大理民族文化研究论丛(第2辑)

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出版者:民族
作者:赵怀仁
出品人:
页数:794
译者:
出版时间:2006-11
价格:72.00元
装帧:
isbn号码:9787105079094
丛书系列:
图书标签:
  • 大理
  • 民族文化
  • 云南
  • 少数民族
  • 文化研究
  • 历史
  • 社会学
  • 民俗学
  • 地域文化
  • 学术著作
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具体描述

这是一个追求和谐的民族。

一个有所顾忌、有所敬畏的民族不但不会肆无忌惮、胡作非为,而且十注重和谐、追求和安宁祥和,那是自然而然、顺理成章的。

不仅在本民族内,白族人还善于彝族、汉族、回族、僳僳族、藏族、蒙古族等各民族和睦相处。历史上,大理境内发生过多次民族的交流和迁徙,但最终都交融到一起,形成以白放为主体、各民族和谐共处的多元一体格局。

《大理民族文化研究论丛》第一辑的基础上,第二辑的论文继续对白话和其他少数民族的历史文化、宗教信仰、语文文字和艺术成就等方面进行研究,无论在深度和广度上都有所拓展,进一步充实着大理文化的深广内涵,体现了广大作者和编者不断创新、不断追求更高学术水准的努力方向。

汉唐史略:制度沿革与边疆治理 本书聚焦于中国历史上两个关键的帝国时期——汉朝与唐朝,深入剖析其在国家制度构建、社会结构演变以及复杂边疆事务处理上的核心议题与实践路径。我们旨在超越传统仅关注帝王将相的叙事,转而探讨支撑起庞大帝国有效运作的深层机制,及其在不同历史阶段所呈现出的动态调整与张力。 第一部分:汉代帝国的基础构建与危机 汉代的建立标志着秦朝中央集权制度的继承与完善。本书首先对秦汉之际的政治遗产进行了梳理,重点探讨了郡县制与分封制的张力在汉初的体现,以及黄老之治如何为帝国初期的稳定奠定了物质基础。 在制度层面,我们详尽考察了汉武帝时期内外朝的权力结构演变。丞相权力的削弱与中朝(常朝)的兴起,是理解西汉政治运作的关键。我们引入了新的史料视角,审视“推恩令”在实际执行中对地方豪强势力的制约效果,并分析了察举制从早期选贤任能的理想化目标,如何逐步走向与地方士族势力相互渗透、相互依附的复杂局面。 社会经济方面,对汉代的土地兼并问题进行了深入研究。通过对出土简牍和传世文献的交叉比对,勾勒出西汉中后期自耕农数量的锐减趋势,以及这种趋势对社会稳定和国家财政的深远影响。特别是对盐铁官营政策的再评价,不再将其简单视为国家垄断经济的标志,而是放在应对边疆军事开支与内部贫富分化的双重压力下来考察其历史合理性与实际成效。 边疆治理是贯穿全书的重要脉络。我们详细分析了汉对匈奴战争的战略逻辑,从早期的和亲到后期的军事反击,其背后的政治考量与后勤保障体系。本书特别关注河西四郡的开拓与屯田制度的实施细节,揭示了这种军事移民与农业生产相结合的模式,如何有效构建了汉朝对西域的初步控制框架。对郡国并行制在边疆地区的试验与调整,也提供了新的观察角度。 东汉部分,则着重于光武中兴后的豪强地主分化及其对中央集权的反作用力。对士族政治的兴起进行了细致的描摹,分析了太学教育如何成为士族巩固其社会地位的工具,以及外戚、宦官与士大夫集团之间的权力博弈,如何最终导致了帝国中后期政治的僵化与腐败。 第二部分:唐代帝国的制度创新与多元性 唐朝的建立,是在隋朝制度遗产的基础上,进行了更具包容性和灵活性的革新。本书首先聚焦于三省六部制的成熟与运作。我们不仅仅描述了其职能分工,更着力于分析这种“分割与制衡”的结构,如何有效分散了相权,避免了前代丞相权力过大的风险,并探讨了“同中书门下平章事”在不同君主时期的实际权限变化。 财政制度是支撑唐帝国盛世的关键。对租庸调制的运作机制,包括其在田亩清查、人口登记上的复杂性进行了还原。同时,本书也细致考察了均田制在初唐的有效性,并分析了盛唐时期由于人口流动和土地兼并加剧,租庸调制逐渐瓦解,向两税法过渡的制度动因与社会影响。 唐代的用人机制是其区别于前代的显著特征。我们详细论述了科举制的扩大与制度化。新发现的唐代科举相关碑刻资料被纳入分析,用以重估科举在多大程度上真正实现了“取士不问家世”,以及它与门阀士族残余势力的复杂互动关系。 在边疆与民族关系上,唐朝的成就达到了古代中国的顶峰。本书深入探讨了都督府州制度的灵活运用,相较于汉唐的郡县制,都督府州制在管理不同文化背景和发展水平的地区时展现出的“因俗而治”的策略。对羁縻政策的实际操作进行了细致的梳理,阐明了唐朝如何通过册封、和亲、嫁女等手段,将广袤的草原和西域纳入其政治影响范围,形成了以长安为核心的、松散而有效的“天下共主”格局。 然而,盛世之下亦潜藏危机。本书对安史之乱的爆发进行了制度层面的反思。府兵制的衰落、节度使权力的过度集中,以及中央对地方军事力量的失控,被视为唐帝国由治转乱的结构性原因。我们对郭子仪、李光弼等节度使的崛起过程,以及唐玄宗后期对地方权力的制约失误,进行了严谨的复盘。 第三部分:比较与反思 最后一部分将汉唐两朝的制度实践进行横向对比。对比它们在中央集权模式的差异(如汉代更侧重于君主个人权威与官僚体系的结合,而唐代则更侧重于精密的文官制度制衡),在文化认同的构建(汉代“大一统”思想的奠基与唐代“兼容并包”的文化自信),以及在应对长期边疆压力上的得失。 本书的结论在于,汉唐的成功并非简单的制度复刻,而是在继承前代经验的基础上,根据新的社会矛盾和外部环境,不断进行制度的动态校准。汉的结构性韧性在东汉末年遭遇了无法克服的社会矛盾;而唐在引入了更多开放性与灵活性后,虽然在鼎盛时期达到了前所未有的高度,但其更依赖于君主个人的治理能力和外部环境的稳定,一旦核心制度的制衡机制被打破,其瓦解的速度也极为迅猛。 全书力求以严谨的史料考证为基础,辅以社会经济史、政治制度史的最新研究成果,为读者提供一个理解中国早期大帝国治理艺术的复杂而深刻的视角。

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读后感

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用户评价

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初读几章,我便被其宏大而细腻的叙事结构所震撼。作者似乎拥有一种近乎冷峻的客观视角,却又能在关键时刻注入一股温暖的人文关怀,这种平衡拿捏得极其到位。文章的逻辑推演层层递进,从宏观的历史背景梳理到微观的文化符号解构,每一步都像是精心铺设的棋局,让人不得不全神贯注地跟随。我发现作者在引用史料和进行田野调查时,那种严谨的治学态度简直令人叹服。他没有满足于二手资料的引用,而是深入到最原始的文本和口述传统中去挖掘,使得论证的根基异常牢固。这种“向下扎根”的写作方式,让那些原本晦涩难懂的理论变得鲜活起来,仿佛能看到那些古老的仪式在眼前重新上演,极大地提升了阅读的代入感和学术价值。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种厚重的纸张质感和内敛的色彩搭配,初拿在手便觉分量十足,仿佛捧着的是历史的沉淀。封面上的字体选择也颇有深意,既保留了传统韵味,又不失现代的清晰度,让人对其中内容的深度和广度充满了期待。我尤其欣赏它在细节之处的处理,比如书脊的烫金工艺,在光线下若隐若现,低调却奢华,体现了出版方对学术著作应有的尊重。装帧上的这种用心,无疑为阅读体验奠定了极佳的基调,让人在翻阅时能更沉浸于文字所构建的世界,而不是被廉价的包装所打断思绪。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的工艺品,让人愿意摆在书架最显眼的位置,时不时地去触摸和端详,这种物理上的愉悦感,是很多轻薄读物无法比拟的。

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从整体上看,这本书在方法论上的创新值得大书特书。在传统民族志研究多聚焦于静态描摹的背景下,作者大胆采用了动态的、跨学科的视角,将人类学、社会学乃至艺术史的理论工具融会贯通,形成了一套独到的分析框架。这种“拿来主义”并非简单的堆砌,而是经过了精心的消化和重构,用以解决特定的研究难题。我尤其欣赏其中关于“文化适应性”的章节,作者并没有用二元对立的眼光去看待传统与现代的冲突,而是将其视为一种充满张力的共生关系,这种富有弹性的观察角度,为理解当代社会文化的变迁提供了新的可能性。对于那些关注方法论前沿的研究者来说,这本书无疑是一份极具启发性的参考指南,它挑战了既有的学术范式,提供了新的突破口。

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这本书的语言风格颇为独特,时而如行云流水般流畅自如,引人入胜,时而又陡然转为充满思辨性的哲理探讨,这种张弛有度的文风,极大地丰富了阅读的层次感。我特别喜欢作者在描述那些复杂的人际关系和部落间的互动时,所采用的比喻和象征手法。他似乎能洞察到文化深处那些难以言说的微妙之处,并将其转化为清晰可感的文字图像。阅读过程中,我时常需要停下来,反复咀嚼那些精妙的措辞,思考其背后的深层含义。这绝不是那种可以囫囵吞枣的快餐式读物,它要求读者投入心神,进行一场智力上的深度对话。每一次的停顿和回味,都像是为理解增添了一把钥匙,解锁了新的认知层面,使得阅读的过程变成了一种主动的建构行为。

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这本书带给我的最大感受,是一种知识上的“饱和感”和精神上的“富足感”。读完后,我感觉自己对于某个特定地域的文化脉络,拥有了一种前所未有的整体观和细致入微的理解。那些原本散落在不同文献中的碎片化信息,此刻都被巧妙地编织成了一幅完整的挂毯,色彩斑斓,纹理清晰。这种知识体系的建立,是任何零散的阅读体验都无法比拟的。更重要的是,它激发了我个人更深层次的思考,让我开始反思自身文化背景的构建过程。它不仅仅是知识的传递,更是一种思维方式的重塑,让人在合上书本后,依然能感受到思维的余震,那种对未知世界持续探索的渴望,是评价一本学术巨著最诚恳的印记。

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