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新鐵證待判

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[美]麥道衛 Josh Mcdowell
宗教文化齣版社
尹妙珍
2006-12
837
80.00元
平裝
9787801238085

圖書標籤: 基督教  信仰  護教學  宗教  耶穌  護教  靈修  考古   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

[內容簡介]

基督信仰麵對曆世曆代反對者的挑戰,今天仍然屹立不倒,歸根究底在於基督信仰的神乃永活的真神;基督徒麵對不同年代興起的學說,也藉著可以驗證的信仰及全備的信心來迴應。

作者麥道衛曾是基督信仰的反對者,為推翻基督信仰而奔走世界各處搜集資料及做研究。最後,作者麵對基督信仰不容推翻之鐵證,也反過來歸順真神跡鑽些基督信仰護教學巨著《鐵證待判》。為響應新世紀的挑戰及現代人的需求,本書新增近代基督信仰護教新論證,並名為《新鐵證待判》,新增內容如下:

1,近二十年間的考古學重要新發現及文獻;

2,曆史耶穌新論證;

3,本書新增第四部分:探討真理的本質;迴應各類新興之主義,包括後現代主義、神秘主義、不可知論等。

本著嚴謹的學術研究精神,以具體的證據,加上一些近代聞名的中外教會人物的見證,將基督信仰的可信性,重新呈現在讀者麵前,《新鐵證待判》與舊有的不同,更適切、更有效地幫助人挪開信福音的障礙。

這是近幾十年來最完備、最卓越的一本基督信仰護教論文集。書中提供大量的證據,證明聖經是可信的,有關耶穌、祂所行的神跡與祂復活的記載都是韆真萬確的。此書在過去25年來,對帶領普世華人信主有不可磨滅的影響。

[目錄]

前 言(白立德)

序 言

讀者須知

本書格式

見證:他改變瞭我

本文記錄瞭神的大能改變瞭作者與父親的生命,同時因為神,作者與父親的關係得以復和。

引 言

基督教乃建基於事實之宗教,錯誤的宗教觀産生錯誤的世界觀。本文將列舉例證,駁斥人對基督教持錯誤的觀念。

第一部分:論述聖經的訴訟

1 聖經的獨特性

智慧者尋找真理,定必閱讀經得起曆史考驗的聖經。聖經的獨特性讓它有彆於其它書籍。

2 聖經是如何産生的?

聖經是如何寫成的?如何取材?如何分類?舊約聖經為何隻有39捲?新約聖經為何 隻有27捲?何為僞經?何為正典?

3 新約史實可靠嗎?

古代文獻的查考,對驗證新約史實的可靠性有多大?考古學的發現如何引證新約聖經的真確性?

4 舊約史實可靠嗎?

舊約抄本的可靠性有多大?考古學如何證明舊約史實?舊約與新約如何互相引證?

第二部分:論述耶穌的記載

5 耶穌:一個曆史人物

聖經以外的曆史文獻如何證明耶穌是拿撒勒人?

6 耶穌若不是神,他該得電影金像奬

本章講述耶穌直接、間接宣稱自己的神性;神透過稱謂彰顯自己。基督教以外及猶太教皆強調基督的,性情與神性。

7 耶穌的神性——三選一的局麵:是主,是騙子,還是瘋子?

拿撒勒人耶穌是誰?哪三個可能?主?騙子?瘋子?

8 支持耶穌的神性:舊的預言在耶穌基督身上應驗

舊約先知的預言如何驗證耶穌帶有彌賽亞的身份?支持與反對者各有何論據?

9 支持耶穌的神性:耶穌復活——是騙局?還是事實?

本章提齣曆史文獻力證耶穌復活之真確,從而反駁錯誤的復活理論。

10 支持耶穌的神性:大前提

本章運用“如果……那麼”的辯證理論應用於基督:“如果神成為人,那麼他會怎樣?”基督徒與非基督徒怎樣引用、觀察拿撒勒人耶穌的性格、生與死;二韆年來,他對世界的影響。

第三部分:基督教真道辯

Ⅰ.引言

本部分將討論研究基督教的重要範疇:聖經的默示;反超自然主義;考古學。以上三類研究範疇皆與底本假說及形式鑒彆學有關。故此,本部分先作簡介。

11 聖經是否來自神?

本書第一部分已證明聖經是經得起曆史考驗的,本章繼續討論聖經是完全的神所默示的。

12 反超自然主義的假設

本章介紹反超自然主義的定義及研究方法,當中宣稱的所謂客觀曆史探究,其結論隻是主觀世界觀的産物而已。

13 考古學與聖經鑒彆學

本章討論考古學對聖經鑒彆學的貢獻。

Ⅱ.底本假說

以下數章介紹底本假說、聖經鑒彆學、高等鑒彆學,對舊約五經之研究,同時論證摩西是否五經之作者。

14 底本假說淺介

何謂底本假說?這裏簡介底本假說中四個不同的底本:J、E、D、P。

15 聖經鑒彆學淺介

本章介紹聖經鑒彆學的定義及不同的學派。

16 五經淺介

本章介紹舊約五經的形成目的及重要意義。

17 底本假說的發展

本章介紹不同理論的底本假說及現代修定版本。

18 根本原則

本章介紹古近東世界,如何提供不同原則以助研究聖經舊約。

19 底本說的前設

底本說前設的四個基本假設:

1.來源分析置於考古學之上

2.從自然(進化)的角度看以色列的宗教和曆史

3.以色列在摩西時代並沒有文字記錄

4.從傳說的角度看列祖的記述

20 激進的高等鑒彆學派所帶來的結果

激進高等鑒彆學派者認為,以色列史並無曆史根據,並且是杜撰齣來及完全是自然的産物。

21 支持摩西是作者的證據

摩西乃五經的作者皆具內、外見證。

22 神的名字

伊羅興、雅巍等,同樣是神的名字;不同的名字有其特彆的用法。

23 重復記載與矛盾的記載

五經所記錄的故事,部分是重復的;部分卻是矛盾的。

24 不協調的現象

反對摩西乃五經的作者認為,摩西五經並非以第一身角度而寫;同時,摩西的死也記錄在經,這些不協調的現象,正好證明五經並非由摩西所寫。

25 內部分歧

反對摩西乃五經的作者認為,五經的內容、寫作風格、語言風格,皆明顯齣現分歧。

26 底本假說的總結

本章介紹底本假說的強、弱處;同時討論本學說的失敗原因。

Ⅲ.聖經鑒彆學與新約聖經

以下數章介紹不同類彆的主義學說,包括:新約形式鑒彆學、曆史懷疑論、現代神學、聖經鑒彆學等,以考證耶穌在曆史裏的地位。

27 新約形式鑒彆學淺介

本章簡介新約形式鑒彆學的定義及內容。

28 曆史懷疑論

本章討論曆史懷疑論者,如何驗證耶穌在曆史記錄裏的可靠程度。

29 經曆考驗的耶穌

本章將追蹤曆史,對耶穌作齣考證。

30 形式鑒彆學的總結

本章討論形式鑒彆學的貢獻與限製。

31 現代神學和聖經鑒彆學

本章輯錄自文學鑒彆學者魯益斯(C.S.Lewis)的文集《基督徒的反思》(Christian Reflections)。

第四部分:真理或後果

作者的話

32 真理的本質

何謂真理?真理與現實相符?真理是絕對的?

33 真理的可知性

真理是可知的嗎?本章介紹認知的第一原理。

34 響應後現代主義

何謂後現代主義?後現代主義有何特徵?後現代主義代錶真理嗎?

35 響應懷疑主義

何謂懷疑主義?懷疑主義倡導什麼?懷疑主義有何弱點?

36 響應不可知論

何謂不可知論?不可知論倡導什麼?不可知論有何弱點?

37 響應神秘主義

何謂神秘主義?神秘主義倡導什麼?神秘主義有何弱點?

38 確定與確信

何謂確定?何謂確信?確定與確信有何分彆?

39 相信神跡

何謂神跡?神跡的本質是什麼?神跡的目的是什麼?反對神跡的人有何論據?如何響應?

40 曆史是可知的嗎?

什麼是曆史?什麼是撰史?曆史和撰史對基督教的建立有何重要?

附 錄

人名中英對照錶

書名中英對照錶

書目索引

四個屬靈的原則

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著者簡介

麥道衛-Josh McDowell-國際著名基督徒作傢。生於1939年。1964年加入學園傳道會,於世界各地巡迴傳道,福音信息遍及84個國傢,接觸超過七百萬年輕人,麥氏同時為「麥道衛國際事工組織」負責人。

麥氏著作繁多,已著有書籍約50多本,有《為什麼真愛需要等待》、《六A的力量》、《模範爸爸》等。最為華人信徒熟悉之著作乃護教手冊《鐵證待判》造就不少信徒。他最近的新書是《韆載懸疑》,發行量達到上韆萬冊。

麥道衛現與妻子居於美國達拉斯,並育有四個子女。


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用戶評價

評分

厚厚的一本,一個真正尋求的人可以得到幫助。也算是集大成者瞭。

評分

都是曆史資料,太多瞭,沒多大興趣

評分

護教學的經典

評分

正如書中所寫,情感上的接受和理智上的接受是分開的。所以單就理智和理性來說,書中的內容或許會改變人的看法。書中的三部分:聖經、耶穌及神的作為都用詳實的史料、考古證據進行論證。這也是科學論者的手段。但是情感上的拒絕是緻命的。多少年以來的耳濡目染,多少年來的知識積纍,都使人情感上不願改變價值觀。所以,推諉的終究會拒絕。當然瞭,這也全是人的能力之外的。

評分

其實不需要證明。

讀後感

評分

用一种类似考古学的严谨乃至苛刻的精神,将耶稣在人类历史中的真实性表明出来。这是一本像板砖一样厚重的著作,认真读完这本书,如果你的理智还否认神的存在、圣经的神迹以及耶稣的真实性,我真的服了。注意我说的是理智否认,而不是情感否认,区分这点很重要。你究竟是不相信...

評分

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