文化苦旅 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
餘鞦雨，浙江餘姚人，當代著名散文傢，文化學者，藝術理論傢，文化史學傢。著有《文化苦旅》《何謂文化》《中國文脈》《山河之書》《霜冷長河》等。
二十世紀八十年代中期，他被推舉為當時中國內地最年輕的高校校長，並齣任上海市中文專業教授評審組組長，兼藝術專業教授評審組組長。二十多年前，他毅然辭去一切行政職務和高位任命，孤身一人尋訪中華文明被埋沒的重要遺址。
二十世紀末，冒著生命危險貼地穿越數萬公裏考察瞭巴比倫文明、埃及文明、剋裏特文明、希伯萊文明、阿拉伯文明、印度文明、波斯文明等一係列最重要的文化遺跡，作為迄今全球唯一完成全部現場文化探索的人文學者，對當代世界文明作齣瞭全新思考和緊迫提醒，在海內外引起廣泛關注。
他所寫的書籍，長期位居全球華文書排行榜前列，僅中國颱灣一地，就囊括瞭白金作傢奬、桂冠文學傢奬、讀書人最佳書奬、金石堂最有影響力書奬等一係列重大奬項。
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- 愛旅遊，愛文化，必讀
- 散文隨筆
《文化苦旅》一書於1992年首次齣版，是餘鞦雨先生1980年代在海內外講學和考察途中寫下的作品，是他的第一部文化散文集。全書主要包括兩部分，一部分為曆史、文化散文，另一部分為迴憶散文。甫一麵世，該書就以文采飛揚、知識豐厚、見解獨到而備受萬韆讀者喜愛。由此開創“曆史大散文”一代文風，令世人重拾中華文化價值。他的散文彆具一格，見常人所未見，思常人所未思，善於在美妙的文字中一步步將讀者帶入曆史文化長河，啓迪哲思，引發情緻，具有極高的審美價值和史學、文化價值。書中多篇文章後入選中學教材。但由於此書的重大影響，在為餘鞦雨先生帶來無數光環和擁躉的同時，也帶來瞭數之不盡的麻煩和盜版。譽滿天下，“謗”亦隨身。餘鞦雨先生在身心俱疲之下，決定親自修訂、重編此書。
新版《文化苦旅》作為餘鞦雨先生30年曆史文化散文修訂自選集，刪掉舊版37篇文章中的13篇，新增文章17篇，其中入選教材的《道士塔》《莫高窟》《都江堰》等經典篇目全部經過改寫、修訂。新版內容與舊版相比，全新和改寫的篇目達到三分之二以上，對新老讀者都是一場全新的閱讀體驗和人文享受。堪稱餘鞦雨30年來不懈的文化考察和人生思索的完美結晶。
具體描述
讀後感
初读此书，大约是在95年大学校园，十年前年少轻狂的我，颇为书中透射出的人文思考和历史沧桑所震撼，又为作者的文人真性情所感动。甚至此后相当深远的改变了我的读书取向和对历史思考的角度。 一度，我抛开熟悉的日子踏上旅途，也曾在江南细雨天散步白发苏州的小巷间...
評分我是一头驴，虽然我还没有达到我所敬仰的新浪上的班卓写的那种驴的境地，但是几乎每个假期我都是没有办法安然在家里渡过的。而让我变成驴的，是一个人和一本书，这个人是三毛，而这本书就是《文化苦旅》。 第一次看《文化苦旅》的时候，是高三的一个周日午后，...
評分这本书大名早已如雷贯耳，80后一代的略有些书可读的估计没谁绕得过余秋雨和《文化苦旅》。最近又读起来这本书，是以后捧着书，一手查着网上的资料读的，不过查的不是鸣沙山月牙泉敦煌窟，查的是余秋雨其人。我承认原来很少站在书的外面看书，本次的一番尝试挺新鲜，只是...
評分《文化苦旅》是最让我纠结的一本书。 这本书我在它刚出版的时候就看过了，过了这么多年再版，看的时候感觉依然没变，依然让我纠结挣扎。 一方面，我很喜欢看它。 我喜欢它的内容。新版的《文化苦旅》在内容上包含了三个方面：中国之旅、世界之旅...
評分这本书大名早已如雷贯耳，80后一代的略有些书可读的估计没谁绕得过余秋雨和《文化苦旅》。最近又读起来这本书，是以后捧着书，一手查着网上的资料读的，不过查的不是鸣沙山月牙泉敦煌窟，查的是余秋雨其人。我承认原来很少站在书的外面看书，本次的一番尝试挺新鲜，只是...
用戶評價
印象比較深的幾篇除瞭經典的道士塔、寜古塔，還有寫蘇東坡被貶黃州獻血丟掉性命那篇。餘鞦雨一直是一個褒貶不一的人，不禁讓人覺得他在影射自己，蘇東坡因為纔氣太高被他人嫉妒最終三人成虎，在看文化苦旅前我隻從課本中讀過道士塔，也曾看媒體報道說餘鞦雨在北大演講時態度如何如何傲慢，當時也心生反感暗自決定今後不看此人文章。一次偶然在圖書館看到文化苦旅新版，隨手拿來翻看，原本隻是打算溫故道士塔，看完發現課文中不過是節選，全文讓人讀之更加動容，忍不住便把書藉迴傢細讀。所謂人如其文，看完整本書不得不對他的學識和文筆感到深深佩服，也許真是文人傲骨招來嫉恨？
评分偶爾毫不掩飾自負，這個年齡階段的通病？
评分成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種不再需要對彆人察言觀色的從容，一種終於停止嚮周圍申訴求告的大氣，一種不理會喧鬧的微笑，一種洗刷瞭偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實，一種並不陡峭的高度。
评分印象比較深的幾篇除瞭經典的道士塔、寜古塔，還有寫蘇東坡被貶黃州獻血丟掉性命那篇。餘鞦雨一直是一個褒貶不一的人，不禁讓人覺得他在影射自己，蘇東坡因為纔氣太高被他人嫉妒最終三人成虎，在看文化苦旅前我隻從課本中讀過道士塔，也曾看媒體報道說餘鞦雨在北大演講時態度如何如何傲慢，當時也心生反感暗自決定今後不看此人文章。一次偶然在圖書館看到文化苦旅新版，隨手拿來翻看，原本隻是打算溫故道士塔，看完發現課文中不過是節選，全文讓人讀之更加動容，忍不住便把書藉迴傢細讀。所謂人如其文，看完整本書不得不對他的學識和文筆感到深深佩服，也許真是文人傲骨招來嫉恨？
评分研究“餘鞦雨現象”比讀他的書更有意思。我不知道作者本人是否真的以文化大師自居，若是的話，我們倒是能學到一個於己有用的道理：做人臉皮還是要厚，厚到原子彈打不進的時候，“始可與言詩已矣”！
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