具体描述
鲁迅在他的《“立此存照”（三）》中说，希望有人把这本书译出来，以结束“安于自欺、并以欺人”的局面。他权人们把史密斯的书当作一面镜子，“看了这些，而自省，分析，明白那几点说得对，变革，挣扎，自做工夫，却不求别人的原谅和称赞，来证明究竟怎样的是中国人”。
作者简介
明恩溥(Arthur Henderson Smith 1845—1932) 又作明恩普。美国人。基督教公理会来华传教士。1872年来华，初在天津，1877年到鲁西北赈灾传教，在恩县庞庄建立其第一个教会，先后在此建立起小学、中学和医院；同时兼任上海《字林西报》
通讯员。他在鲁西北传教30年，写了大量有关中国的著作，如《中国文明》《中国人的素质》《中国乡村生活：社会学的研究》《中国在动乱中》《王者基督：中国研究大纲》《中国的进步》《今日的中国与美国》《汉语谚语俗语集》等，有的在
美国多次重印，有的被译成其他文字出版。1905年辞去宣教之职。在明恩溥等人推动之下，1908年，美国正式宣布退还“庚子赔款”的半数，计1160余万美元给中国，作为资助留美学生之用。 第一次世界大战后返回美国。
随着时间的推移，明恩溥的明智和远见愈加令人信服。作为一个美国传教士，他熟悉中国的国情，了解中国民众的生存状况，因而他知道如何以恰当的方式影响中国的未来。1906年，当他向美国总统西奥多·罗斯福建议，将清王朝支付给美国的“庚子赔款”用来在中国兴学、资助中国学生到美国留学时，他大概已经意识到了实施这一计划所能具备的历史意义。清华留美预备学校（后改名为清华大学）的成立，为中国留学生赴美打开了大门，一批又一批年轻学子从封闭的国度走向世界，他们中间涌现出众多优秀人才，归国后成为不同领域的精英。
明恩溥的建议不仅仅落实于教育方面，如北京协和医院和协和医学院的建立，还落实在与民众生活关系更为密切的领域，影响了中国人生活方式的变革。如今，在中国教育界和医学界，清华大学和协和医院仍是公认的佼佼者，占据着举足轻重的位置。走进它们的大门时，很多人不会想到，明恩溥——这个多少令中国人有些陌生的名字曾与它们联系在一起。
目录信息
读后感
在西西弗囫囵吞枣的把书一口气看完了，不可谓不痛快。 在打开这本书之前，请你注意！如果你是怀着逮出妖魔化中国的心理抠作者字眼的话，请止步！ 作者作为一个来中国传教的美国人，在中国生活了50余年。可以说在一个离他的上帝大老远，而且放眼望不到一个同胞的地方渡过了大半...
评分 评分一个独具慧眼细读中国经典的人，能在字里行间读出许多拐弯抹角地表达出来的欺骗、推诿和谎言。 ———明恩溥 《中国人的气质》是自己读的明恩溥第二本作品，他的另外一本译介过来的作品是《中国乡村生活》，他是一个传教士，在鲁北传教长达三十余年，在与中国接触过程中，对中...
评分在西西弗囫囵吞枣的把书一口气看完了，不可谓不痛快。 在打开这本书之前，请你注意！如果你是怀着逮出妖魔化中国的心理抠作者字眼的话，请止步！ 作者作为一个来中国传教的美国人，在中国生活了50余年。可以说在一个离他的上帝大老远，而且放眼望不到一个同胞的地方渡过了大半...
评分不知道从何时开始，我们都必须要和别人扯几句“中国人的劣根性”，这似乎成为划分自己与那些随地吐痰、大声喧哗、光着膀子走在大街上的低素质人群的重要标准。 前两天先生发我一个笑话。 『昨天我去买票，一个小伙子直接插队站在我前面。我问他：“你这个人怎么不排队啊？”他...
用户评价
我必须得说，这本书的资料搜集工作做得极其扎实，简直令人叹为观止。作者似乎有着近乎偏执的求证精神，引用了大量来自不同时代、不同领域的一手资料和二手研究成果。翻阅过程中，我多次停下来，去查证那些被引用的古代文献或鲜为人知的社会调查报告，每一次的追溯都印证了作者论述的严谨性。这种基于坚实证据链的论证，极大地增强了文本的说服力。它不是空泛的抒情或主观臆断，而是建立在一个广阔而坚固的知识基础之上的。特别是对于一些跨文化比较的章节，作者能够信手拈来，从全球视野进行参照对比，这显示出其研究视野的开阔和学术功底的深厚，绝非浅尝辄止之辈。
评分总体而言，这本书的语言风格呈现出一种介于学术严谨和人文关怀之间的独特平衡。作者的用词精准，遣词造句极具画面感，即便是描绘抽象的社会机制，也能让人在脑海中构建出清晰的图景。同时，字里行间流露出的那种对人类命运的深切关怀，又为冰冷的分析注入了一股温暖的人文底色，使得阅读过程充满了共鸣。它没有高高在上的说教姿态，反而像一位亲密的友人，带着真诚和坦率与你探讨那些宏大而又贴近生活的议题。读完后，我感觉自己不仅获得了知识，更像是经历了一场深刻的自我对话和文化洗礼，那种回味无穷的思考价值，远超出了阅读一本书本身所带来的短暂满足感。
评分这本书的叙事节奏掌握得非常高明，它不像某些理论著作那样生硬晦涩，反而像一位经验老到的智者在娓娓道来。开篇部分的铺垫，没有急于抛出核心观点，而是通过一系列引人入胜的社会现象和历史片段，为后续的深入分析奠定了坚实的基础。叙述的层次感极强，每一个论点都不是孤立存在的，而是层层递进，相互支撑。我发现自己很容易被作者的思路牵引，不知不觉中就跟着他走过了那些复杂的思想迷宫。尤其是在处理一些敏感或易引起争议的话题时，作者的处理方式显得极其老练和圆融，既保持了观点的犀利，又照顾到了不同读者的接受程度。这种行云流水的叙述，使得那些原本可能枯燥的社会学或文化人类学概念，变得鲜活可感，仿佛触手可及。
评分这本书的装帧设计实在是令人眼前一亮，那种沉稳中又不失典雅的质感，光是捧在手里就能感受到一股厚重而又亲切的气息。封面选用的色调很巧妙，既有历史的沧桑感，又透露出现代审美的精致。内页的纸张选择也十分考究，阅读起来非常舒适，即便是长时间沉浸其中，眼睛也不会感到疲劳。我特别欣赏作者在排版上的用心，字里行间留白得恰到好处，使得复杂的论述也变得井井有条，读起来毫无压迫感。初次翻阅时，我就被这种对细节的极致追求所吸引，它让我觉得，这不是一本快餐式的读物，而更像是一件经过精心打磨的艺术品。作者显然投入了大量心血在整体呈现上，从目录的编排到章节标题的拟定，都透露出一种匠心独运。这种对“形式”的重视，很大程度上提升了阅读的仪式感和愉悦度，让人愿意放慢脚步，细细品味文字背后的深意。
评分这本书最让我感到震撼的，是其思想的深度和独创性。作者并没有满足于对既有理论的重复阐述，而是大胆地提出了许多颠覆性的见解，这些见解往往能一针见血地指出我们习以为常的思维盲区。读到某些段落时，我会有种醍醐灌顶的感觉，仿佛作者用一把锋利的刻刀，精准地剖开了长期困扰我的某种集体心理的症结所在。这种洞察力并非来源于简单的观察，而是建立在对人性、历史和社会结构的深刻理解之上。书中一些哲学思辨的部分，虽然需要多次回味，但其蕴含的智慧力量是毋庸置疑的。它挑战了我固有的认知框架，迫使我从一个全新的角度去审视我们所处的环境和自身行为的动机。
评分第九章是《顺而不从》，表面看上去很顺，其实自己有自己的主张，永远不会按照上级的旨意行事；第十章《思维胡乱》；第十一章《不紧不慢》，永远是不紧不慢，急不得也慢不得；第十二章《轻视外族》，中国人对外族永远有一种中央帝国的心态；第十三章《缺乏公心》，就缺乏公共道德；
评分这么多年了，国民性居然未变。
评分十年前看的好像不是这一版本？
评分面子，节俭，勤劳，漠视，麻木，保守，顽固，忍耐这是外国人对中国人的印象……我在张宏杰的书里看到一句话，中国人的聪明才智全用到政治杀伐上了，也用到阴谋诡计上了，这本书上提到一个词叫拐弯抹角的才能，看来书与书之间是有某些联系的。
评分讲座阅读书目 读起来就感觉作者确实挺了解中国人，比如不重视准确，以及我经常诟病的“听话听一半”、“阅读读一半”这些令人经常曲解别人的、令人反感之事。 但是，所谓“characteristic”、所谓“国民性”，并不是贬义，实际上是一个中性词， 讲座的重点似乎是想说鲁迅通过阅读这本书，从而写下了他的作品（？），按套路写作似的，这是比较有争议性的论断。 我无从做出判断，因为我之前一直觉得鲁迅是一个思想超前、从而痛苦的人，现在忽然说他有了“套路”……确实是有趣的看法啊。
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