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典型的欧洲中心论

与最近很热的《耶路撒冷三千年》一起看的，耶路撒冷在盛名之下我都怀疑自己欣赏水平太太有限，直到稍后开读本书，才不得不感叹即使是非虚构作品的写作也是需要写作的天赋技巧，以及更重要的：对写作对象的热爱。这种历史作品的写作我从不怀疑作者在资料收集上所下的功夫，但对材料的运用，耶路撒冷一书就是干巴巴的陈述，而本书作者与他所掌握的史料跳起了舞，他很喜欢这个主题，他热爱地中海，他想写她而且绝对不愿意唐突佳人。而耶路撒冷的作者对比起来我仿佛可以看到他戴着知识分子特有的黑框眼镜认真梳理自己资料的脉络，一丝不苟检查拼写错误，这些资料对他来说就是Tom Ford面对那些肤白貌美的大长腿美女模特，他的心思只在于设计好看的衣服而已。

比《尼罗河》好看些。

典型的欧洲中心论

与最近很热的《耶路撒冷三千年》一起看的，耶路撒冷在盛名之下我都怀疑自己欣赏水平太太有限，直到稍后开读本书，才不得不感叹即使是非虚构作品的写作也是需要写作的天赋技巧，以及更重要的：对写作对象的热爱。这种历史作品的写作我从不怀疑作者在资料收集上所下的功夫，但对材料的运用，耶路撒冷一书就是干巴巴的陈述，而本书作者与他所掌握的史料跳起了舞，他很喜欢这个主题，他热爱地中海，他想写她而且绝对不愿意唐突佳人。而耶路撒冷的作者对比起来我仿佛可以看到他戴着知识分子特有的黑框眼镜认真梳理自己资料的脉络，一丝不苟检查拼写错误，这些资料对他来说就是Tom Ford面对那些肤白貌美的大长腿美女模特，他的心思只在于设计好看的衣服而已。

这书我大约看了不到100页，实在是看不下去了，感觉作者对于地中海犹如一种宗教狂热性质的爱，而其他的地理环境则被当作异教徒一样遭到批判和嘲笑。如此性格的作者更应该去写诗而不是写史。

这书我大约看了不到100页，实在是看不下去了，感觉作者对于地中海犹如一种宗教狂热性质的爱，而其他的地理环境则被当作异教徒一样遭到批判和嘲笑。如此性格的作者更应该去写诗而不是写史。

这书我大约看了不到100页，实在是看不下去了，感觉作者对于地中海犹如一种宗教狂热性质的爱，而其他的地理环境则被当作异教徒一样遭到批判和嘲笑。如此性格的作者更应该去写诗而不是写史。

这书我大约看了不到100页，实在是看不下去了，感觉作者对于地中海犹如一种宗教狂热性质的爱，而其他的地理环境则被当作异教徒一样遭到批判和嘲笑。如此性格的作者更应该去写诗而不是写史。

这书我大约看了不到100页，实在是看不下去了，感觉作者对于地中海犹如一种宗教狂热性质的爱，而其他的地理环境则被当作异教徒一样遭到批判和嘲笑。如此性格的作者更应该去写诗而不是写史。