具体描述
中晚明时期，古代文学批评进入总结和融合时期，流派林立，异说纷呈。许学夷是这个时期的重要人物。他一生历嘉靖、隆庆、万历、天启、崇祯五朝，他的文学思想，主要体现在《诗源辩体》这部诗论著作中。在诗学方法上，他以儒家“中和”观作为阐释文本的基本方式，在各种批评方法之中，运用“和而不同”的思想，选取那些符合文本实际的批评方式，对诗歌文本和诗学文本进行中肯的分析，提出了一些颇具新意的见解。他在整合当时诗学成果、吸纳传统诗学精华、开拓中国诗学的新境界方面，也作出了自己的努力。方锡球老师的这本著作，能贯彻比较的研究方法，将许学夷的诗学放到历史的维度进行考论，论证许学夷对中国古代诗学的发展，是国内研究许学夷及其诗学专著的第一本论著。
作者简介
方锡球，1962年生，安徽枞阳人。1985年毕业于安徽师范大学中文系，现为安庆师范学院文学院教授，安徽师范大学中国诗学研究中心兼职研究员、文学院在读博士生。2003年被选拔为安徽省高校学科拔尖人才。长期从事中国古代诗学研究，曾在《文学评论》、《文学遗产》、《文学评论丛刊》、《文艺研究》、《社会科学辑刊》等刊物发表学术论文四十余篇，出版过专著《文艺发展机制论》。
目录信息
第一章 “雍容典雅”的诗学追求与晚明儒家诗学的文化特质
一 从“中和”哲学观到“雍容典雅”的诗学追求
二 中国古代诗学中艺术理想的两个层面：从风骨论到意境论
三 晚明儒学复兴语境与中国诗学思想的融合
第二章 许学夷生平、交游、思想与诗学活动
一 许学夷生平、交游与诗学活动概况
二 许学夷的思想与诗学价值取向
三 许学夷的诗歌、诗学成就与接受现状
第三章 许学夷诗学思想总论
一 诗歌双重本体论：情兴与诗体
二 正变兼得的发展论：主体、理势与时代
三 接受批评论：既论其“要”、亦得其“偏”其“详”
第四章 许学夷“诗体”论的文化整合特点
一 许学夷论“诗体”的特征：文化与审美二重因素共生
二 许学夷诗体论所体现的发展论意识与整合文化的意图
三 许学夷文化整合方法论与诗歌终极理想形态
第五章 许学夷的元批评与儒家诗学审美化进程
一 “好远兼爱，通方广恕”的元批评与儒家诗歌批评的现实化
二 “诗道”走向美学：许学夷对历代诗学思想评判的核心理念
三 许学夷对诗论家素质的见解：“及乎规矩”与“变化从心”的结合
四 “识见议论”，“代日益精”：许学夷对儒家诗学价值取向的修正与完善
第六章许学夷“破三关”的诗学价值与“正变”之辨的理论意义
一“破三关”的理论内涵与诗史意义
二 “正变”与许学夷的“正变”之辨
三 许学夷“破三关”和“正变”之辨与诗歌发展观念的初步确立
第七章从“感物吟志”说到“情兴”论
一 “感物吟志”说生成的文化语境及其基本内涵
二 “情兴论”的诗学蕴涵和理论特征
三 “情兴论”在诗歌批评中的意义
四 “情兴论”的发展与诗歌演变
第八章许学夷对初唐诗歌中唐诗精神的审视
一 初唐诗歌“才力”与“气象风格”所显示的唐诗格调特征
二 初唐五七言律诗的“造诣”与唐诗精神中的“化境”
三 初唐诗歌“气象风格始备”与盛唐之音
第九章从“兴趣”到“意兴”：盛唐诗歌向纵深发展的审美方向
一 许学夷论盛唐诗歌的“兴趣”及其基本特征
二 许学夷论盛唐诗歌由“主兴不主意”到“意兴极远”
三 从“兴趣”到“意兴”：两种盛唐精神的文学渊源
四 许学夷对盛唐“兴趣”诗歌认识的理论局限性
第十章 盛唐诗歌的“入神”与“人圣”
一 “入神”与“入圣”的诗学内涵及其在诗歌文本中的表现特征
二 李杜诗歌“变而入神”的主体条件
三 李杜诗歌之“变”的表现形式及其诗性特质
四 李杜诗歌“变而入神”的诗体特征
五 李杜诗歌“变而入神”的历史和文化语境分析
第十一章“诗史”之辨：“述情切事”与“悉合诗体”
一“诗史”之说与诗评的价值取向
二 “述情切事”与“诗史”之作的唐诗精神
三 “悉合诗体”与“诗史”之作的唐诗话语特质
四 “诗史”之辨的理论与批评意义
第十二章“诗到钱、刘，气骨顿衰”与唐诗在中唐的转折
一 “才力既薄”与“风气复散”
二 钱、刘诸子“才力既薄”与中唐面目
三 “风气复散”与中唐诗歌“气骨顿衰”
四 钱、刘“气骨顿衰”与唐诗“正变”
五“元和其派各出”与唐诗“大变”
第十三章许学夷对宋人“以才学为诗”二重性的认识
一 诗歌“源流正变”论与宋诗之“变”
二 对“以才学为诗”之“美”的辨析
三 对“以才学为诗”之“恶”的分析
四 许学夷论宋诗二重品格的诗学意义
主要参考书目和文献目录
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
拿到《许学夷诗学思想研究》这本书，我首先被它精美的装帧所吸引。书页泛着淡淡的古雅气息，似乎暗示着其中研究对象的悠久与深邃。我并非诗学领域的专业人士，但对文学史上的重要人物及其思想体系一直抱有浓厚的兴趣。《许学夷诗学思想研究》这个书名，立刻勾起了我的好奇心。许学夷，这个名字在我脑海中似乎模糊而又真实，我知道他是一位在诗学领域有着重要影响的人物，但具体的思想脉络和学术贡献，则需要通过这本书来深入了解。我猜想，这本书定然会对许学夷的诗学理论进行系统性的梳理和阐释，比如他对诗歌起源的看法，他对诗歌形式的理解，以及他对诗歌在社会文化中作用的定位等等。这些理论性的探讨，对于我这样一位业余的文学爱好者来说，是极具挑战但也极具吸引力的。我更期待的是，书中是否能将抽象的诗学理论与许学夷的诗歌创作实践相结合，通过具体的诗歌文本分析，来印证和丰富其诗学思想。这种理论与实践的结合，往往能让读者更容易理解和吸收那些高深的学术概念。
评分一本厚实的学术著作摆在面前，封面设计简洁却充满书卷气，名字就叫《许学夷诗学思想研究》。尽管我尚未深入阅读，但仅凭书名和这沉甸甸的分量，就能预感到其中蕴含的深厚学术积淀。想象一下，作者一定花费了无数心血，在浩如烟海的文献中梳理、考证，试图勾勒出许学夷这位诗学大家的心路历程与思想体系。我好奇的是，书中会如何解读许学夷对诗歌本质的看法？是对语言的精雕细琢，还是对情感的真挚表达，抑或是对社会现实的深刻映照？作者又将如何看待许学夷在诗歌创作上的具体实践？是否会细致分析其代表作，从中提炼出其创作的独到之处和艺术规律？更何况，诗学理论往往是抽象而复杂的，我期待书中能够以一种清晰易懂、引人入胜的方式，将许学夷那些可能晦涩难懂的学术观点一一剖析，并且在分析过程中，融入作者自己独到的见解和批判性的思考，而非仅仅停留在文献堆砌的层面。这本书，无疑将是一场智识的盛宴，我迫不及待地想要沉浸其中，与许学夷的诗学思想进行一场跨越时空的对话。
评分这本书，《许学夷诗学思想研究》，光是书名就透露着一股严谨而厚重的学术气息。对于我这样在文学的海洋里遨游的普通读者而言，这样的专著往往意味着一段充满挑战但又极具价值的阅读旅程。我脑海中闪过无数关于许学夷诗学思想的猜想：他是否会对诗歌的“意象”和“象征”进行深刻的剖析？他对于“格律”与“自由”在诗歌创作中的取舍，又会持何种观点？我尤其好奇的是，作者将如何呈现许学夷对“诗歌的社会功能”这一议题的看法。在不同时代背景下，诗歌所承载的责任与使命是不同的，我很想知道许学夷是如何看待诗歌在维护社会秩序、表达民众心声、乃至推动思想进步等方面所扮演的角色。这本书，或许能帮助我理解，一个诗学大家，是如何在特定的历史语境中，构建起一套既有时代特色又具有普遍意义的诗学理论体系的。我期待，它能给我带来全新的视野和更深刻的理解，让我在欣赏诗歌时，不再仅仅停留在表面的优美，而是能够洞察其背后那更为宏大的思想维度。
评分《许学夷诗学思想研究》这个书名，让我感到一股浓厚的学术氛围扑面而来。虽然我不是研究诗学的专业人士，但对文学大家及其思想体系的探索，一直是我个人的兴趣所在。我深信，每一位在文学史上留下印记的人物，都必然有其独到的思想光芒。许学夷，这个名字背后蕴藏着怎样的诗学智慧，是我非常好奇的。这本书，我想它定然会带领我深入探寻许学夷关于诗歌创作的“道”与“术”。我会期待书中能够细致地解读他对于“诗心”的理解，以及“才”与“学”在诗人身上所扮演的角色。更令我感兴趣的是，作者是否会就许学夷对诗歌“境界”的追求进行深入的探讨？在我看来，境界是诗歌的灵魂所在，它关乎情感的深度、思想的高度以及意境的广度。我期盼这本书能够以一种清晰、系统的方式，将许学夷那些可能晦涩难懂的诗学理念，转化为我能够理解和吸收的知识。通过阅读这本书，我希望能够对许学夷的诗学思想有一个全面而深入的认知，甚至能够借此启发我在日常的文学欣赏中，发现更多不为人知的诗歌魅力。
评分《许学夷诗学思想研究》这本书，一看书名就感觉其分量十足。我虽然不是专门研究诗学的，但是对于中国古代文学的经典人物和他们的思想，一直充满着探索的欲望。许学夷这个名字，在文学史的画卷中，无疑占据着一席之地。这本书的出现，如同为我打开了一扇通往他思想深处的窗户。我好奇的是，这本书会如何解读许学夷关于“诗言志”的传统观念，又是否会探讨他对于“情”与“理”在诗歌创作中关系的独特见解？在我看来，诗歌的魅力，很大程度上源于作者情感的流露与思想的深度，而许学夷的思想，想必在这方面有着独到之处。我期待这本书能够深入挖掘许学夷诗学思想的源流，梳理其理论发展的脉络，并且能够清晰地阐释其核心观点。更重要的是，我希望作者能够在梳理和阐释的过程中，注入一些现代的视角和解读，让古老的诗学思想焕发出新的生命力，从而对当下的诗歌创作和理论研究也能提供一些有益的启示。
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