圖書標籤: 哲學  馬剋思主義  柯爾施  西方馬剋思主義  馬剋思主義哲學  西方馬剋思主義及其研究  西馬  馬剋思主義及其研究   

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與先前的所有哲學相比，馬剋思主義不是僅僅停留在思維中的純粹理論，而是要求同時在社會政治領域和意識形態領域進行革命鬥爭的理論與實踐的統一。 另外，對於列寜主義的批判真是相當給力。

柯爾施明快清晰的小冊子對正統馬剋思主義進行瞭直擊要害的批判，這在當下中國意識具有突齣意義。馬剋思不是不承認精神現實，或把精神性存在作為第二性的東西，他繼承的是德國古典哲學意識和現實的看法，即意識是現實的一部分，我們是在意識的中介之下去理解現實的。這意味著，上層建築不純粹是經濟基礎的反映，它本身支撐起經濟基礎（最關鍵的就是政治經濟學意識）。在理論上，唯物主義的辯證法的錯誤在於：唯物主義辯證法實際上是對於傳統形而上學的簡單置換。總有一個絕對the absolute（上帝、精神、物質），純粹術語上的變化。而德國古典哲學的最重要貢獻是把the absolute理解為是意識和現實之間的相互中介，唯物主義辯證法完全丟掉瞭這一點。

重建馬剋思主義的總體性原則，恢復其革命性和批判性。科爾施和盧卡奇有類似之處，不僅是理論傢，而且是實踐傢，受黑格爾影響很深。

柯爾施要重建馬剋思主義的哲學維度，他通過分析和批判庸俗馬剋思主義和第二國際馬剋思主義對馬剋思主義本身的背離，指齣馬剋思主義自産生以來是如何被誤解與被利用的。

柯爾施理論水平挺高，不過實踐智慧不足啊。“拎不清”，最後自身難保