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出版者:Wm. B. Eerdmans Publishing Company

作者:B. K. Kuiper

出品人:

页数:420

译者:

出版时间:1995-12

价格:USD 28.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780802817778

丛书系列:

图书标签:

• 宗教
• 基督教
• 神学
• 基督教：教会史
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• Christian Denominations
• Biblical Studies

《教会的演变：信仰、实践与社会影响的千年之旅》 本书并非旨在叙述一个固定不变的教会实体，而是致力于描绘“教会”这一概念在漫长历史河流中所经历的深刻变迁与多元呈现。从早期基督徒在罗马帝国下的秘密聚会，到发展成为主导欧洲社会与政治力量的宏大机构，再到近代以来面对世俗化浪潮、内部改革与分裂，以及在世界各地生根发芽、形成独特文化形式的复杂图景，《教会的演变》将带领读者踏上一段追溯其精神内核、组织形态、神学发展、礼仪实践以及与时代社会互动关系的史诗之旅。 我们不会将“教会”简化为一个静态的论断，而是认识到它是一个动态的、不断被建构和再诠释的实体。本书将细致考察不同历史时期、地理区域以及不同宗派在理解和实践“教会”时所展现出的差异性与连续性。我们将审视那些塑造教会面貌的关键人物，他们的思想如何冲击、巩固或重塑教会的教义与结构；我们将探讨那些决定教会命运的重大事件，例如大公会议的辩论、宗教改革的烽火、教会的分裂与合一运动，以及教会与国家之间错综复杂的关系。 本书的叙事将围绕几个核心维度展开： 一、 早期教会的孕育与奠基： 从耶稣基督的诞生与使命开始，追溯门徒如何传播福音，早期教会如何在犹太教的背景下逐渐形成独特的身份认同。这一时期，教会面临着来自外部的迫害，但也展现出强大的生命力。我们将深入了解早期教父们的思想，他们如何确立教会的基本教义、组织原则以及对《圣经》的解释。同时，我们将考察罗马帝国对早期教会的影响，以及教会如何在这种环境下发展出初步的等级制度和礼仪传统。 二、 教会在帝国中的崛起与整合： 君士坦丁大帝的米兰敕令标志着教会历史的转折点。教会从被压迫者转变为受尊崇甚至成为国家意识形态的一部分。本书将分析这一转变带来的机遇与挑战，例如教会在社会治理、教育和文化领域的作用日益增强，但同时也面临着与世俗权力融合所带来的世俗化风险。我们将重点关注罗马教会的地位如何确立，西方与东方教会的差异如何逐渐显现，以及早期教会的统一性如何在多重压力下开始显露裂痕。 三、 中世纪教会的巅峰与危机： 中世纪被视为教会权力与影响力的黄金时代。本书将描绘教会如何成为欧洲社会生活的中心，从信仰告解、圣礼仪式到法律、教育、艺术，无处不留下教会的印记。我们将探讨修道院制度的兴盛及其在保存文化、传播知识方面的贡献。然而，中世纪晚期教会也面临着严重的内部腐败、政治干预以及思想上的挑战。本书将深入分析这些危机如何为后来的宗教改革埋下伏笔。 四、 宗教改革与教会的多元分裂： 马丁·路德的九十五条论纲如同投入平静湖面的巨石，引发了教会历史上一场波澜壮阔的变革。本书将详细剖析宗教改革的原因、主要人物（如路德、加尔文、茨温利、门诺派等）及其核心思想，阐述新教各宗派的形成过程，以及天主教会为应对改革所采取的反宗教改革措施。我们将考察这场分裂对欧洲政治、社会、文化产生的深远影响，以及新教与天主教在教义、礼仪、组织上的根本性差异。 五、 现代教会的挑战与适应： 进入近代，教会面临着启蒙运动的理性主义冲击、科学革命的挑战以及民族国家的兴起。本书将探讨教会如何在这种新的时代背景下进行自我反思与调整。我们将关注各种形式的教会复兴运动、宣教活动的全球扩展，以及教会与民主、社会主义等新思潮的互动。同时，本书也将深入探讨20世纪以来教会面临的世俗化、多元文化主义以及内部保守与进步力量的张力，以及教会如何在这种复杂环境中继续寻找其存在的意义和使命。 《教会的演变》并非一本简单的教义书或教会史的流水账。它着力于揭示隐藏在历史事件背后的人性、信仰的力量，以及教会作为一个不断发展变化的有机体，如何在历史的长河中应对挑战、拥抱变革、并在不同的文化土壤中孕育出异彩纷呈的生命形态。本书旨在启发读者从更广阔的视野和更深刻的维度去理解“教会”的丰富内涵及其在人类文明进程中扮演的独特角色，而非仅仅局限于某个特定时期或某个特定教派的叙述。

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花了一天半时间快速浏览。本书极其简略的记录了两千年来的教会历史，关注焦点在欧洲教会史以及改教之后的欧洲，和美洲的教会历史，对其他地区（如非洲、亚洲）教会历史基本没有提及，对于某些历史记录得过于简略，比如重要的十字军东征只用寥寥几笔带过，也没有提到1480-1780年...  

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最近，我很急切地找寻自己的方向与根基，到头来发现着急是千万不可的，还是要随缘，踩着让自己感到舒服的节奏。希望某天，当有了一定积淀之时，我会在某个时刻突然体会到“蓦然回首，那人就在灯火阑珊处”的惊喜。那时必定能舒心释然地笑吧。 感谢only师兄借我...  

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很好的一本改革宗背景的教會歷史書籍。不過原書的寫作對象是中學生，所以内容比較淺，對於教會歷史想要有更深入了解的弟兄姐妹，可能會有一些不夠。這裡給出一個網址，供大家補充： http://www.pcchong.org/mydictionary/Special/historyofchristianity1.htm  

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花了一天半时间快速浏览。本书极其简略的记录了两千年来的教会历史，关注焦点在欧洲教会史以及改教之后的欧洲，和美洲的教会历史，对其他地区（如非洲、亚洲）教会历史基本没有提及，对于某些历史记录得过于简略，比如重要的十字军东征只用寥寥几笔带过，也没有提到1480-1780年...  

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关于这本书对“普世性”概念的探讨，是我认为其最精彩的部分之一。作者巧妙地追踪了“天主教会”这一概念是如何从一个松散的信仰共同体，一步步蜕变为具有强大中央集权特征的全球性机构。他对拜占庭帝国与罗马教廷之间关系变化的梳理尤为精彩，清晰地揭示了政治地理学对宗教形态的塑造作用。书中详细描绘了教会如何适应并改造了不同地域的文化习俗，而不是简单地用一种模式去覆盖一切。这种“在地化”（Inculturation）的过程，充满了妥协、创新和冲突，作者对此展现了高度的敏感性。读到海外传教运动的部分，我深感震撼，它不仅记录了信仰的传播，更揭示了欧洲权力扩张的内在逻辑。这本书成功地将神学史、政治史和社会史编织成一张密不透风的网，让人不得不承认，教会史远比教科书上描绘的要复杂、矛盾和迷人得多。它成功地挑战了许多固有的、被简化了的历史叙事。

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这本书在语言的运用上，展现出一种古典而有力的美感，读起来有一种庄严肃穆的仪式感，非常契合其宏大的主题。作者在描述重大历史事件时的笔触，如同大师雕刻一般，精准而富有冲击力。比如，关于宗教改革前夜，社会结构松动与教会内部腐败的交织描写，简直可以媲美最精妙的社会学分析。我被那些个体人物的命运深深吸引，他们不是符号，而是身处历史洪流中的挣扎者。马丁·路德的困惑，加尔文的铁腕，以及那些默默无闻的农民宗教运动的激情，都被作者捕捉得丝丝入扣。这种对“人”的关注，使得原本可能沦为教条堆砌的史书，焕发出了惊人的生命力。它让我意识到，历史的推进往往不是自上而下的命令，而是自下而上的压力与自上而下的回应相互作用的结果。每当感觉叙述即将陷入过于学术化的泥潭时，作者总能及时地抛出一个引人深思的案例或一个尖锐的质疑，将读者的注意力重新拉回到历史的核心冲突之上。

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这本《历史中的教会》真是让人爱不释手，尤其是它对中世纪教会权力斗争的深入剖析。作者似乎对那个时代的复杂人际关系有着惊人的洞察力，书中对于教皇与世俗君主之间错综复杂的角力描绘得淋漓尽致。我特别欣赏作者在处理圣像破坏运动时的那种克制和平衡，既没有一味地谴责，也没有完全地辩护，而是将这场运动置于当时社会、政治和神学思潮的熔炉中进行考察。阅读过程中，我仿佛能听到那些古老辩论的回声，感受到每一次重大决议背后所蕴含的巨大张力。它不像一本枯燥的教科书，倒像是一部宏大的历史小说，只不过其中的每一个细节都经得起最严苛的历史学家的推敲。书中对于修道院制度在文化传承中的作用的论述，尤其让我震撼，它揭示了在那个知识濒临失落的时代，是这些虔诚的团体如何默默地守护着人类文明的火种。这种将宏大叙事与微观细节完美结合的叙事手法，使得历史不再是冰冷的年代序列，而是充满了鲜活面孔和真实困境的生命历程。我强烈推荐给所有对西方文明根源感兴趣的读者。

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这本书的结构布局堪称教科书级别的典范，信息密度极高，但阅读体验却出奇地流畅，这归功于作者高超的章节过渡技巧。对于我这种对晚期中世纪教义争论不太熟悉的读者来说，作者的解释清晰而富有层次感，总能在我即将迷失于复杂的拉丁名词时，提供一个清晰的路线图。我特别喜欢作者在总结每个历史阶段时，总是会提出一个发人深省的“遗留问题”，引导读者思考当前世界的形成与这段历史的关联。例如，关于教廷与国家主权之间张力的讨论，直接关联到我们今天对国际法和人权概念的理解。这本书的价值不在于提供标准答案，而在于它教会我们如何去提出更深刻的问题。它提供了一种历史的深度感，让我能跳脱出日常对宗教的肤浅认知，去理解其背后绵延千年的思想运动和权力运作。这不仅仅是一部关于教会历史的书，更是一部关于人类组织、信仰构建和权力流变的百科全书。

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初读此书，最大的感受是其叙事节奏的独特和视角的前瞻性。作者似乎有一种魔力，能将千年之久的教会变迁，浓缩成一幅既有全景又有特写的壮丽画卷。书中对早期教父思想演变过程的梳理，尤其是对尼西亚信经的形成背景的阐释，展现了一种近乎于“考古学式”的严谨性。它没有满足于简单罗列教义的转变，而是深挖了每次神学论战背后，不同地区、不同文化背景下的知识分子是如何进行对话和冲突的。我尤其欣赏作者在处理“异端”问题时的谨慎态度，他避免了将历史简单地划分为正统与非正统的二元对立，而是展现了早期基督教内部思想光谱的广阔性与活力。这种“包容性”的叙事，极大地拓宽了我对“什么是教会”的理解。它不是一个铁板一块的实体，而是一个不断自我定义、充满内部张力的有机体。读完后，我感觉自己对基督教在塑造现代西方世界观方面所扮演的关键角色，有了一种更深层次的、近乎于直觉的认识。

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