著者原题∶W·J·司退斯:本书对卷帙浩繁的黑格尔著作和晦涩难懂的黑格尔思想作了化繁为简、变难为易的介绍,缩影式地展现了黑格尔思想体系的全貌。
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这本书的篇幅令人望而生畏,但其内在的逻辑脉络却像一张精心编织的蛛网,一旦你抓住核心节点,其他部分便会自然而然地被联系起来。我对作者在论述审美判断与理性认知之间的联系时所展现出的洞察力印象最为深刻。他似乎找到了一个连接着纯粹思辨与感性体验的桥梁,使得原本冰冷的逻辑推导染上了一层艺术的光芒。阅读过程中,我经常需要对照其他辅助读物,因为原著中许多关键的跳跃性论述需要外部的“脚手架”来支撑。这本书的价值不在于提供确切的答案,而在于提供了一种极其严谨和系统性的“提问”方式。它教会你如何去质疑“是什么”,转而去追问“如何成为”。这是一种向内挖掘、向外拓展的复合型体验,它要求读者不仅是知识的接收者,更是意义的共同建构者,每一次重读都会带来新的理解层次,这才是它历久弥新的真正原因。
评分这本书的书页散发出一种古老的、略带霉味的纸张气息,仿佛它本身就承载了数个世纪的思考重量。我尤其欣赏作者处理历史唯物主义观点的独特视角,它没有陷入僵硬的教条主义泥潭,反而将历史进程描绘成一幅充满内在矛盾与偶然性的壮阔画卷。阅读过程中,我时不时会产生一种强烈的代入感,仿佛我正在与那个时代最顶尖的头脑进行一场跨越时空的激烈辩论。那些关于国家、市民社会与世界历史角色的论述,展现出一种令人不安的洞察力——它似乎能预见现代社会中权力和意识形态相互纠缠的复杂性。这种预见性并非源于预言,而是根植于对人类理性与非理性力量的深刻剖析。但请注意,这本书的语言风格极其密集,句式复杂,常常需要反复阅读同一段落才能理清主谓宾之间的逻辑关系,对于初次接触深奥哲学概念的读者来说,挑战是巨大的,但随之而来的“顿悟”时刻,那种醍醐灌顶的快感,却是无与伦比的。
评分坦率地说,这本书的排版和注释系统,与其说是为了方便读者,不如说是对读者智力的又一次考验。它充满了密集的术语和晦涩的引文,仿佛作者在用一种只有少数“知情者”才能理解的密语进行交流。然而,一旦你设法穿透了这些语言的壁垒,内部蕴含的精妙结构便会展露无遗。我特别喜欢它对于“否定性”的反复强调,那种将矛盾视为推动一切进步的内在引擎的观点,颠覆了我过去对和谐与稳定的固有认知。阅读它更像是在进行一场艰苦的智力攀登,沿途会遇到许多看似不可逾越的峭壁,但一旦成功翻越,视野会变得异常开阔。它不是那种用来放松的读物,它更像是一把凿子,专门用来敲碎那些你习以为常的、未经检验的信念。看完之后,你可能会对世界产生一种全新的、带着批判性审视的眼光,这是一种深刻的、结构性的思维转变。
评分我拿起这本书时,脑海中浮现的画面不是抽象的理论,而是一幅动态的、不断运动的工业革命时期的欧洲城市景象。作者对“异化”概念的阐释,精准地击中了现代人内心深处的疏离感。他没有仅仅停留在对劳动者与产品分离的描述上,而是将其提升到了精神层面,探讨了人类如何与自身的本质活动产生隔阂。这本书的魅力在于其宏大叙事的张力与对微观个体经验的关怀之间的完美平衡。它让你思考,我们今天所珍视的每一个“自由选择”,是否仍被隐藏在更深层次的结构性力量所限定?这种深刻的质疑感,使得阅读体验充满了张力。我感觉自己仿佛在解读一本哲学“源代码”,试图理解支撑我们整个社会结构运行的底层逻辑。但要真正消化这些内容,绝不能指望快速翻阅;这本书需要你像雕塑家对待一块顽固的石头那样,细致地、有步骤地去打磨和理解,才能最终看到它所蕴含的完整形态。
评分这本书的叙事节奏像是一部精雕细琢的古典音乐会,开场时铺陈缓慢,每一个音符——或者说,每一个哲学概念的引入——都带着一种庄严的审慎。初读时,我感觉自己像一个刚踏入一座宏伟哥特式大教堂的访客,四周是高耸入云的拱顶和斑驳的彩色玻璃,光线晦涩而富有象征意义。作者对“绝对精神”的追溯,并非线性推演,更像是一场螺旋上升的辩证舞蹈,每一步退后都预示着更远的飞跃。它迫使你不断地放下已有的认知框架,重新构建对现实、历史乃至个体自由的理解。尤其在论述“现象学”的部分,那些关于意识的自我扬弃与扬弃自身的过程,读来令人既困惑又兴奋。我常常需要停下来,在书页间做大量批注,试图捕捉那转瞬即逝的逻辑飞跃点。那种感觉,仿佛在攀登一座没有明确阶梯的螺旋楼梯,每当你以为已经到达顶峰时,却发现更高远的视角正在前方等待。它不是那种能让人轻松阅读的慰藉之作,而是一场对心智的彻底洗礼,要求读者付出极大的专注力与持久的耐性,才能窥见其内部精妙的结构之美。
评分极好,配上苏德超的课,是2011年最具幸福感的事情。
评分黑格尔入门必备。但对古希腊定夺有失偏颇,对诸范畴的讲解亦有所不力。定在、根据、绝对理念部分缺点很明显。
评分也不算看完吧,一个感受就是对1807年以后的黑格尔彻底厌恶了
评分今天看到Kaufmann的评价:“斯退士的《黑格尔哲学》名不副实:它只是琐碎地解释了三版《百科全书》。而且他根据的是Wallace的不恰当的翻译,还忽视了许多没有翻译成英语的一手和二手资料……更完全无视了黑格尔哲学的发展。”但Houlgate却还推荐它作为黑格尔的基础读物,认为它提供了一个清晰的图解。考研那会儿看的书,当时只觉莫名其妙,主要还是太无聊。
评分黑格尔入门必备。但对古希腊定夺有失偏颇,对诸范畴的讲解亦有所不力。定在、根据、绝对理念部分缺点很明显。
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