君主论 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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马基雅维里

陕西人民出版社

方华文

2006-5

167

16.80元

9787224074956

图书标签: 政治政治哲学哲学君主马基雅维里君主论权力意大利

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发表于2024-05-21

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图书描述

《君主论》(英汉对照典藏版)一本影响历史进程的书，从西方到东方，在宗教界、政界、学术领域和社会上广泛地引起各种强烈的反响，在20世纪80年代又被列为最有影响和最畅销的世界十大名著之一。

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著者简介

尼科洛·马基雅维里(Niccolò Machiavelli 1469—1527)是意大利佛罗伦萨的政冶家、外交家；同时是一位思想家——政治思想家。马克思曾经肯定马基雅维里及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律；”并且又一次指出马基雅维里及其后的一些近代思想家使政治研究独立于道德，他说：“从近代马基雅维里……以及近代的其他许多思想家谈起，权力都是作为法的基础的，由此，政治的理论观念摆脱了道德，所剩下的是独立地研究政冶的主张，其他没有别的了。”马基雅维里是第一个使政治学独立，同伦理家彻底分家的人，有“资产阶级政治学奠基人”之称，并且是历史家、军事著作者、诗人和剧作家。在所有这些方面都有其传世的著作，包括《君主论》、《论提图斯·李维著〔罗马史〕前十卷》三卷(下称《李维史论》)、《佛罗伦萨史》八卷、《兵法》(直译：《战争的艺术》)七卷、《曼陀罗华》(喜剧)，还有其他剧本、诗、文以及大量的关于出使各国的情况报告和通讯等等。

图书目录

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用户评价

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简单好懂

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强烈推荐！

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枭雄论

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12/28晚完。歐洲版的厚後學，目的是為了能有人統一意大利。雖然作家心向共和制，但目前意大利只能依靠強者來統一，統一就是一件值得令人向往的好事。作家依據人的劣根性和歷史與他本人的經驗寫出了這本政治上的禁書。君主要把權力作為法的基礎。想立國必須要按照本國國情因地制宜的建設，君主要依靠自身實力，僱傭兵和外援不可靠，立了國要依靠宗教管理國家，但不是承認對宗教有信仰，而是宗教有洗腦和給自己明地位的重要性，君主必須管理宗教。最重要的是君主要讓人既喜歡又害怕，要保護人民和他們的財產。君主該出手時就出手，下手要狠，要做一個深藏不露的偽君子，為了成功可以不擇手段。要充分利用人的劣根性統治人。道德這東西可有可無，但不能讓人抓住君主沒道德。

评分☆☆☆☆☆

读这本的时候还做过笔记呢。推荐！

读后感

评分☆☆☆☆☆

政治哲学是历史的发明，同时也在发明历史，其所关注的乃是如何规范政治来规范历史。因此讨论某种政治哲人理念的时候，总是绕不开对观念谱系的梳理，马基雅维利亦是如此。对一个人的经典化往往是历史积累而来，今日我们耳熟能详的话语在彼时却有开天辟地的意义，不还原历史自然...

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很显然，马基雅维里是一代政治学导师。真实的太真实的，残忍与冷酷只配俯首于权力之下并供之驱使。不要把它们上升为人性之中阴暗一面，在我看来它比加州阳光还更令人心旷神怡。如果个人作为社会整体的一部分，那在各种需要层次被涵盖满足过后，君主就是自我实现的唯一途径。...

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我前日写了一篇文章（https://www.douban.com/note/741354078/），简单地对比了刘训练翻译的【君主论】与潘汉典翻译的【君主论】字句的相似处。提出了【刘训练译本是完全以潘译本为底本，参照英文版译本修改字句的潘译本“加工本”，刘训练不应该单独署译者名】这一观点。拙文...

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对人们最好是加以爱抚，要不然就必须消灭掉。这是因为人们如果受到了轻微的侵害，仍有能力进行报复；但是对于沉重的伤害，他们就无能为力了。因此，当我们对一个人进行侵害时，应该彻底、不留后患，不给他任何报复的机会。如果一个君主占领上面所说的地区，它在语言、习惯和...

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统治者读了学会"如狮子般凶猛如狐狸般狡猾",民众读了明白要"防兽防主席",不过要读明白啊,别太迂腐了.呵呵.

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