具体描述
《〈老子〉"早期传本"结构及其流变研究》因此将今本形成以前的、尚处于发展演变阶段、结构上与今本存在或多或少差异的《老子》传本，名之为《老子》早期传本。《〈老子〉"早期传本"结构及其流变研究》以郭店楚简《老子》和帛书本《老子》的个案研究为依托，对《老子》早期传本之分章、章次、分篇、篇次等结构方面的表现形态及演变，进行了深入的研究。初步形成以下几个基本结论：
第一，作为结构研究的必不可少的前提，《〈老子〉"早期传本"结构及其流变研究》首先对结构研究所依据的材料的性质问题进行了讨论。认为对于传世的《老子》版本，首先应该分清其结构是得之古本还是整理者的主观意见。关于帛书本，我们认为它们包括其时的《老子》都是分章的，只是抄写时有不同处理而已。具体地说，帛书甲本《德》篇居一行之中的椭圆形符号基本上都可视为分章符号，而居于一行右侧的三角形顿点则大多是句读符号。关于简本，我们认为它们既非其时的“足本”，也非按照某种主题摘抄的结果。具体来说，甲乙两组均可视为其时《老子》分组别行的具体体现，因此其章序组织就反映了当时《老子》的章序组织水平，而丙组的编排则是随机的。《老子》的结构是指《老子》一书的分章、章次、分篇以及篇次。今本《老子》结构的上述诸元并不是一蹴而就的，它有一个长期的演变及形成过程。
作者简介
序言
宁镇疆博士的《（老子）“早期传本”结构及其流变研究》一书即将出版，我感到非常高兴。这部书根据对包括最新资料在内的所有有关资料完整与深入的整理和分析，对《老子》这本书的结构特征及与此有关的《老子》一书形成过程的一些重要问题作了很有价值的研究，其方法和结论都不乏新意，相信会受到学术界的关注和欢迎。
大家知道，在中国古史研究领域里，自上世纪70年代以来一项引人注目的发展就是由地下发掘陆续发现了一批又一批古代文献文本资料，其意义极其深远。比如1973年在长沙马王堆汉墓中出土的《老子>等多种古代文献的帛书写本，就极大地丰富了人们对古代文献较早期文本面貌的了解，促进了对于《老子》等一批重要古代文献研究的深入。但是由于当时所见的大多还只是汉代的资料，对手古代文献的诸多问题尚不足以获得更深入的认识。而自90年代以后，这种情况有了更大的改观，一些更足珍贵和重要的资料终于出世，一时引起轰动。那就是大家已熟知的90年代中接连出土和征集到的几宗分量极重而年代更早的古代文献文本资料的获得与公布，其中包括先后在学术界引起研究热潮的郭店楚简和上海博物馆藏战国楚简等。
后记
这本小书是在我的博士论文基础上修改完成的。论文于2002年6月通过答辩后，业师谢维扬先生曾数次与我谈及尽快出版的事情，但因为各种各样的原因始终未能如愿。2004年我以文稿申请第17次上海市马克思主义学术著作出版基金，获得资助。在此谨向评审委员会以及参与审稿的专家表示感谢。
近三年来，学术界对于《老子》特别是郭店简本等“早期传本”的研究又有若干进展，本次面临出版，笔者又相应地补充了学术界的若干意见，间有自己的评论，细心的读者自可以发现。
小书即将出版之际，谨向业师谢维扬教授表示深深的感谢。遥想入门之时，懵懂如我者，简直不知文献考据、版本目录为何物。先生不弃我以鲁钝，教以谆谆，诱以循循。每次师府坐谈受教，如沐春风，《易传》有“洗心”之论，何似如之！更兼日常生活、工作中的关心提携……现在这样一本小书，不知能报师恩于万一否？最让我铭感甚或歉疚的是，听闻此书要出版，先生不顾身体初愈，又欣然赐序：经师人师，实堪后学典范。
重读旧文，记忆不禁又被拉回到那清苦而充实的读书岁月：青灯黄卷，三点一线。功难称赫赫，事实却憎恬。其单调和机械，不是亲历，难以想象。以至于后来常常跟友人笑称：到最后，每天只要往电脑前一坐，就感到恶心！
目录信息
内容提要
第一章 导论
第一节 《老子》“早期传本”界说
第二节 《老子》结构研究的内容、意义及目标
第三节 学术史回顾
第二章 结构研究的前提——对相关材料的再讨论
第三章 《老子》“早期传本”分章研究
第一节 古书分章体例概说
第二节 关于判定《老子》分章方法的讨论
第三节 郭店简本《老子》分章研究
第四节 帛书本《老子》分章研究
第五节 从帛书本分章到今本分章的形成
第六节 《老子》“早期传本”分章的演变
附论：关于《老子》“早期传本”的分篇问题
第四章 《老子》“早期传本”章序研究
第一节 古书章 序体例概说
第二节 郭店简本《老子》章 序研究
第三节 帛书本《老子》章 序研究
第四节 简本与帛书本章 序的比较研究——兼论简本与帛书本章 序之间的因革关系
第五节 《老子》“早期传本”章 序演变概说
附论：关于《老子》“早期传本”的篇序问题
第五章 余论
第一节 从《老子》结构演变看古书的流传与形成
第二节 与《老子》结构演变相关的思想史内容
附录一 《老子》“同文复出”现象的初步研究
附录二 从简本看今本《老子》的形成——兼论帛书本在《老子》文本流传过程中的地位
附录三 博士论文评审意见书
参考及征引文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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评分
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用户评价
这本书的逻辑推进方式，就像是跟着一位经验老到的侦探，逐步揭开一个尘封已久的谜团。作者的论证过程严密而层层递进，从基础的字词考据开始，逐渐过渡到章节结构的比对，最后才落脚到思想体系的重构上。我注意到，他在处理那些存在争议的篇章错乱问题时，并没有武断地下结论，而是非常审慎地列举了各种可能的解释路径，让读者自己去权衡。这种开放式的学术探讨姿态，极大地增强了文本的说服力，使得即使是抱着怀疑态度的读者，也难以轻易否定作者的整体框架。阅读过程需要高度集中，但一旦跟上了作者的节奏，那种豁然开朗的感觉，是其他通俗读物无法比拟的。
评分这本书的学术价值毋庸置疑，但更让我欣赏的是它在学术严肃性与可读性之间达成的微妙平衡。虽然里面充斥着大量的版本异文对比和复杂的引文注释，但作者的行文风格却保持了一种出人意料的流畅性。他似乎深知，再精妙的考证，如果表达得过于晦涩，也会让真正的热爱者望而却步。因此，那些专业性极强的论述，往往被包裹在清晰明了的叙事结构中，使得非专业背景的读者也能大致把握其核心论点。这是一种高超的学术表达技巧，它既能满足同行对严谨性的苛求，又能让普通读者在仰望这座知识的高塔时，不至于感到迷失方向，真心佩服作者的功力。
评分作为一名长期关注先秦诸子学说的爱好者，我必须承认，这本书在文献梳理和版本比较上的深度是空前的。它不是简单地对现有通行本进行解读，而是深入到了文本流变的幽微之处，这一点非常难得。作者似乎花费了大量精力去追踪那些散落在不同古籍和出土文献中的碎片化信息，试图重建一个更接近原貌的早期文本框架。这种研究方法极大地拓宽了我对“道”的理解边界，让我意识到我们今天所熟知的《道德经》，很可能只是漫长演变过程中一个定型的结果。对我来说，这种“溯源”的过程比结论本身更具吸引力，它激发了对文本可靠性的深层思考，也让我对历史文献的复杂性有了更具象的认识。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面采用了质朴的麻布纹理，配上古朴的篆书书名，瞬间就将人拉回了那个思想纷繁的春秋战国时代。我特别喜欢那种内页纸张的质感，略微泛黄，摸起来带着一种历史的厚重感，仿佛每一页都凝聚着千年的智慧。整体排版非常考究，字里行间留白恰到好处，阅读起来丝毫没有压迫感，让人能够静下心来慢慢品味文字背后的深意。尽管内容本身可能涉及一些晦涩的古籍考证，但从书籍的制作工艺上，就能感受到出版方对“老子”这部经典的敬畏之心。这种对手稿细节的打磨，远超一般学术著作的范畴，更像是一件精心雕琢的艺术品，收藏价值极高。每次翻开它，都会被这种古典与现代融合得恰到好处的美学所打动，让人在阅读知识的同时，也享受了一场视觉的盛宴。
评分读完这本书后，我发现自己对先秦思想史的整体认知有了一个显著的调整。它不仅仅是一本关于《老子》的专著，更像是一把钥匙，帮助我们理解当时知识分子群体是如何思考和记录的。作者没有陷入孤立地研究文本的窠臼，而是将其置于更广阔的先秦思想网络中进行考察，这使得很多原本看似突兀的哲学跳跃变得顺理成章起来。尤其是在讨论不同学派之间的相互影响时，作者的洞察力极其敏锐，他笔下的古代思想家们不再是高高在上的圣人，而更像是在同一个思想熔炉中激烈碰撞的学者。这种将历史情境化、人性化的处理方式，让沉重的学术研究变得异常生动和引人入胜。
评分作者逻辑和语言都让我感到不是太好懂。。。
评分略读了一遍。作者对《老子》早期传本的评价，还是思路较为清晰的。其中提出的“同文复出”“注文混入”“擅改”等“滥觞期”流变的揣测，颇为值得思考。感觉得出作者对郭店简体的倾向性。
评分作者逻辑和语言都让我感到不是太好懂。。。
评分作者逻辑和语言都让我感到不是太好懂。。。
评分还可以，写论文时读完了。对于简帛《老子》分章符号的观点较可取，有的讨论还可商榷。
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