给我带来了一些惊喜。它没有刻意追求华丽辞藻的堆砌,但字里行间却透露着一种老派文人的沉稳和幽默。它的语感非常扎实,句式多变,有时会突然冒出一句非常精炼、充满哲理的断语,让人不得不拍案叫绝,然后又立刻回归到那种平和叙事的基调中去。这种节奏上的收放自如,显示了作者对文字极高的驾驭能力。它不是那种追求速度的阅读体验,更像是在品一杯需要细品的陈年老酒,每一口都能品出不同的层次感。特别是在描述那些已经消失的行当和技艺时,作者所用的词汇精确而考究,既保留了历史的厚重感,又避免了晦涩难懂的陷阱。读完整本书,我感觉自己的词汇量和对语言的敏感度都有了显著提升,这无疑是阅读一本优秀的非虚构作品所能带来的附加价值,是功利阅读之外,更深层次的收获。
评分坦白说,一开始翻开这书时,我有些担心它的深度和广度。毕竟,要驾驭一个如此宏大的“地方志”题材,稍有不慎就会流于表面或陷入冗杂的堆砌。然而,这本书的结构组织能力简直令人拍案叫绝。它并非是简单的流水账式的记录,而是像一位技艺高超的建筑师,将无数零散的砖瓦(那些历史事件、风俗习惯、建筑遗存)巧妙地砌合成了一座逻辑清晰、层次分明的知识殿堂。读到后半段,我发现自己已经不再是被动接受信息,而是主动地在作者构建的框架内进行思考和联想。它成功地做到了知识性与可读性之间的完美平衡。书中引用的那些地方典故和民间谚语,初看似乎是信手拈来,细品之下方知其深意。这种将深奥的考据融入到流畅叙事中的处理方式,极大地降低了阅读门槛,让一个对该领域并非专业的读者也能兴致盎然地沉浸其中,并且从中汲取到丰富的养分。我甚至会忍不住停下来,查阅一下书里提到的某些古籍或地名,那份探索的乐趣,正是好书给予读者的最大回馈。
评分这本书的价值,远不止于知识的罗列,它更像是一面映照人心的镜子。在描绘过去社会风貌的同时,作者也无形中折射出了人性亘古不变的主题——关于坚韧、关于妥协、关于爱与失去。我从中看到的不仅仅是旧日城邦的兴衰,更是普通人在面对时代洪流时的挣扎与坚守。那种对生活热爱的执着,那种在困境中仍能找到乐趣的乐观精神,极大地鼓舞了我。它让我开始反思我们这一代人与过去的联系在哪里,我们又继承了哪些不易察觉的文化基因。这种深层次的自我对话和文化反思,是任何快餐式读物都无法提供的。全书读罢,心中充满了敬意——敬意献给那些创造了这些历史的先辈,也敬意献给这位能够将这些故事娓娓道来,让其不朽的记录者。它不仅是一部地域史的杰作,更是一部关于“人如何生活”的深刻探讨。
评分知堂代序在前,虽觉他对于氏的文字功底有所过誉,但仍感到这四记的好处:淡雅如水,纪事通达,又杂有隽语珍闻可供玩味。耳食所得,遽笔于书,差误在所难免,于非闇以亲身经历为依据写花鸟鱼虫之道,较大限度地避免了错讹,可称翔实。
评分要写读后感!
评分要是嗜好这四门之一,那就算本好书了。
评分知堂代序在前,虽觉他对于氏的文字功底有所过誉,但仍感到这四记的好处:淡雅如水,纪事通达,又杂有隽语珍闻可供玩味。耳食所得,遽笔于书,差误在所难免,于非闇以亲身经历为依据写花鸟鱼虫之道,较大限度地避免了错讹,可称翔实。
评分一打眼就知道是真玩家,好书
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