古易玄空学新探 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:花城出版

作者:胡京国

出品人:

页数:567

译者:

出版时间:2001-1

价格:32.00元

装帧:

isbn号码:9787536027565

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好的，这是一份关于一本未包含《古易玄空学新探》内容的图书简介，力求详细且自然： --- 《星汉迢迢：唐宋诗词中的宇宙观与人生哲思》 内容简介 本书旨在深入剖析唐宋时期，特别是盛唐与两宋之际，中国文人墨客如何在诗词这一独特载体中，构建与表达其对宇宙、自然、时间乃至个体生命意义的理解。我们聚焦于如何通过对“星汉”、“山川”、“风月”等经典意象的辨析，还原一个流光溢彩却又充满哲思的古典精神世界。 第一编：宇宙秩序的具象化——“星汉”与“玄象”的交融 本编首先着眼于唐宋文人对宏大宇宙图景的描摹。不同于纯粹的科学记录，诗歌中的宇宙观是一种融合了阴阳五行、天人感应思想的“意象宇宙”。 第一章：北斗与紫微——权力结构的隐喻 唐代的边塞诗与宫廷诗，常常借用北斗星的运转和紫微垣的尊贵来构建一种秩序感。例如，李白的“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，其背后是对自身抱负与庙堂秩序的一种张扬或疏离。本章将对比杜甫在安史之乱前后，对星象描写的转变——从对“天道昭彰”的期盼，到对“星移物换”的无力感，揭示政治风暴如何重塑了士大夫对“天命”的认知。宋代对星象的描绘则更为内敛，常以占星术的残余影响，来暗示王朝兴衰的必然性，如苏轼在黄州时期对月亮的咏叹，已将对星辰的敬畏转化为对个体孤独的观照。 第二章：日月交替与时间意识的流转 日月作为最直观的时间刻度，在唐宋诗歌中承载了浓厚的“逝者如斯夫”的哲学意味。我们细致考察了咏日诗（象征光明、帝王、希望）和咏月诗（象征清冷、思乡、永恒）的结构差异。尤其关注宋代理学兴起后，文人如何将“日出而作，日落而息”的自然节律，提升到对“格物致知”过程中时间管理和心性修炼的高度。例如，对“光阴”一词的用法演变，从早期的单纯时间流逝，到后期对“片刻永恒”的追求，体现了宋人对生命有限性的深刻反思。 第二编：山川形胜与地理精神的建构 唐宋文人对山川的描绘，绝非简单的地理记录，而是将山川视为承载历史记忆、寄托个人情怀的“精神地标”。 第三章：黄河与长江的“生命力”哲学 黄河的“浊”与长江的“逝”构成了中国古典美学中两种极端对立又相互依存的哲学母题。李白笔下的黄河，是“大河之水天上来”的磅礴气势，代表着一种不可阻挠的生命力；而宋代文人，特别是江西诗派的诗人，则更倾向于描写长江水流经古战场、古迹时的沉思，强调历史的“沉积性”和“循环性”。本章将分析诗人们如何通过描绘水势的“动”，来反衬个体情感的“静”，达到一种“动静相宜”的审美平衡。 第四章：名山大川的“修身”路径 以泰山、衡山等五岳为例，本编探讨了这些雄伟之地的“道教化”与“儒家化”过程。唐代诗人如韩愈，登山是为求得“天人合一”的宏大叙事空间；而宋代的隐逸诗人，如范仲淹，则将山水视为避世修身、涵养德性的场所。山的高耸不再仅仅是物理上的高度，而是道德和学问上的追求的隐喻。我们将对比不同时期诗歌中对“云海”、“绝顶”的描述，揭示士人对“出世”与“入世”之间微妙平衡的拿捏。 第三编：风月情怀与人生哲思的内化 本部分将聚焦于更贴近个体经验的“风”与“月”，考察它们如何在文学中被转化为对“空”与“有”的哲学探讨。 第五章：风——无形之力的载体 风在唐诗中常是驱动事件或表达强烈情感的媒介（如“大风起兮云飞扬”）。但在宋代，风的意象逐渐被细化为“微风”、“晚风”，更多地指向一种感知上的细腻体验。本章将研究风如何被用作探讨“无常”的工具。当风吹过庭院，吹散落花，它带来的不是激昂的壮志，而是对事物本质“不可执着”的领悟，这与宋代对禅宗和性理学概念的接受密切相关。 第六章：月——永恒与虚幻的辩证 月亮是古典诗歌中永恒的主题，但其内涵在唐宋之间发生了深刻的偏移。唐人写月，多与思乡、团圆、或个人怀才不遇有关，月亮是情感的投射面；而宋人写月，则更多地关注月光的清冷、月影的虚幻，以及月亮作为一种“绝对的客观存在”所带给观察者的哲思。例如，苏轼的“把酒问青天”，已然超越了单纯的咏物，上升为与宇宙本体对话的尝试，月亮成为映照个体有限性的参照系。 结语：从“格物”到“自性”的转向 本书的结论部分将总结唐宋诗人在面对宇宙与自然时，思想上的重要转变：从对“外在秩序”（如星象、山势）的描摹和依附，转向对“内在心性”（如风月、情怀）的深层探究。这种转向标志着中国古典美学思维从注重“宏大叙事”向强调“个体体验与心性哲学”的过渡，为理解后世的文人精神提供了重要的诗学语境。 本书特色： 本书并非简单的诗歌鉴赏，而是尝试以符号学和哲学史的视角，重新梳理唐宋文人认知世界的方式。通过对核心意象（星汉、山川、风月）的细致剖析，展现出那个时代知识分子在面对巨大社会变迁时，如何通过文学艺术重建其精神家园和宇宙模型。我们力求以严谨的考据和富有感染力的文学分析，为读者呈现一幅层次丰富的唐宋精神图景。

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阅读这本书的过程，就像是跟随一位经验丰富的老者穿越历史的长廊，他并非只是简单地复述前人言论，而是站在当代视角下，对那些古老的概念进行了一次彻底的“激活”。我特别欣赏作者在处理那些晦涩难懂的术语时所采用的“去魅”手法。他没有被固有的术语框架所束缚，而是擅长使用生动的现代语言和日常实例进行精确的解释和对焦，使得那些原本高高在上的理论，瞬间变得触手可及。例如，他对某个关键概念的解析，我以前在其他地方读到时总是感到云里雾里，但在本书中，作者通过一个精妙的比喻，如剥洋葱般层层深入，最终揭示了其核心逻辑，那感觉就像是脑中突然亮起了一盏灯，茅塞顿开。这种深入浅出的能力，是检验一位真正学者水平的试金石。

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这本书最让我感到耳目一新的是其跨学科的视野和融合创新的勇气。在探讨核心议题时，作者并没有将自己局限在传统学科的藩篱内，而是大胆地引入了现代系统科学、信息论乃至心理学的一些基本模型来进行对比分析。这种融合并非生硬的拼凑，而是展现出一种高度的洞察力——他似乎能清晰地看到，在不同时代、不同表象的背后，可能隐藏着某种普适性的结构原理。这种“横向连接”的能力，让整部著作充满了鲜活的生命力，它告诉我们，真正的学问是无界的。读完之后，我感觉自己的知识结构也被重塑了，不再只是单一维度的理解，而是获得了多角度审视问题的“棱镜”，这对于任何渴望超越现有认知边界的读者来说，都是一次极大的精神拓宽。

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这本书的论证结构严密得令人惊叹，简直是逻辑思维的典范展示。每一章的论点都建立在前一章坚实的基础上，环环相扣，如同精密的机械装置，每一个齿轮的啮合都无可挑剔。作者在引用和旁证材料的选择上也显示出极高的专业素养，他似乎总能在最恰当的时机抛出最具有说服力的古代文献片段，并立刻接驳上自己独到的解读。我注意到，与其他一些只关注理论推演的书籍不同，这本书非常重视实践层面的印证。作者似乎深谙，理论的生命力在于其可验证性，因此在关键转折点，总能找到与现实世界运行法则相吻合的例证进行支撑，这极大地增强了论点的可信度，让读者在接受其深奥理论的同时，也能感受到一种脚踏实地的力量。

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这本书的装帧设计简直是古典与现代的完美结合。封面采用了一种沉稳的墨绿色，配以烫金的书名，在光线下泛着低调而奢华的光泽，让人一眼就能感受到其中蕴含的深厚底蕴。内页的纸张选用了高质量的米白色道林纸，触感温润细腻，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。排版上，字体大小适中，行间距把握得恰到好处，使得整本书的阅读体验极为舒适。作者在章节标题的处理上也非常用心，既保持了传统学术著作的严谨性，又融入了一些富有启发性的词汇，让人在翻阅时就对即将探索的内容充满了期待。尤其是书脊的装订，非常牢固，即便是经常翻阅，也不用担心书页松散的问题。整体来看，这本书在实体制作上的匠心独运，已经超越了一本普通学术专著的范畴，更像是一件值得收藏的艺术品。这种对细节的极致追求，无疑为后续深入学习奠定了极佳的心理基础。

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我对这本书的引言部分印象尤为深刻。它没有采取那种老生常谈的宏大叙事，而是以一种非常贴近现代人生活困惑的视角切入，一下子就抓住了读者的心。作者巧妙地将古代的哲学思辨与当代社会快速变化带来的焦虑感进行了类比，让人不禁思考，那些流传千年的智慧，在今天究竟还能提供怎样的参考价值。随后，作者对全书的脉络进行了清晰的梳理，仿佛为我们手中拿着的这份复杂地图，标明了清晰的起始点和预期的抵达地。这种叙述方式极为高效，避免了初学者在面对庞杂理论时可能产生的迷失感。更值得称赞的是，作者在阐述其研究方法论时，表现出了一种难得的坦诚与谦逊，他明确指出了现有研究的局限性，并诚恳地表达了自己试图突破的方向，这种学术的“自省”精神，是真正具有前瞻性作品的标志。

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还是又实用价值的。

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深入浅出，可惜后面篇幅有些不太详细。

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深入浅出，可惜后面篇幅有些不太详细。

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极其真知灼见的好书。解除了我很长时间以来的很多疑惑。欣赏这个作者。

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还是又实用价值的。