圖書標籤: 熊逸  孟子  曆史  國學  文化  儒傢  思想  通俗曆史   

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電子版陸續刷完。有趣歸有趣，還是太枝蔓瞭，東拉西扯。他的《春鞦大義2：隱公元年》算是“痛改前非”之作吧

總體還是看得津津有味，從一個容易讀進去的角度瞭解瞭一番孟子的理念.......不過作者的文章一直有一個特性：很明顯的有種裝傻充愣的不適，就好像一個確實肚子有貨的中年人，在一頓大餐後跟你扯一些高大上的東西，也很會熱鬧氣氛，隻是那種油膩的感覺揮之不去，徒增膈應。

不錯的書，風趣但是不失嚴謹，對一些傳統的解釋也獨具匠細膩

熊逸寫的書看似鬆散幽默，實則嚴謹重考據，比於丹之流好多瞭

熊逸是個強人，書都是這樣

书的特色很明显：用诙谐幽默彻底颠覆你的历史观。但是感觉和《明朝那些事儿》风格相似，不知道谁先谁后哦*-* 很佩服作者的博学，古今中外，信手拈来~~呵呵  

很多人都说21世纪是一个草根的时代。 网络的发达，让我们发现了原来和我们在表面上貌似一样的身边的，居然都是藏龙卧虎! 先是超女吧，加油好男儿之类的选秀节目，然后是天涯上面的当年明月写的明朝的那些事儿，开创了平民写历史并且造就了奇迹般的点击率。还有百家讲坛，原本一...  

很多人都说21世纪是一个草根的时代。 网络的发达，让我们发现了原来和我们在表面上貌似一样的身边的，居然都是藏龙卧虎! 先是超女吧，加油好男儿之类的选秀节目，然后是天涯上面的当年明月写的明朝的那些事儿，开创了平民写历史并且造就了奇迹般的点击率。还有百家讲坛，原本一...  

和第一本不同，这本的语言少了写诙谐，多了点严肃。作者那七拐八弯的思路也收敛了不少，当然乐趣也就减少了。此外，这书里的例子比前一本来得更难理解，涉及的知识面也更广……总之我看得相当自卑……听说老熊有可能才3、40岁，若真如此，那我非常有撞墙的冲动。  

书评不敢说，只是记了几个经典名句，今古何其相似。 1. “永言配命，自求多福”——原本的意思是永远配合上天的安排，福泽要靠自己的努力。看，多有伊斯兰的味道。 2. “天作孽犹可违，自作孽不可活”——最后这个“活”不是活命的活，而应读作“换”，通假“逭”字，意思...