具体描述
作者简介
乔治•奥威尔（1903-1950）， 英国著名作家。主要作品有《动物农场》、《1984》等。
1903年出生于印度，1907年举家迁回英国，后因经济原因无力深造，被迫远走缅甸，参加帝国警察部队。终因厌倦殖民行径、痴迷写作而辞去公职，辗转回到欧洲，流亡伦敦、巴黎等地，一边深刻体验下层民众生活，一遍从事文学创作，有多部作品出版。1936年西班牙内战爆发，参加左翼组织，因重伤返回英国，但最终树立社会主义信念。1939年，二战爆发，积极参加反纳粹的活动。由于西班牙内战与二战的苦痛经历，对战争与和平、极权与民主、社会关怀与人类理想进行了深刻的思考。
1945年，著名的政治寓言小说《动物农场》出版。1949年，《1984》问世，在全球产生深远影响。作品入选多国中学生必读书目，被翻译成62种文字，总销量超过5000万册。
1950年，因肺病去世，年仅47岁。
目录信息
读后感
之前读戈尔丁的《蝇王》后，写了一篇“《蝇王》的末日启示录”，如果说《蝇王》预言的是个人或者精英处于社会而无作为，从而引起民主政治的倒塌，文明社会的崩溃。那《1984》无疑预言了集权共产主义将是人类世界的末日审判。而《三体》中的未来启示则完全是作者刘欣慈从人类...
评分乔治奥威尔的《1984》是一本已经被研究得透烂的书，但不管政治学家将其剖析得如何不留余地，我依然想写写合上书那一刻自己心中难以言喻的复杂感受，自己的体会哪怕再重复毕竟也是自己经历过的。这是一种奇妙又难得的阅读体验，就像是被一股巨大又庞杂的情绪充斥，一时间想到书...
评分 评分 评分——读奥威尔的《一九八四》 作为一部反极权主义的小说，《一九八四》以一个虚拟的大洋国为背景，将笔触对准了大洋国令人窒息的政治生活。有人说，小说是以斯大林的苏俄时代为摹本，我倒是认为，它是把历史上所有极权国家的特征都集中在一起了。 统治大洋国的是一个名为“老大...
用户评价
这本书让我对“隐私”这个概念产生了前所未有的警惕，它让我看到了一个社会将监控和信息收集推向极致的恐怖前景。书中无处不在的电幕，不仅监视着人们的行动，甚至能捕捉到他们细微的表情变化。这种无形的、全方位的监控，让个体完全失去了存在的自主性。我开始审视我们所处的时代，大数据、人脸识别、社交媒体的广泛使用，是否也在悄悄地侵蚀着我们的隐私？当我们的生活轨迹、兴趣爱好、甚至情绪波动都被记录和分析时，我们是否还能真正拥有属于自己的“秘密”？温斯顿与裘莉亚的地下恋情，是那个压抑社会中为数不多的温情时刻，但即使是这样私密的个人情感，也无法逃脱“党”的监视和干预。他们的结合，不仅仅是为了满足生理需求，更是为了在极权统治下找寻一丝人性的慰藉和反叛的勇气。然而，这份微弱的温暖，最终也被无情的权力所摧毁。这本书让我深刻地理解到，隐私的丧失，不仅仅是个人秘密的泄露，更是个体尊严和自由的剥夺。
评分这本书给我带来的，是一种对语言和现实之间关系的深刻反思。作者创造的“新话”，其核心在于消灭那些能够表达复杂思想和深刻情感的词汇，从而限制人们的思维能力。这让我开始意识到，语言不仅仅是沟通的工具，它更是我们认知世界、塑造思想的框架。当某些词语被禁止，当某些概念被抹去，我们的思维空间也随之被压缩。我开始关注那些被淡化、被遗忘的词汇，它们背后承载的意义，是否也正在被一点点地剥离？书中对于“双重思想”的描述，更是让我对人类心理的复杂性感到惊叹。一个人可以同时持有两种相互矛盾的信念，并且都认为是真实的。这种能力，在极端环境下，成为了一种生存的策略，但也彻底瓦解了逻辑和理性。我不得不承认，我们每个人身上，或许或多或少都存在着某种程度的“双重思想”，尤其是在面对自己不愿承认的现实时。这本书让我意识到，保持思维的清晰和语言的丰富，对于维护个体独立的认知至关重要。
评分这本书带来的震撼，与其说是来自情节的跌宕起伏，不如说是它所构建的那个世界，那种令人窒息的氛围，以及它对个体命运的无情碾压。我惊讶于作者如何能如此细致地描绘一个极权社会下的生活图景，从衣食住行到人际交往，一切都被严密地审查和控制。那些无处不在的电幕，时刻监视着每一个人的言行，甚至思想。我开始回想，在现实生活中，我们是否也无意识地被某些“电幕”所监视？我们的网络浏览记录，我们的社交媒体互动，甚至我们对某些话题的讨论，是否也在被某种无形的力量所捕捉和分析？书中对于“仇恨周”的描写，那种集体性的歇斯底里和对敌人的妖魔化，让我看到了群体情绪被煽动和利用的恐怖力量。我曾经以为，只要我保持独立思考，就能抵御外界的影响，但这本书让我意识到，当整个社会都被一种单一的声音所充斥，当批判和质疑被视为犯罪，个体的力量是何其渺小和脆弱。书中主人公在遭受酷刑时的那种精神崩溃，那种最终对“老大哥”的臣服，是我读到最痛苦的部分，它不仅仅是对一个人肉体和精神的摧残，更是对人类尊严的彻底剥夺。
评分这本书所展现的，是对集体主义意识形态如何渗透和剥夺个体价值的深刻剖析。在那个社会，“个人”的概念几乎被抹去，一切都以“党”和“老大哥”的利益为先。温斯顿的“罪行”，很大一部分源于他内心深处对个人情感和独立思考的渴望。他写日记，他与裘莉亚的私会，他试图理解“兄弟会”的存在，这些都是他作为个体，试图与那个被操控的集体划清界限的行为。然而，这种对个体的压制，并非通过简单的暴力来实现，而是通过精密的思想改造和心理操控。奥勃良的“教育”过程，就是一种极致的心理折磨，他让温斯顿从根本上否定自己的判断，否定自己的情感，最终拥抱“老大哥”。这是一种精神上的“驯化”，其目的在于消灭一切可能出现的异议和反抗。这本书让我对那些鼓吹集体至上，忽视个体权益的言论产生了深深的警惕，因为它往往是通往压迫和非人化的捷径。
评分这本书给我最深刻的印象，是它对“真相”本身的模糊化处理，以及对个人记忆和历史的篡改。在一个“老大哥”统治的世界里，历史的真相可以被随心所欲地改写，过去被遗忘，未来被创造。这让我开始审视自己是如何获取信息，如何形成对世界的认知的。我们所接触到的信息，是否也经过了某种程度的“筛选”和“编辑”？那些被广泛传播的叙事，是否也隐藏着不为人知的操控？温斯顿试图寻找的，是那个未经雕琢的、属于他自己的过去，一段真实的情感，一种不被扭曲的记忆。然而，这些在那个世界里，却如同珍贵的古董，被封存在尘封的角落，随时可能被销毁。他的反抗，更多的是一种精神上的坚持，一种对真实存在的微弱呼唤。这本书让我更加珍惜那些独立的声音，那些敢于挑战主流叙事的力量，因为一旦真相被普遍地怀疑和否认，个体就如同失去了锚定的船只，在无尽的迷雾中漂泊。
评分这本书给我带来的是一种对“理性”和“真相”的复杂思考，它让我意识到，在极端环境下，理性本身也可能成为被操纵的工具。温斯顿最初的抵抗，是基于他对逻辑和事实的信任，他相信通过记录和思考，能够找到“真相”。然而，当“真相”本身可以被随意改写，“理性”也可以被扭曲时，这种抵抗就显得尤为无力。书中关于“二加二等于五”的讨论，是全书中最令人毛骨悚然的片段之一。它不仅仅是对数学常识的否定，更是对人类理性判断能力的彻底挑战。当一个人被迫承认一个明显错误的“事实”，并且内心深处也开始相信时，他也就彻底失去了反抗的根基。这种“脑控”的极致，在于让你放弃对自己感官和思维的信任。我读到温斯顿最终在心理折磨下，对“老大哥”的爱，这种爱是建立在彻底的绝望和自我否定之上的，它不是真正的爱，而是被压迫到极致后产生的扭曲情感。
评分这本书是一次关于希望与绝望的残酷辩论，它让我对人类的精神韧性进行了最沉重的拷问。温斯顿的内心深处，一直存在着一丝对自由和真实的微弱希望。他寻找“兄弟会”，他记录日记，他与裘莉亚的爱情，这些都是他在绝望中的挣扎，是对生活可能性的微小探寻。然而，当他最终被捕，并经历了残酷的折磨后，这份希望也如同被投入滚烫油锅的残渣，瞬间消散。书中结局的安排，那种彻底的绝望，那种温斯顿最终的“被驯服”，是对所有关于个体反抗终将胜利的美好幻想的无情嘲讽。它并没有提供一个“光明的结局”，而是赤裸裸地展示了极权主义的强大和对人性的摧残。我读完之后，久久无法平静，那种对个体渺小和无力的感受，如同潮水般将我淹没。这本书让我更加珍惜那些自由的空气，那些敢于发出不同声音的力量，因为我知道，在某些角落，这样的抗争是多么艰难，又是多么容易被扼杀。
评分这本书是一次对人性最黑暗角落的探索，它让我对权力如何腐蚀人心，如何摧毁良知，有了最直接的体会。书中对酷刑的描写，并不是为了制造感官刺激，而是为了展现思想控制的终极手段——将一个人从内部彻底瓦解，让他不再是自己。奥勃良这个角色，他代表了一种更为高级的、更具迷惑性的压迫者形象，他不是粗暴的施暴者，而是精心设计的“改造者”。他对温斯顿的“教导”，字里行间都充满了对权力的崇拜和对人性的蔑视。我读到温斯顿在2号房间里，面对自己最恐惧的事物时，那种彻底的崩溃，那种为了逃避痛苦而选择出卖自己最爱的人的场景，让我感到了一种锥心的痛。这不仅仅是他个人的悲剧，更是对所有曾经有过忠诚、有过爱的人的侮辱。它让我反思，在巨大的压力和痛苦面前，人性的底线究竟在哪里？这本书让我明白，真正的极权主义，不仅仅是物质上的剥夺，更是精神上的奴役，它要让你从心底里相信，你所遭受的一切都是“正确”的，都是你“应得”的。
评分这本书给我的冲击感是前所未有的，它像一把手术刀，毫不留情地剖开了我内心深处对现实世界的认知，然后又以一种令人不安的秩序重新缝合。初读之时，我被那种无处不在的监控和思想控制深深压抑，仿佛自己也身处那个被党所笼罩的阴影之下。书中对于“新话”的构建，以及“双重思想”的概念，都精准地触及了语言的本质和权力如何操纵人心。我开始审视自己日常使用的语言，那些约定俗成的表达，是否也潜藏着被塑造和限定的可能？那些所谓的“常识”，是否真的牢不可破？作者笔下的“老大哥”并非一个具体的人，而是一种更为恐怖的存在——一种无形的、渗透一切的意识形态，一种让你连怀疑的权利都无法拥有的力量。我反复咀嚼那些关于“历史是不可改变的”、“过去被遗忘，未来是被创造”的论调，它们带来的寒意如同冰冷的金属触感，直抵脊髓。我曾试图寻找书中任何一丝光明或希望，但那些闪烁在主人公内心深处对真实和自由的渴望，最终也如同风中残烛般熄灭，留下的，是无尽的绝望与对人性的深刻质疑。这本书让我对“真相”这个词产生了深深的警惕，因为它似乎可以被任意地扭曲和重写。
评分这本书所揭示的，是对个体自由和独立意志的终极摧毁，它让我对“自由”这个概念产生了更深刻的认知。在我阅读之前，我对自由的理解更多是政治层面的，是免于压迫和束缚。但这本书让我明白，真正的自由，也包括思想的自由，情感的自由，以及对过往记忆和真实情感的保有。书中对于“思想罪”的定义，以及“电幕”对思想的监控，让我感到一种彻骨的寒意。它不仅仅是阻止你做出违背政权的行为，更是要渗透你的内心，让你从根本上认同其价值观。我开始审视自己，我是否也曾因为害怕被误解或被排斥，而选择压抑自己真实的看法？我是否也曾在无形的信息洪流中，不知不觉地被塑造了认知？温斯顿所做的，只是试图找回一点点属于自己的真实，一段不被篡改的历史，一次发自内心的情感交流，而这些在那个世界里，却是最危险的“罪行”。他的反抗，他的挣扎，最终都归于沉寂，这种结局，是对所有试图保持独立思考和真实情感的个体最沉重的警示。
评分我读的第一个版本。
评分无法被超越。
评分1985年内部发行版，印数15900册（怀疑其中900册是精装版，但旧书网上没见过），翻译作品初版有这个印数在今天来看相当多了，可能比1984年刘绍铭的台湾皇冠版、1992年东大版都要多，也绝对多过今年重印的香港中文大学出版社版（估计不会超过3000册），虽然名曰“内部发行”，实际上传播已相当广了
评分人性作为个人的人性终于被消灭。最后当温斯顿面对被老鼠撕咬的恐怖时，大喊着“咬裘丽娅！别咬我！怎样咬她都行！把她的脸咬下来，啃她的骨头！”时，我从内心感到了深深的悲哀，不再有爱，不再有人性，只有党，有集体，有瞒与骗是永恒，他的最后一个堡垒被攻下了。当结尾面对老大哥的笑容他发出由衷的赞美而不再是怀疑时，“他战胜了自己”，“没有事，一切都很好，斗争已经结束了”，的确，他终于成了行尸，人，终于被消灭了。
评分我看的是这本。金二哥英年早逝啊，金朝人民痛哭失声啊有木有！！我私下想，这群可怜的人大概除了金二，没有人可以让他们去抒发感情了吧！三小时后我看到奥威尔同学写道：除了爱老大哥以外，没有其他的爱。哈哈 英雄所见略同啊有木有有木有！！！
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