象与骑象人

象与骑象人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:浙江人民出版社
作者:[美]乔纳森•海特 (Jonathan Haidt)
出品人:
页数:280
译者:李静瑶
出版时间:2012-12
价格:49.90元
装帧:平装
isbn号码:9787213050145
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学
  • 积极心理学
  • 乔纳森•海特
  • 自我完善
  • 心理与行为
  • 个人管理
  • 心理
  • 幸福
  • 自我认知
  • 情绪管理
  • 决策心理
  • 行为科学
  • 意识控制
  • 心智模型
  • 理性思维
  • 心理平衡
  • 人格发展
  • 内在力量
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具体描述

《湛庐文化•心视界:象与骑象人(更新版)》作者乔纳森•海特是著名心理学家,坦普尔顿积极心理学奖获得者,伟大的思想家、积极心理学先锋派领袖。

乔纳森•海特在《湛庐文化•心视界:象与骑象人(更新版)》中把人类思考了两千多年的问题,归结为10个假设,放在科学的天平上,到底哪些是真理,哪些是谬误?海特提出,人的心理可分为两半,一半像一头桀骜不驯的大象,另一半则是理性的骑象人。这两个分裂的部分,使得人们常常陷于理性与非理性的思想争战之中,而这种争战不仅会影响我们的决策,也会削弱我们的幸福感。乔纳森•海特融合了心理学、哲学、伦理学、宗教以及人类学等学科知识,大量饮用了古今东西方哲学、文学与宗教中有关人的心理的看法,继而以现今神经科学与社会心理学的研究成果,来验证关于古老的关于幸福的假设。

乔纳森•海特不仅让我们了解到,之前很多的所谓的“古老智慧”并不是真谛,而且还让我们懂得,如何积极地、理性地去寻找幸福和生命的意义。

海报:

寂静之河:一部关于失落文明与时间迷宫的史诗 作者:艾米莉亚·凡恩 类型:历史奇幻/探险小说 字数:约 1500 字 --- 导言:迷雾中的呼唤 在时间的罅隙之中,存在着一个被主流历史遗忘的时代——“寂静纪元”。这不是一个关于宏伟帝国或英勇骑士的传说,而是一曲献给那些在文明的潮水退去后,依然坚守知识与记忆的孤独灵魂的挽歌。 《寂静之河》的故事始于“大断裂”之后的第五个千年。世界被无边无际的“灰烬荒原”所笼罩,天空永远是铅灰色的,阳光稀薄得如同遥远的梦境。人类文明退缩到几座被高墙环绕的“灯塔城”中,依靠着从古代遗迹中挖掘出的、半懂不懂的技术残片勉强度日。 我们的主角,卡莱尔·文森特,并非出身于贵族或学者之家。他是一名“拾荒者”,行走于荒原边缘,专门搜寻那些被沙暴掩埋的古代图书馆和自动化工厂的残骸。卡莱尔对历史的兴趣并非源于对过去的敬仰,而是源于一种深入骨髓的、对“完整性”的渴望——他总觉得有什么重要的东西,在断裂中被遗失了。 第一部分:星轨的低语 卡莱尔的命运转折点,发生在一座被称为“低语之塔”的废墟中。这座塔直插云霄,塔身覆盖着一种早已失传的、能够抵御时间侵蚀的金属。在塔底深处,他发现的并非金银财宝,而是一套极其精密的、由水晶和奇异合金构成的星象观测仪。 这个观测仪的中央,镶嵌着一块会周期性发出微弱蓝光的石英。通过对古代文献中模糊记载的摸索,卡莱尔意识到,这套仪器描绘的并非他所处的时代的天空,而是数万年前,一个被称为“创世者”的文明所观测到的星轨。 更令人不安的是,观测仪的记录显示,这个“创世者”文明的消失,并非是自然灾害或战争的结果,而是一场精心策划的、系统性的自我放逐。他们似乎预见到了某种不可抗拒的宇宙性熵增,并主动选择了“静默”。 卡莱尔的发现,很快引起了“灯塔城”执政官的注意。城中掌握最高权力的是“圣典院”,一群将古代技术视为神谕的保守派。他们视卡莱尔的发现为异端,认为任何对“大断裂”原因的深究,都可能唤醒沉睡的灾难。 第二部分:深入“零点记录” 在追捕之下,卡莱尔逃离了灯塔城,并带走了观测仪和一件奇怪的随身物品——一个没有指针、但内部结构精密得令人眩晕的“时间沙漏”。 他投奔了荒原深处一个被称为“游牧者”的地下社群。这群人是那些拒绝被灯塔城秩序束缚的学者、工匠和哲学家。在游牧者的帮助下,卡莱尔破译了观测仪上的更多信息,导向了“创世者”文明留下的终极信息库——“零点记录”。 “零点记录”被安置在一个位于地壳深处的巨型冷冻穹顶内,周围布满了自动防御系统。进入穹顶的过程,是一场对心智和意志的严峻考验。卡莱尔必须穿越被称为“记忆回廊”的区域,那里播放着创世者文明鼎盛时期的幻象,诱惑着闯入者沉溺于曾经的辉煌。 在回廊中,卡莱尔遇到了薇拉,一位同样在寻找“零点记录”的神秘学者。薇拉拥有非凡的语言天赋,她声称自己能“听到”古代机器的低语。她对卡莱尔的“时间沙漏”表现出极度的兴趣,暗示这个沙漏是开启“零点记录”的关键。 第三部分:时间的悖论与选择 当卡莱尔和薇拉最终抵达“零点记录”的核心时,他们发现的并非是科技蓝图或历史记载,而是一个关于“存在”本质的哲学辩论。 创世者文明发现了一个宇宙规律:任何过于完美的文明,都会在达到某一临界点后,被宇宙的平衡机制强制“清零”。为了避免毁灭性的崩溃,他们设计了一个“静默协议”:将所有知识、记忆和意识,压缩成一个极小的、休眠的数据包,并散布到宇宙的各个角落,等待下一个能理解其意义的时代来重新启动。 “时间沙漏”,实际上是一个高能信息接收器。薇拉揭示了她的真实身份——她是圣典院派出的渗透者,但她的忠诚早已动摇。她相信,只有理解了“静默协议”的真正目的,才能避免历史重演。 记录揭示了一个令人毛骨悚然的真相:“大断裂”并非外力所致,而是创世者主动触发的“自我休眠”。他们留下了一个最后的悖论:如果后人试图完全复原他们,那将意味着人类会重蹈覆辙;但如果完全遗忘,则会永远失去避免下一轮熵增的钥匙。 卡莱尔必须做出选择: 1. 激活“重构模式”:使用时间沙漏接收完整的创世者知识,极有可能带来科技的飞跃,但也可能触发新的“清零”机制。 2. 执行“静默协议”:销毁记录,让文明继续在低科技状态下缓慢发展,安全,但永远无法触及宇宙的终极奥秘。 结局:灰烬中的种子 故事的高潮在于卡莱尔对“时间沙漏”的使用方式。他没有选择完全的复原或彻底的遗忘。他利用沙漏的接收和散射特性,提取了创世者对“平衡”的理解——不是知识的量,而是理解的深度。 他没有带回宏大的技术,而是留下了一套关于“可持续发展”和“时间感知”的哲学框架,将其嵌入到游牧者的社群网络中。 《寂静之河》的结尾,卡莱尔和薇拉重新回到了灰烬荒原。他们没有回到灯塔城,而是选择成为新的“看守者”。他们不再是拾荒者,而是播种者,用理解代替了技术,引导着人类文明,沿着一条不同于创世者的、更加缓慢而坚韧的河流,缓缓前行。 书籍的最后一幕,是卡莱尔站在荒原的边缘,看着远方灯塔城微弱的光芒。他知道,真正的历史不在于那些宏伟的遗迹,而在于每一次谨慎的选择,以及对时间流逝的永恒敬畏。寂静,并非虚无,而是孕育新生的必要空间。

作者简介

乔纳森•海特(Jonathan Haidt)

著名心理学家,TED大会演讲人。

1992年,于宾夕法尼亚大学获得哲学博士学位。

在弗吉尼亚大学心理学系任教16年。自2012年8月起,任职于纽约大学斯特恩商学院,主要研究如何在组织中运用积极心理学和道德心理学。

2001年,荣获坦普尔顿积极心理学奖,该奖项是坦普尔顿基金会设置的一个分支奖。

美国脱口秀节目《科尔伯特报告》(The Colbert Report)嘉宾。该节目被《纽约时报》称为“年度最好的电视节目之一,每周必看的娱乐节目之一”。

目录信息

赞誉 I
推荐序一 人生与幸福:你认为是什么,它就是什么 V
推荐序二 从狗之尾到骑象人 VIII
中文版序 从远古智慧到现代科学 X
前言 10个幸福假设 001
第一部分
人的心理是如何运作的
人象对峙
第1章 分裂的自我,使你产生心理冲突
我们的“心”,是头放任的大象;我们的“智”,是具备掌控能力的骑象人,它们往往意见相左,各行其是……
Key Points 4种自我分裂
阻碍幸福的3个障碍
第2章 是什么令你不幸福
人生取决于我们自己如何看待,而我们的人生就是自己心理创造出来的产物,一切都是思想在作祟。只有在我们了解自我是分裂而非一体的,了解人有消极情绪倾向及不同情感风格后,才能帮助我们面对人生。
Key Points 令你感到不幸福的3个原因
改变思维方式的3种方法
第二部分
我们如何相处
大象的力量
第3章 互惠
“互惠之道”可以说是处理所有人际关系的一剂大补贴。只要使用得当,便会对我们的人际关系产生强化、延长及活化的效果。互惠之道之所以能产生这么好的效果,部分原因是因为我们心中的大象天生就是一个模仿高手。
Key Points 互惠的应用
如何提升互惠技巧
第4章 自以为是
你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说“容我去掉你眼中的刺”呢?只有找出自己眼中的梁木,才能不会再那么受自身偏见所困,不会再那么爱说教,也不会再那么容易与人争论、与人冲突。
Key Points 是什么让我们虚伪
为何会有邪恶与残暴
如何寻得完满之道
第三部分
追求幸福的方法
驭象之道
第5章 幸福来自何处
在“心流”状态中,象与骑象人配合得天衣无缝。这时,大部分都是象处于主导,一路顺畅地向前奔跑,而骑象人则完全沉浸其中,搜寻问题与机会,协助象顺利前行。
Key Points 幸福的两个原则 • 幸福方程式
如何寻找幸福
重新思考幸福的假设
第6章 爱与依恋
成人的爱情关系是由两个古老的连锁系统建立而成的:将孩子跟母亲联结在一起的依恋系统,以及将母亲及孩子联结在一起的施爱系统。依恋与感情关系可能会带给我们痛苦,就像萨特说的“他人即地狱”,不过,他人也是天堂。
Key Points 何为“真爱”
关于依恋与爱的是非题
第7章 心理的成长
逆境之所以是人类追求完善人生发展不可或缺的要素,是因为逆境迫使我们停下脚步,让我们有机会注意到其他歧路,思考我们真正想要的人生终点。人在饱受创伤之后,会被迫努力振作起来,借助更高的人生价值,以作为统整自己生命的力量。
Key Points 创伤后成长
吃得苦中苦,方为人上人吗
第8章 道德的成长
培养美德听起来像是份苦差事,事实上也常常如此,但是如果我们把美德想成卓越的能力,那么只要运用自己原有的人格优势,就可以培养出各种卓越的能力,因为只要我们努力表现原有的人格优势,就会有所回报。
Key Points 人为何会迷失在道德迷宫中
6种美德与24种人格优势

第四部分
追寻人生的意义
驭象而奔
第9章 灵性的觉醒
我们可以成神,也可以成魔。这完全取决于你。如果我们的想法像神那么神圣,我们就会成神,但如果我们的想法像恶魔那么邪恶,我们就会成魔。内心有神性的人,就是神。
Key Points 社会空间的3个维度
提升感与人类之爱
为何“自我”成了追求精神提升的障碍
第10章 人生的意义
就跟植物需要阳光、水及土壤才能成长、繁茂一样,人需要爱与工作、全心投入,人也像蜂群一样,能从群体之中感受到超越自我的意义感。只有这样,才能拥有有意义的人生。只要你能与这几个客体之间建立美满的关系,人生的目的及意义就会自然浮现出来。你会意识到,你的人生是好的。
Key Points 人生意义的两个子问题
什么能令你感受到“人生本身”的目的
最后的话 幸福自现:平衡之美
· · · · · · (收起)

读后感

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【今年第一本五星好书,有对“如果幸福”这种大问题抽丝剥茧的分析,也有对“如何更好地工作”这种小道理循循善诱的教导。书名“象与骑象人”这种心理意象的阐释,本身就很有新意也很有利于解读很多生活中的心态。内容真的很充实而广泛,且要言不烦。】 “在人类这种超群居社...  

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人类需要用比喻来思考。 我们对新事物或者复杂事物的理解,是借助于已知事物与前者之间的关联。我们将人生比作旅程,便知道我们要选好方向,了解地形,找到旅伴。那么,关于看不见的"心理",最好的避雨是什么呢? 佛陀把人的心理比喻为野生大象: 我此过去心,任意随所欲,...  

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励志箴言的头头是道,都是“真理式的废话”,它们仅是些形容词。它扼杀了多元化的价值观,将“成功”当成惟一目的,忽略人性的存在。 而本书则以新的观点阐述情感与理性的关系。倘若我们在不知个中缘由的情况下,多半无法驯服心中的大象。因为你没有和它做“朋友”,也没有去...  

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《象与骑象人》说的是理性与感性的交锋和共荣,我以前是一个非常感性的人,幸在进入IT行业,慢慢变得理性,又在理性占了绝对上风时,成为自由人,减少自我与外界、自我分成两半的争战,使理性和感性得以平衡,而在这个挣扎的过程中,佛陀的确给我很大启迪。所以,读这本书,非...  

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最初在“学而时嘻之”的博客上看到一篇讲《正义之心》的文章,六个道德模块的概念让我印象很深刻。但是没有找到这本书的下载,网上价格也奇贵,于是顺藤摸瓜先看了同一个作者写的这本《象与骑象人》,先于《正义之心》出版。 看完《象与骑象人》,醍醐灌顶,脑洞大开的感觉源...  

用户评价

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这部《象与骑象人》绝对是我近来读过的最引人深思的作品之一。作者的叙事风格非常独特,他能够用一种极其吸引人的方式,将一些非常宏大和抽象的哲学概念,融入到日常生活的场景中,让读者在不经意间就领悟到其中的深意。我特别喜欢书中对于“象”和“骑象人”的刻画,它们不再是冰冷的理论符号,而是活生生的人物,充满了复杂的情感和动机。我一直在思考,作者在书中是如何描绘“骑象人”的局限性的。毕竟,即使拥有了理性的引导,也未必能够完全掌控“象”的巨大能量。或许,书中会揭示“骑象人”的脆弱之处,以及在何种情况下,“象”的冲动会压倒一切。我尤其期待书中关于如何训练和引导“象”的论述。它是否会提供一些具体的技巧,让我们能够更好地驾驭自己的欲望和冲动?又或者,是探讨如何与“象”达成一种长期的合作关系,让它成为我们实现目标的助力,而非阻碍。这本书让我感到,阅读的过程本身就是一次自我成长的历程,每一次的阅读都带来新的思考和感悟,让我对人性有了更深的理解,也对如何更好地生活有了更清晰的方向。

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我与《象与骑象人》这本书的相遇,是一场关于思想的奇妙旅程。作者的叙事风格非常独特,他善于将宏大的理论与个人的生活体验巧妙地融合在一起,让我能够深切地感受到书中的智慧。我尤其着迷于“象”与“骑象人”这一对概念的设定,它们生动地勾勒出了我们内心深处的两种力量的博弈。我一直在思考,作者在书中是如何阐述“骑象人”的局限性的。毕竟,即使拥有了理性的驾驭能力,也未必能够完全掌控“象”的庞大力量。是否在某些时刻,“象”的本能反应,反而比“骑象人”的深思熟虑更为有效?我非常期待书中关于如何才能更有效地“骑”住“象”的论述。它是否会提供一些实用的方法,让我们能够更好地管理自己的情绪和欲望?又或者,是探讨如何与“象”达成一种长期的合作关系,让它成为我们实现目标的动力,而非阻碍?这本书让我感到,阅读本身就是一次自我探索的旅程,每一次的翻阅都能带来新的感悟,让我对人性有了更深刻的理解,也对如何更好地生活有了更清晰的认知。

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《象与骑象人》这本书,给我带来了前所未有的阅读体验,它仿佛开启了我大脑中一个沉睡已久的开关,让我开始重新审视很多习以为常的观念。作者的笔触细腻而深刻,他不仅仅是在讲述道理,更是在引导读者进行一场关于自我认知的探索。书中的“象”与“骑象人”的比喻,如同一面镜子,照出了我内心深处的欲望与理性的碰撞,让我不禁反思自己过去的许多行为和选择。我很好奇,作者在书中会如何探讨“象”的强大力量,以及它在多大程度上能够左右“骑象人”的判断。是“骑象人”时刻保持警惕,还是两者之间存在某种默契的共存方式?我对书中可能涉及的关于“象”的“智慧”,即那些看似非理性的冲动,在某些情况下反而能带来意想不到的解决方案,感到非常好奇。是否有时,过度的理性反而会扼杀创造力?书中的论述,让我仿佛置身于一个辩论场,作者与我,与书中的角色,甚至是与我内心深处的“象”和“骑象人”展开一场深刻的对话。我期待着,通过阅读这本书,能够更好地理解这种内在的张力,并找到一种更为和谐的相处之道,让“骑象人”的理性之光,既能照亮前行的道路,又不至于熄灭“象”的生命力。

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《象与骑象人》这本书,像是一扇窗,让我得以窥见人性的复杂与深邃。作者的文字如同精雕细琢的艺术品,每一个词句都充满了力量,能够直击人心。我被书中“象”与“骑象人”这一对概念所深深吸引,它们仿佛是我们内心最真实的写照,也是我们生活中无数矛盾的根源。我一直在揣摩,作者在书中是如何描绘“象”的潜意识力量的。那种不被理性控制的冲动,那种深埋于内心的原始渴望,究竟会在多大程度上影响“骑象人”的决策?我期待着书中能够揭示“骑象人”的智慧所在,它如何才能在纷繁复杂的现实中,做出最明智的选择,又不至于压抑“象”的生命力。书中是否会探讨到,在某些时刻,适当地放任“象”的奔跑,反而会带来意想不到的惊喜和创造力?这种对人性阴暗面和光明面的双重探索,让我觉得这本书具有极高的价值。它不仅仅是一部理论著作,更是一本关于如何理解自己、如何与自己和解的生活指南。我期待着,通过这本书,能够更好地认识到自己内心的“象”与“骑象人”,并学会如何与它们和谐共处,最终实现个人价值的最大化。

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《象与骑象人》这本书,让我深刻体验到了知识的魅力和思想的力量。它不仅仅是一部读物,更像是一位睿智的长者,在耳边娓娓道来,讲述着关于人性、社会乃至文明的深邃道理。我最欣赏的是作者的叙事方式,他能够将抽象的理论,用一种极其具象化、生动形象的方式呈现出来,仿佛在我脑海中构建了一个个鲜活的场景,让我能够轻易地理解那些原本可能晦涩难懂的概念。书中关于“象”与“骑象人”的比喻,简直是神来之笔,它精准地概括了人类内心深处最根本的矛盾与张力。我仿佛看到了自己,在面对诱惑时的挣扎,在追求目标时的毅力,以及在决策时的摇摆不定。这种共鸣感,让我觉得这本书并非高高在上,而是真正触及到了每一个普通人的内心。我特别想知道,作者在书中是如何阐述“骑象人”的局限性的。毕竟,即便拥有了理性的缰绳,也未必能完全掌控“象”的步伐。或许,书中会探讨到,在某些时刻,屈服于“象”的冲动,反而会带来意想不到的突破;又或许,是“骑象人”的过度压制,最终导致了“象”的爆发。这种对人性复杂性的深刻剖析,是我在这本书中最为期待的部分,它让我想到了许多哲学家和心理学家关于意志力、欲望和行为模式的论述,并迫不及待地想知道作者独到的观点。

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阅读《象与骑象人》,我体验到了一种前所未有的精神上的震撼。作者以其非凡的洞察力,将抽象的哲学理论转化为触手可及的现实案例,让我仿佛置身于一个宏大的思想实验室。书中“象”与“骑象人”的设定,给我留下了深刻的印象。它们不仅仅是简单的隐喻,更是对人类心智运作方式的深刻解读。我迫不及待地想要深入了解,“骑象人”在面对“象”的强大冲动时,究竟会采取何种策略?是压制、疏导,还是驯服?书中关于“象”的“智慧”的论述,更是引起了我极大的好奇。是否意味着,那些我们常常视为“非理性”的冲动,其实也蕴含着某种生存的智慧?我期待着,作者能够揭示“骑象人”如何在复杂的世界中,保持清醒的头脑,同时又不失对“象”的理解和尊重。这种对人类内在矛盾的深刻剖析,让我觉得这本书具有非凡的现实意义,它能够帮助我们更好地理解自身,并做出更符合长远利益的选择。我希望,通过阅读这本书,能够提升自己的自我认知能力,并更好地平衡内心的欲望与理性的追求。

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读《象与骑象人》这本书,仿佛踏上了一场跨越时空的思想之旅,我被作者的宏大叙事和深刻洞察深深吸引。书名本身就蕴含着一种张力,仿佛暗示着个体与集体的博弈,理性与欲望的拉扯。我迫不及待地想要拆解其中每一个章节,去理解那些复杂而又引人入胜的理论。从开篇之处,我就被一种强烈的求知欲所驱使,渴望知晓作者是如何将如此庞杂的概念编织在一起,又是如何用生动的语言将其呈现。这本书不仅仅是一堆文字的堆砌,更像是一个精心设计的迷宫,引导读者一步步深入,发现其中隐藏的智慧。我尤其期待作者在探讨人性弱点与社会结构相互作用时,能够给出怎样独到而又发人深省的见解。想象一下,当一个庞大的、难以驾驭的“象”代表着我们的本能、冲动和难以控制的欲望,而“骑象人”则象征着我们的理性、意志和试图驾驭这一切的努力,这两者之间的永恒斗争,将如何影响我们的个人选择和集体命运?我一直在思考,作者究竟会如何描绘这二者之间的微妙平衡,又会在哪些时刻,让“象”的失控或是“骑象人”的迷失,成为故事发展的关键转折点。这本书让我感到,阅读本身就是一种探索,一种与作者思想的深度对话,我期待着每一次翻阅都能带来新的启迪,都能让我对自身和周遭世界有更清晰的认识。

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《象与骑象人》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的革新。作者的叙事风格如行云流水,他能够将复杂的哲学思想,用一种轻松而又引人入胜的方式呈现出来,让我在阅读过程中,仿佛与一位智者进行着深度对话。我非常欣赏书中对于“象”与“骑象人”的描绘,它们完美地诠释了人类内心深处的矛盾与挣扎。我一直在思考,作者在书中是如何阐述“骑象人”的局限性的?毕竟,即使拥有了理性的驾驭能力,也未必能够完全掌控“象”的庞大力量。是否在某些时刻,“象”的本能反应,反而比“骑象人”的深思熟虑更为有效?我特别期待书中关于如何才能更有效地“骑”住“象”的论述。它是否会提供一些实用的方法,让我们能够更好地管理自己的情绪和欲望?又或者,是探讨如何与“象”达成一种长期的合作关系,让它成为我们实现目标的动力,而非阻碍?这本书让我感到,阅读本身就是一次自我探索的旅程,每一次的翻阅都能带来新的感悟,让我对人性有了更深刻的理解,也对如何更好地生活有了更清晰的认知。

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《象与骑象人》这本书,就像一位引路人,指引我穿越复杂的人性迷宫。作者的文字功底深厚,他能够用极其生动形象的比喻,将抽象的理论变得触手可及。我被书中“象”与“骑象人”这一概念的设定深深吸引,它们精准地捕捉到了人类内心最根本的冲突。我非常好奇,作者在书中是如何描绘“象”的潜意识力量的。那种不被理性控制的冲动,那种深埋于内心的原始渴望,究竟会在多大程度上影响“骑象人”的决策?我期待着书中能够揭示“骑象人”的智慧所在,它如何才能在纷繁复杂的现实中,做出最明智的选择,又不至于压抑“象”的生命力。书中是否会探讨到,在某些时刻,适当地放任“象”的奔跑,反而会带来意想不到的惊喜和创造力?这种对人类内在矛盾的深刻剖析,让我觉得这本书具有非凡的现实意义,它能够帮助我们更好地理解自身,并做出更符合长远利益的选择。我希望,通过阅读这本书,能够提升自己的自我认知能力,并更好地平衡内心的欲望与理性的追求。

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翻开《象与骑象人》,我立刻被书中那股强大的思想洪流所吸引,仿佛置身于一个知识的海洋,而作者则是一位技艺精湛的舵手,引领我航行其中。这本书的结构设计巧妙,逻辑严谨,每一章节的铺垫都为后续的精彩论述打下了坚实的基础。我喜欢作者那种抽丝剥茧的分析方式,能够将复杂的问题层层剖析,最终呈现出清晰的脉络。关于“象”与“骑象人”的隐喻,真是太精妙了,它不仅仅是一个理论模型,更是一种生活的写照,一种我们每个人都在经历的内心挣扎。我总是在想,作者究竟是如何将如此抽象的概念,与现实生活中的种种现象联系起来的?书中关于“骑象人”如何才能更有效地“骑”住“象”的论述,更是让我产生了浓厚的兴趣。我希望作者能够提供一些具体的策略和方法,不仅仅是理论上的指导,更能触及到实践层面。例如,在面对强大的诱惑时,我们应该如何运用“骑象人”的力量来抵制?在追求长期目标时,我们又该如何平衡“象”的即时满足感与“骑象人”的理性规划?我深信,这本书能够为我在个人成长和职业发展方面提供宝贵的启示,帮助我更好地认识自己,并做出更明智的选择。

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:B84/3125-1

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废话多,说书人一样,重点还是没说清楚

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心理半科普,偏科普部分都不错,不过就像作者想实现平衡一样,书也在尝试平衡科普和玄思,但就如倒数第二章中所言,作者自己无神论,对宗教理解,但非共情,和其相关的写作也就时不时有蛇足之感。全书,关于自我、伪善、道德,还有爱的部分有很多有趣观点,意义部分则有些乏味

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心理半科普,偏科普部分都不错,不过就像作者想实现平衡一样,书也在尝试平衡科普和玄思,但就如倒数第二章中所言,作者自己无神论,对宗教理解,但非共情,和其相关的写作也就时不时有蛇足之感。全书,关于自我、伪善、道德,还有爱的部分有很多有趣观点,意义部分则有些乏味

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从作者书名用到的比喻(象是我们难以掌握的庞大自我意识,骑象人是我们自己)可以揭示本书的主题:如何调和两极化的关系。科学与宗教并不相对立,心理学完全可以向宗教学习。自由派在看待保守派的言论时,也需思考保守派注重群体道德的理念。立场不同的双方均认为对方才是邪恶的反派,但比起邪恶带来的社会危害,我们更该注意的反而是道德理想主义。道德理想主义会认为自己所行之事才正确,并会为了一个正义的结果而采取不正义的手段。没有加害人认为自己是过错方。应当要警示自己不要走向分化的二元论解释。努力想要从思想层面掌控自我意识,大部分时候徒劳无功,通过行动的实现去反复训练方可改善。通过对“恶心”功能和“提升感”的表述,可以推测出作者并不了解文学中的“净化”,否则立论会更加完善。书中扩充了对暗默知和形式知的解读,mark。

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