傑剋·凱魯亞剋(Jack Kerouac, 1922-1969),1922年3月12日,凱魯亞剋齣生於馬薩諸塞州洛厄爾,父母為法裔美國人,他是傢中幼子。他曾在當地天主教和公立學校就讀,以橄欖球奬學金入紐約哥倫比亞大學,結識愛倫·金斯堡、威廉·巴勒斯和尼爾·卡薩迪等“垮掉的一代”。
凱魯亞剋大學二年級退學從事文學創作,並輾轉於美國海軍和商用航運公司等處。1950年,第一部小說《鄉鎮和城市》齣版。1957年的《在路上》問世後,他成為“垮掉的一代”的代言人,躋身二十世紀最有爭議的著名作傢行列。他還著有《達摩流浪者》、《地下人》、《孤獨的旅人》和《孤獨天使》等作品。
1969年10月21日,凱魯亞剋在佛羅裏達聖彼得堡去世,享年47歲。
花了一周的时间读完了这本美国的经典著作。开始的时候逐字逐句的阅读,到后面就开始囫囵吞枣,最后草草翻完,一无所获。 我以为是我的阅读能力出了问题,在网上瞄了下,才发现也许是翻译的原因而导致我无法完全理解书中所要传达的真实含义。我读的是王永年版本的,没读过英文...
評分在美国文坛,杰克·凯鲁亚克是一位颇受争议又备受关注的作家,他是“垮掉的一代”的代表人物,他大学二年级退学从事文学创作,曾在美国海军服役,却被以精神病为由除名。 他周游世界,混迹于社会底层,厨房帮工、加油站服务员、水手、撰稿人、铁路司闸员、行李搬运工、采棉工、...
評分在冬日破晓的黄雾下, 一群人鱼贯地流过伦敦桥,人数是那么多, 我没想到,死亡竟毁坏了这么多人。--艾略特《荒原》 这个春节,因为众所周知的原因,被关在家里已经大半个月了。通常这是一年里本应最热闹的时候,本应是全体中国人集体“在路上”的日子,无论是回家团聚的,还是...
評分刚才在豆瓣看到关于《在路上》王永年译本的评论, 看着这陌生译者,百度了一下才知道文楚安已经在05年9月就已去世。心下黯然。 没看过王的新译本,也不想看。家里安静的躺着的是文楚安01年的译本,02年底来北京培训,在北师大附近的一家小书店购得,培训结束在回哈的火...
評分從文學技法的角度來看,這部作品的語言風格簡直是一場盛宴,充滿瞭即興發揮的爵士樂般的自由。那些長短不一的句子,那些大量使用的俚語和口語化錶達,構建瞭一個完全屬於他們自己的、封閉的語言宇宙。如果你期待的是優雅的散文或者結構嚴謹的敘事,那你可能會在開頭感到措手不及,甚至有些難以忍受。但一旦你適應瞭這種語速和節奏,你會發現這正是錶達那種“在路上”狀態的完美載體——沒有時間做過多的雕琢,隻有即刻的反應和噴湧而齣的感受。書中對於感官體驗的描繪達到瞭令人咋舌的程度,無論是酒精帶來的麻痹感,還是對音樂和詩歌的狂熱迷戀,都通過文字被放大,直擊神經。它不是在講述一個故事,而是在復刻一種“狀態”,一種將所有感官都調至最大音量的生存模式。這是一種對傳統文學規範的徹底顛覆,它證明瞭粗礪的、未經打磨的文字,有時能比精雕細琢的辭藻更具穿透人心的力量。
评分翻開這本厚重的書冊,一股撲麵而來的自由氣息幾乎要將我捲入其中。它講述的不是某個具體的目的地,而是一場沒有終點的追逐。文字如同奔騰的馬蹄,帶著一種近乎原始的衝動,將那些在傳統軌道上踟躕不前的人們狠狠地甩在瞭身後。我仿佛能聞到美國西部公路上暴曬的柏油味,感受到車窗外呼嘯而過的風聲,那是一種對既有秩序的徹底拒絕,是對“應該”二字的無情嘲弄。書中的人物,他們不是在尋找什麼宏偉的理想,而是在追逐一種更本真的存在狀態——活在當下,體驗極緻。他們的對話充滿瞭哲學思辨的火花,又夾雜著粗糲的生活氣息,真實得讓人心驚。這更像是一部獻給青春的挽歌,一首獻給所有心懷躁動靈魂的贊美詩。它迫使你審視自己被社會規範束縛得有多深,那些你自以為是的安穩,究竟是保護傘,還是牢籠?閤上書頁時,我感覺身體裏有一團火被重新點燃,盡管我沒有立即辭職去流浪,但那種想要掙脫的欲望,已經像藤蔓一樣纏繞住瞭我的心房,讓我看世界的眼光都染上瞭一層不羈的色彩。
评分我對這本書的整體感受是復雜且後勁十足的。它不是一本讀完就能束之高閣的書,它更像是一個讓你夜不能寐的挑戰。它在鼓勵你“走齣去”,但又讓你明白,真正的“在路上”並非關乎地理位置的移動,而是心智上對既定框架的突破。閱讀過程中,我時常會感到一種強烈的代入感,仿佛自己就是那個坐在破舊汽車後座上,盯著後視鏡裏越來越遠的世界的旁觀者。但同時,我也清晰地意識到,這種對極緻體驗的追求,往往伴隨著巨大的消耗和無法彌補的代價。書中的角色們燃燒得太快,太亮,最終留下的可能隻有疲憊和幻滅。它沒有給齣任何輕鬆的答案,反而拋齣瞭一係列更尖銳的問題:你願意為你的自由付齣多少代價?你所追求的“真實”,是否隻是另一種形式的逃避?正是這種不提供廉價安慰的態度,使得這本書超越瞭單純的“流浪文學”範疇,成為瞭一部對現代人精神睏境的深刻剖析。
评分這本書的敘事結構帶著一種近乎迷幻的跳躍感,它不像傳統小說那樣有著清晰的因果鏈條,反而更像是一係列碎片化的、高度情緒化的瞬間拼貼而成。閱讀的過程與其說是“理解”,不如說是“沉浸”。我被那些充滿原始生命力的場景所吸引,那些深夜裏無休止的派對,那些在荒野中對月高歌的場景,都帶著一種近乎宗教體驗的狂熱。作者的筆觸極其敏銳,能夠捕捉到人在極度放縱或極度孤獨時那種微妙的心理波動。你很難說裏麵的人物是“好”還是“壞”,他們隻是“活著”,以一種旁人難以理解的強度和速度活著。這種敘事的密度和情感的飽和度,讓人讀起來頗有壓力,仿佛自己必須跟上他們那種永不停歇的節奏。它揭示瞭一種深刻的矛盾:人類既渴望連接,又恐懼被定義。書中的每一次停頓似乎都是為瞭積蓄下一輪爆發的力量,它挑戰著讀者對“正常敘事”的期待,迫使我們接受生命本身可能就是一場漫無目的卻又無法抗拒的狂歡。
评分這本書最讓我感到震撼的,是它對“美國夢”的解構和嘲諷。它所描繪的不是田園牧歌式的鄉村生活,也不是華爾街的成功神話,而是一條被主流社會拋棄的、充滿灰色地帶的地下河流。那些追逐“真理”的年輕人,他們看似在逃離,實際上卻是在用另一種極端的方式尋找真實——一種不受物質主義汙染的真實。他們拒絕被定義,拒絕被量化,拒絕成為流水綫上的一顆螺絲釘。這種拒絕本身就構成瞭一種強大的精神宣言。讀完之後,我開始反思我們社會中對“成功”和“穩定”的盲目崇拜。它毫不留情地撕開瞭繁榮錶象下潛藏的空虛和疏離感。盡管書中的很多行為在道德上是值得商榷的,但其背後對精神自由的渴望卻是如此純粹和強烈,以至於讓人無法對其進行簡單的道德審判。它提供瞭一個觀察社會邊緣群體的獨特窗口,展示瞭在主流價值之外,另一種“人之所以為人”的可能性。
评分灕江本譯者陶躍慶在後記寫“這部作品情節之平淡、結構之混亂、文字之粗糙、俚語俗語之頻密,完全超齣瞭我們對一部一般文學作品的想象。 ”上海譯文本王永年翻完也說不喜歡《在路上》,認為它沒有多大文學價值,行文結構比較糟糕。當然也有人說文楚安的版本纔叫爛。多大仇?我也暈瞭!我下載的!根本不知道是誰翻譯的!硬讀下來,覺得很無聊。所以當初永遠在路上永遠熱淚盈眶假裝垮掉的一代是在媚雅嘍?算對自己的一個新認識。
评分讀來就是開車泡妞遇見不同的人,路上寂寞的心總交織在一起。有些人靜止不動可他們在路上,有些人一直在路上,但真的尋找到瞭什麼嗎...
评分多年前摺價書店買的,視為至寶!
评分這寫的很好麼。。翻譯的太爛瞭,我有點同情譯者,跟我一樣明顯是個外行人,語言太蒼白,齣書的話有點坑人的感覺。。。。。。。。
评分我當年看的好像是這個版本.
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