圖書標籤: 張中行 隨筆 散文 負暄三話 中國文學 散文隨筆 傳記 文學
发表于2024-12-25
負暄三話 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
作者取曬太陽時閑話之義,於八十年代前期著文,寫三十年代前期以北京大學為中心的舊人舊事,得章太炎、黃晦聞等六十餘篇,集為《負暄瑣話》,於1986年齣版。用意是記可傳之人、可感之事和可念之情。作者說“是當作詩和史寫的”,因而筆下總是輕鬆中含有嚴肅,幽默中含有淚水。齣版以後,國內外報刊曾發錶多篇評介文章,認為作者有卓識和深情,以行雲流水、衝淡自然之筆寫今世之《世說新語》,描畫“逝者如斯”而寓悲憫人之懷,惜古憐今之趣,書格之奇,文筆之高,為近年所罕見。1988年鞦日起,作者又寫此類文,以人、地、事、意為次,得辜鴻銘、張慶桐等五十餘篇,集為《負暄續話》,於1990年齣版。齣版以後,仍有不少讀者視為愛讀之書。其後,作者仍寫此類文,積稿漸多,集為此《負暄三話》,內容及格調與瑣話、續話相類,凡喜讀前二書者亦應一讀。
張中行,上學時期名璿,後以字罕用,改今名。1909年生於河北省香河縣一農傢。1936年北京大學中國語言文學係畢業。曾教中學、大學,任編輯。學業方麵興趣廣泛,博覽,古今中外,人推為雜傢。較為專者為語文、中國古典、人生哲學。勤於寫作。自雲亦忠於寫作,不宜寫者不寫,寫則必以真麵目對人。著述早期偏於語文方麵,齣版者有《文言文選讀》、《文言津逮》、《文言和白話》、《作文雜談》等。其後齣版者有《佛教與中國文學》、《禪外說禪》、《負暄瑣話》、《詩詞讀寫叢話》、《順生論》等。將刊印者有《談文論語集》、《說夢樓談屑》、《流年碎影》等。現任人民教育齣版社特約編輯審。
張中行隻能看一本,再讀即乏
評分文人的記憶,是可以這樣拿起來慢慢迴味的。有滋有味,希望自己也會有這樣的迴憶。
評分比起第一本負暄瑣話,實在太囉嗦太囉嗦,煩人啦
評分張中行隻能看一本,再讀即乏
評分喜歡,隻是沒見過早期的版本,遺憾
前半部,褒扬德行过于明显以致近于吹捧,反而不如淡淡地叙述来得隽永。有些篇目题解过于絮叨,噬之如鸡肋。 反倒是后半部谈晚景议人生,想来得之于切身所感所思,更对我胃口。 张老先生反复念叨的“不为无益之事,何以遣有涯之生”无疑是对拜金、功利主义大一统现状所发的牢骚...
評分前半部,褒扬德行过于明显以致近于吹捧,反而不如淡淡地叙述来得隽永。有些篇目题解过于絮叨,噬之如鸡肋。 反倒是后半部谈晚景议人生,想来得之于切身所感所思,更对我胃口。 张老先生反复念叨的“不为无益之事,何以遣有涯之生”无疑是对拜金、功利主义大一统现状所发的牢骚...
評分散文随笔在二十世纪晚期曾十分红火过,出了不少名家。张老先生大抵算得上其中一位,我隐约记得他有《负暄琐话》一书行世,赞誉者甚多。故在旧书摊上看到《负暄三话》,抚摸书页,颇觉厚实时,就以为是他自琐话以至三话的集合本,遂欣然贩回。之家后翻阅才知,所购的的名与实同...
評分前半部,褒扬德行过于明显以致近于吹捧,反而不如淡淡地叙述来得隽永。有些篇目题解过于絮叨,噬之如鸡肋。 反倒是后半部谈晚景议人生,想来得之于切身所感所思,更对我胃口。 张老先生反复念叨的“不为无益之事,何以遣有涯之生”无疑是对拜金、功利主义大一统现状所发的牢骚...
評分前半部,褒扬德行过于明显以致近于吹捧,反而不如淡淡地叙述来得隽永。有些篇目题解过于絮叨,噬之如鸡肋。 反倒是后半部谈晚景议人生,想来得之于切身所感所思,更对我胃口。 张老先生反复念叨的“不为无益之事,何以遣有涯之生”无疑是对拜金、功利主义大一统现状所发的牢骚...
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