图书标签: 外国文学  法国文学  小说  贡斯当  法国  外国  阿道尔夫  法国婚恋小说十种   

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关于爱情，十八世纪小说中的恋人们似乎只知道两件事：热恋时的美好与失恋后的痛。他们终日沉醉于爱情里，却从未意识到，原来恋爱居然也需要花费时间。当阿道尔夫认识到这点时，真挚的爱情便转变成了沉重的枷锁。于是对爱情超自然式的崇拜消失了，贡斯当不再讴歌那种诗意美，他关注的是心理状态的变化——从文学史的角度来看，《阿道尔夫》即是心理分析小说的原型。贡斯当还在时间上大幅拓展了爱情描写，他从爱情的萌芽、发展、鼎盛一直写到终结，甚至不忘去爱情的坟墓前再看几眼。以前的人发愁对方怎么不爱自己，阿道尔夫却忧愁对方怎么还爱自己——他已经向社会舆论举起了白旗，而之前的小说中这是女性承担的任务。《瑟茜尔》是三角恋的故事，似乎还没有写完。《红色笔记本》是十九世纪贵族流浪汉流水账小说，不值一提。

后面小半本是未写完的瑟茜尓。

从《十九世纪文学主流》摸过来看的，只看了《阿道尔夫》，因为《茜瑟尔》没完结而且好像价值一般，然而《阿道尔夫》也没什么亮点。总体说来就是，只有爱情的爱情只会灰飞烟灭。

从《十九世纪文学主流》摸过来看的，只看了《阿道尔夫》，因为《茜瑟尔》没完结而且好像价值一般，然而《阿道尔夫》也没什么亮点。总体说来就是，只有爱情的爱情只会灰飞烟灭。

关于爱情，十八世纪小说中的恋人们似乎只知道两件事：热恋时的美好与失恋后的痛。他们终日沉醉于爱情里，却从未意识到，原来恋爱居然也需要花费时间。当阿道尔夫认识到这点时，真挚的爱情便转变成了沉重的枷锁。于是对爱情超自然式的崇拜消失了，贡斯当不再讴歌那种诗意美，他关注的是心理状态的变化——从文学史的角度来看，《阿道尔夫》即是心理分析小说的原型。贡斯当还在时间上大幅拓展了爱情描写，他从爱情的萌芽、发展、鼎盛一直写到终结，甚至不忘去爱情的坟墓前再看几眼。以前的人发愁对方怎么不爱自己，阿道尔夫却忧愁对方怎么还爱自己——他已经向社会舆论举起了白旗，而之前的小说中这是女性承担的任务。《瑟茜尔》是三角恋的故事，似乎还没有写完。《红色笔记本》是十九世纪贵族流浪汉流水账小说，不值一提。

2007年9月第一次阅读此书。 这是脆弱心灵的不幸之旅。 与其说，书写得像心理分析，毋宁把它视作治疗。 书中人物身上或多或少都能觅见我们卑微虚伪自私的侧面。 我想到了曾经的恋爱。 感情纠葛中的相互欺诈。 想到了那一条条因为自己过失却又无法弥补的伤痕。 那些痛永远留在...  

在爱情的道路上，每个人都在追求自己想要的幸福，但却很少有人去设想确保幸福！阿道尔夫亦不例外。看完这部小说，有的人会觉得爱蕾诺尔很可怜、很不幸；而更多的人会觉得阿道尔夫冷漠无情、很自私、很虚伪。其实怎么说都有道理，而我看完后第一感觉就是——两颗脆弱的心！一直...

想象不到《古代人的自由与现代人的自由》的作者，会写这样一部“言情小说”。 只有法国人才能够这样客观又精细地洞察自己内心里的各种高尚和不高尚的激情吧。 在我看来，这小说最大的优点是够丰富、没有为了故事好看而简化、美化或丑化原本复杂的人性。 小说中的经典杰作...  

作者是法国大革命前后著名的思想家，最著名的政治论著是《古代人的自由与现代人的自由》。其文学作品主要为《阿道尔夫》、《塞茜尔》和《红色笔记本》都收录在本书中。 《红色笔记本》算是半自传了。而《阿道尔夫》、《塞茜尔》都是爱情作品，《塞茜尔》没有完结。而《阿道尔夫...  

作者是法国大革命前后著名的思想家，最著名的政治论著是《古代人的自由与现代人的自由》。其文学作品主要为《阿道尔夫》、《塞茜尔》和《红色笔记本》都收录在本书中。 《红色笔记本》算是半自传了。而《阿道尔夫》、《塞茜尔》都是爱情作品，《塞茜尔》没有完结。而《阿道尔夫...