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【美】亚瑟·亨·史密斯

敦煌文艺出版社

张梦阳

1995

15.60

9787805873053

图书标签: 中国亚瑟.亨.史密斯中国人气质中国人历史解读中国人的历史海外汉学中国人德行

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发表于2024-11-22

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图书描述

鲁迅在他的《“立此存照”（三）》中说，希望有人把这本书译出来，以结束“安于自欺、并以欺人”的局面。他权人们把史密斯的书当作一面镜子，“看了这些，而自省，分析，明白那几点说得对，变革，挣扎，自做工夫，却不求别人的原谅和称赞，来证明究竟怎样的是中国人”。

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著者简介

明恩溥(Arthur Henderson Smith 1845—1932) 又作明恩普。美国人。基督教公理会来华传教士。1872年来华，初在天津，1877年到鲁西北赈灾传教，在恩县庞庄建立其第一个教会，先后在此建立起小学、中学和医院；同时兼任上海《字林西报》

通讯员。他在鲁西北传教30年，写了大量有关中国的著作，如《中国文明》《中国人的素质》《中国乡村生活：社会学的研究》《中国在动乱中》《王者基督：中国研究大纲》《中国的进步》《今日的中国与美国》《汉语谚语俗语集》等，有的在

美国多次重印，有的被译成其他文字出版。1905年辞去宣教之职。在明恩溥等人推动之下，1908年，美国正式宣布退还“庚子赔款”的半数，计1160余万美元给中国，作为资助留美学生之用。第一次世界大战后返回美国。

随着时间的推移，明恩溥的明智和远见愈加令人信服。作为一个美国传教士，他熟悉中国的国情，了解中国民众的生存状况，因而他知道如何以恰当的方式影响中国的未来。1906年，当他向美国总统西奥多·罗斯福建议，将清王朝支付给美国的“庚子赔款”用来在中国兴学、资助中国学生到美国留学时，他大概已经意识到了实施这一计划所能具备的历史意义。清华留美预备学校（后改名为清华大学）的成立，为中国留学生赴美打开了大门，一批又一批年轻学子从封闭的国度走向世界，他们中间涌现出众多优秀人才，归国后成为不同领域的精英。

明恩溥的建议不仅仅落实于教育方面，如北京协和医院和协和医学院的建立，还落实在与民众生活关系更为密切的领域，影响了中国人生活方式的变革。如今，在中国教育界和医学界，清华大学和协和医院仍是公认的佼佼者，占据着举足轻重的位置。走进它们的大门时，很多人不会想到，明恩溥——这个多少令中国人有些陌生的名字曾与它们联系在一起。

图书目录

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用户评价

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一半一半

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说的一般啦

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能给人带来不幸的神才会受到中国人的敬拜，鲁迅那篇关于灶神财神的杂文显然受了此文启发。鲁迅在日本读到此书才思考国民性问题

评分☆☆☆☆☆

是可以和中国人史纲相当的一本书,也那样的客观和全面.做为中国人我很庆幸我能读到它,他是一位传教士写的.和我想像的不同,书中并没有克薄中国人的东西,而且,它同中国人一样为一些不好的事来忧虑,为一些好的事而欢欣.我的身边没有与我有一样爱好,好看这类图书的人,很希望能遇到一个人同我一起谈谈它.

评分☆☆☆☆☆

第九章是《顺而不从》，表面看上去很顺，其实自己有自己的主张，永远不会按照上级的旨意行事；第十章《思维胡乱》；第十一章《不紧不慢》，永远是不紧不慢，急不得也慢不得；第十二章《轻视外族》，中国人对外族永远有一种中央帝国的心态；第十三章《缺乏公心》，就缺乏公共道德；

读后感

评分☆☆☆☆☆

刚刚看到这本书还是在图书馆闲逛时不经意看到的。没想到翻开就难以放下，用了一个下午的时间看了大部分。看过之后的感觉是不解渴。抛开作者的某些主观偏见，研究对象的久远，基础资料的完备性，以及其他影响作者结论的因素；其书本身是一个将问题呈现的书，但未提出解决办法...

评分☆☆☆☆☆

Arthur.H.Smith寫的《Chinese Characteristics》，新世界出版社翻譯成《中國人德行》。書腰上介紹：“一部魯迅先生力薦立此存照的書籍，一部逼真描述中國人德行的書籍，一位在華居住22年的美國人的驚動世界之作。” 總之是本從前老美從自己覺得了解的角度看中囯人，然後中國...

评分☆☆☆☆☆

一本美国传教士写的书，已经100多年了。作者名叫Athur Smith，百度一下知道有个中国名字明恩溥。有两个翻译版本，我看的是梁顺根译的。英文书名应该是《Chinese Characteristies》，感觉译作"中国人的性格"更好一些，要不然又有人慨叹“中国人素质低”了。果不其然，百度相...

评分☆☆☆☆☆

讨论中国人的民族性的声音多少年来不绝于耳，咱不说远的，就说说近一些的。无论是鲁迅、胡适、林语堂，还是柏杨、龙应台、三毛，当然，这都是明着说的。放在作品里说的就更多，金庸老先生从古代说，莫言从乡村说，钱钟书从知识分子身上说等等等等，但是，关起门来咱自家人...

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我喜欢另一个版本的。《中国人的素质》秦悦老师翻译的。读起来非常顺畅！大家去买那本！这个版本不行。

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