這本書以作者在《百傢講壇》的講座為基礎整理潤色而成。
莊子何其人:人們把孔子稱為“聖人”,卻把莊子稱為“神人”,二人分彆是儒傢和道傢的化身。莊子思想中最重要的東西就是他的《逍遙遊》。
境界有大小:所有的榮華富貴,是非紛爭都是毫無意義的,當你具有大境界時,纔能理解什麼叫做天生我材必有用,纔能有一個快樂的人生。
感悟與超越:要想真正感悟“逍遙遊”的境界,就一定要能夠超越名利。而有一個淡薄的心態,是超越名利的基礎。
認識你自己:我們習慣於自以為是,就會好心辦壞事。我們又經常會被外部評價所影響,不能真正認知自己的內心,在所謂的潮流中迷失瞭自己。
總有路可走:莊子藉用瞭一個個外錶醜陋近乎猙獰的怪人,來錶達瞭自己的一個觀點:無論人生遇到什麼情況,世界上總有路可走。
談笑論生死:莊子之所以能夠笑談生死,是因為他悟齣瞭生死的真諦,那就是,生和死,不過是一個形態的變化。
堅持與順應:“內不化”就是不要受變化萬韆的外部世界影響,“外化”就是對於外在的社會環境要通達順應,否則將無法在社會中安身立命。
本性與物性:人的物質欲望是沒有止境的,在瘋狂追求物質利益的同時,人們也就失去瞭幸福的生活。
心態與狀態:決定人生成功的,絕不僅僅是纔能和技巧,而是一個人麵對生活的心態。
大道與自然:《莊子》寓言故事無論是尖酸刻薄,還是諷刺挖苦,奧秘隻有一個,那就是“大道閤乎自然”。
於丹,北京師範大學教授,中國古代文學碩士、影視學博士。
北京師範大學藝術與傳媒學院院長助理、影視傳媒係係主任。主攻廣播電視媒介學,齣版《形象 品牌 競爭力》等專著多部,在《中國社會科學》《文藝研究》《現代傳播》等重要學術刊物發錶專業論文十餘萬字。
知名影視策劃人和撰稿人。為中央電視颱《東方時空》《今日說法》《藝術人生》等50個電視欄目進行策劃,2003年中華人民共和國申奧片策劃,現任中央電視颱新聞頻道、科教頻道總顧問,北京電視颱首席策劃顧問;曾獲1994年、1996年星光奬最佳撰稿奬,先後擔任中央電視颱《香港滄桑》等20餘部大型專題片及《正大綜藝》《中國報道》等欄目撰稿人。
古典文化研究者和傳播者。2006年“十一”黃金假日在央視百傢講壇連續七天解讀《論語》心得,受到聽眾的熱烈歡迎。
閱讀這本書的過程,與其說是學習,不如說是一次心靈的探險。作者的文筆乾淨利落,不拖泥帶水,但其間蘊含的力量卻是極其強大的。她似乎有一種魔力,能將莊子文本中那些充滿象徵和寓言的敘事,轉化為一係列清晰可感的畫麵和直擊人心的哲理。我發現自己讀完一些章節後,看待自然景物的角度都發生瞭微妙的變化。原本隻是匆匆路過的樹木、流水,在心中多瞭一層“自然而然”的哲學意味。這本書的結構安排也很有層次感,不是平鋪直敘,而是通過主題的遞進,層層深入到莊子哲學的核心。它成功地避免瞭將一位偉大的思想傢“工具化”,而是將他還原成一個有血有肉、充滿生命力的智者。我強烈推薦給那些對傳統文化有興趣,但又害怕被厚重曆史感壓倒的人。這本書就像一個溫柔的嚮導,牽著你的手,帶你走進一個既古老又充滿活力的精神世界,讓你體驗到什麼是真正的思想的自由和解放。
评分這本書的魅力,很大程度上源於作者本人對文本的“體悟”而非單純的“解讀”。她的筆觸非常靈動,充滿瞭一種詩意的錶達,這與莊子文本本身的風格是高度契閤的。我最欣賞的是她對“生命周期”和“變化”的探討,那種接受萬物無常、順應自然流轉的態度,在當下這個充滿不確定性的時代,顯得尤為珍貴。閱讀過程中,我常常會陷入沉思,思考那些關於生死、得失的終極問題,而書中的論述總能提供一種寬廣的視角,讓我跳齣“小我”的糾結。它不是那種讀完就束之高閣的書,我發現自己會時不時地翻閱其中的某些章節,就像是查閱一本人生的“使用說明書”或“調試手冊”。每一次重讀,都會因為心境的不同,而領悟到新的含義,這正是一本優秀哲學入門讀物應該具備的特質——它不是終點,而是激發持續思考的起點。它真正做到瞭,讓深奧的智慧變得觸手可及,且充滿生命力。
评分說實話,我原本對古典哲學抱有一種敬畏又疏離的態度,總覺得那些老掉牙的思想離我太遠,是留給書齋裏的人去研究的。然而,這本小冊子徹底顛覆瞭我的看法。作者的敘事節奏把握得極妙,她沒有一股腦地把莊子的所有觀點都砸過來,而是像剝洋蔥一樣,一層一層地,引導讀者進入情境。最讓我印象深刻的是她對“齊物論”的解讀,那種打破二元對立、消融是非界限的智慧,簡直是現代社會溝通睏境的良藥。我們太習慣於站隊、太熱衷於辯論輸贏,而莊子的智慧提醒我們,很多所謂的對立,不過是視角不同造成的幻象。書中的選材和編排非常巧妙,總能在看似不經意的地方,引齣一個振聾發聵的觀點。我甚至會因為某一段精彩的論述而停下來,反復閱讀好幾遍,那種醍醐灌頂的感覺,難以言喻。它不是讓你去模仿莊子如何生活,而是激發你去思考:在你的生活中,有哪些是你必須放下執念纔能獲得真正安寜的地方?這本書的價值,就在於它的“喚醒”作用,它讓你從慣性的思維模式中猛然驚醒。
评分這部書,我讀得如飲甘泉,滋潤心脾。它不像那些枯燥的學術論著,一上來就擺齣一堆晦澀難懂的古文和繁復的注腳,讓人望而卻步。相反,作者的文字帶著一種娓娓道來的親切感,仿佛一位學識淵博的老友,坐在你對麵,用最樸素的語言,為你緩緩揭開這位古代思想巨匠的神秘麵紗。我特彆欣賞作者處理那些看似玄奧的篇章時的那種“翻譯”能力,她總能精準地捕捉到莊子那份超脫塵世的瀟灑和對生命本質的深刻洞察,然後用我們現代人能理解的語境重新構建齣來。比如,書中對“逍遙遊”的闡釋,沒有陷入對“大鵬”和“胔胔”的字麵糾纏,而是聚焦於那種精神上的自由狀態,那種不受外界乾擾、任由心神馳騁的境界。讀完後,我感覺自己的心胸開闊瞭許多,看待日常瑣事時,也多瞭一層“齣世”的視角,不再那麼執著於那些雞毛蒜皮的得失。這本書對於渴望在快節奏生活中尋得片刻安寜和智慧指引的現代人來說,無疑是一盞指路明燈,它教會我們如何與自己相處,如何與這個紛繁復雜的世界和諧共存。那種由內而外的鬆弛感,是任何物質享受都無法替代的。
评分與其他介紹先秦諸子的書籍相比,我感覺這本書的“人味兒”更濃。它沒有高高在上地宣講“道”,而是非常接地氣地去探討“人”在“道”中的位置和應有的姿態。我尤其喜歡作者在穿插典故時所展現的那種現代審美和人文關懷。她似乎對當代人的焦慮感有著深刻的理解,所以她所引用的莊子的智慧,往往都能精準地“對癥下藥”。比如,麵對現代社會對成功的過度推崇,書中對“無用之用”的闡發,簡直是及時雨。它告訴我們,那些看似沒有立即迴報的事情,恰恰是滋養生命、保持本真的重要途徑。這種將古老智慧與現實生活無縫對接的能力,是這本書最難能可貴的地方。我不是說它提供瞭多少具體的行動指南,但它提供瞭一種強大的思維框架,讓你在麵臨選擇時,能退後一步,從更宏大、更本質的角度去審視自己的追求。這本書不隻是知識的傳遞,更像是一次深度的精神按摩,讓人在閱讀過程中,不自覺地放鬆下來,與自己的內心重新建立連接。
評分接触到这本书的时候,是在我人生的最低谷。 没了感情,丢了工作,也丢了自己。 一个友人送了我一本书,就是他。 让我豁达了很多。 庄子的豁达,对于生死,对于种种 都让我觉得,人生是不是可以成为一场游离, 而非痛苦的修炼。 时隔2年,我再次回忆这些的时候,多少有那么点...
評分不知什么时候起,这些古典文学开始有一帮人为大家(读者)讲读,因此也滋生出一些名人:于丹、易中天; 其实是古代名著没有人读了,或许是这些人的心得比古文有感召力,我却认为读书寻找思想是每个人的事情,于丹、易中天之流只是倡导古文的一些好处,若他们的心得就是古文的意思,...
評分2007年2月6日 快乐英语 (寓言小品,纯属虚构。若有雷同,实属巧合。) 于老师教英语,教学方式有创新,在电视上推广,深受群众好评。她的优势在于,不论你是六岁小孩,还是八十岁老头,不论过去有没有英语基础,只要听了她讲上两次课,那英语水平就能飞速提高。 于老师在黑...
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評分為瞭莊子而看的莊子心得,文字很可愛(我也不知道為什麼要用這個詞,或者說活潑?),好吧,應該是莊子這個人可愛,這裏的可愛指他人生活得愉快灑脫,他是個豁達的人,名利看得無所謂,道傢就是這樣吧,迴歸自然,迴歸本性,然後真正的逍遙遊。
评分很河蟹 很無聊
评分於丹講莊子..隻能說“勇氣可嘉”
评分看的這個乏味
评分思維太淺。於丹的風靡隻能說明中國全民平均文化和思想素質的水平。
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