具体描述
好的，这里为您创作一个关于一本名为《钱神》的图书的简介，但这个简介的内容将完全不涉及《钱神》这本书的具体内容，而是围绕一个虚构的、与“钱”或“财富”主题相关的、但又完全不同的故事展开。 --- 《时间旅者的金币》 序幕：遗忘的承诺与流沙般的岁月 在宏伟的亚特兰蒂斯城邦，时间不仅仅是流逝的刻度，它更是一种可触碰、可交易的实体。这座建立在深海火山之上的文明，以其对时间流逝的精确掌控而闻名于世。然而，即便是最辉煌的时代，也无法抵御内部的腐朽与秘密的侵蚀。 我们的主角，艾洛斯，并非什么王室成员或军事领袖。他只是一个专注于修复古老钟表的匠人，一个在城市庞大齿轮系统底层工作的“时间维护员”。艾洛斯拥有一种罕见的、与生俱来的天赋——他能感知到“时间残余”的波动，那些被浪费、被遗忘、或被加速的时间碎片。这种能力在和平年代是无用的怪癖，但在亚特兰蒂斯日益紧张的政治局势中，却成了危险的钥匙。 故事始于一次例行的维护任务。在深海城邦的心脏——那座控制着整个城市时间流速的巨大水晶核心附近，艾洛斯发现了一枚被遗忘的、泛着微弱金光的古老金币。这枚金币并非亚特兰蒂斯当前使用的计时货币，它似乎属于更早、更原始的“时间交易时代”。 第一卷：流沙之下的低语 金币的出现打破了艾洛斯平静的生活。当他触摸这枚金币时，他被卷入了一连串奇异的、跨越数个世纪的“时间回响”之中。他看到了一群被称为“铸币者”的古代先驱，他们曾试图用纯粹的意志力来“固化”时间，防止其被腐败的贵族阶层滥用。 然而，铸币者们的实验最终失败了，他们的力量被封印，而这枚金币，便是开启封印的唯一媒介。 艾洛斯很快发现，亚特兰蒂斯的现任统治者——冷酷的“时钟议会”，正秘密地进行着一项极具争议的计划：他们正在抽取城邦底层劳动者的“未来时间”，将其浓缩，注入到他们自己的躯体中，以求达到近乎永生的状态。这种行为正在使底层民众加速衰老，城邦的结构摇摇欲坠。 艾洛斯手中的金币，便是对抗这种时间剥削的唯一“货币”。它不兑换未来的时间，而是兑换“被盗走的时间的真相”。 第二卷：失落的记账簿与反抗军 为了理解金币的真正力量，艾洛斯必须找到失落的“时间记账簿”。传说中，这本书记录了所有时间交易的原始契约，以及铸币者们留下的终极警告。 在逃避时钟议会无处不在的“时间巡逻队”追捕的过程中，艾洛斯遇到了莉雅。莉雅是一位来自城邦外围贫民窟的年轻工程师，她领导着一个地下组织——“修正者”。修正者们不寻求推翻议会，他们只希望恢复时间流动的自然平衡。 莉雅和艾洛斯之间的合作充满了张力。艾洛斯代表着对古老力量的敬畏与谨慎，而莉雅则代表着对未来技术和快速变革的渴望。他们必须潜入议会的资料库，一个由数百万个微型时间胶囊组成的迷宫。 在这次潜入中，艾洛斯运用金币的力量，短暂地“逆转”了某些区域的局部时间，使巡逻队陷入自我重复的循环中。他们找到了记账簿的线索，却发现议会的领袖，首席时计师卡拉迪，竟然是当初铸币者中唯一背叛者——他的目标不是永生，而是成为时间本身。 第三卷：永恒的对决与时间的价值 卡拉迪追踪艾洛斯和莉雅到了亚特兰蒂斯的最深处——一个被称为“原点”的能量节点。在这里，时间不再是线性的，而是可以随意编织的维度。 卡拉迪向艾洛斯展示了他的“终极创造”：一个巨大的时间熔炉，他正计划用它来吞噬所有多余的时间，形成一个绝对静止的、由他主宰的“完美时刻”。 艾洛斯意识到，这枚金币并非用于战斗的武器，而是一种“锚点”。它代表着时间最原始的、未被污染的价值：信任与共享。 在最终对决中，艾洛斯不再试图击败卡拉迪的力量，而是用金币启动了记账簿中记载的“原始契约”。这个契约不是针对某个人，而是针对时间本身。它强制性地将所有被非法占有的时间，连同其附带的记忆和责任，重新分配给那些被剥夺者。 随着能量的爆发，卡拉迪的力量瓦解，不是被摧毁，而是被稀释到宇宙的每一个角落。亚特兰蒂斯的底层民众感到一种久违的、充盈的生命力回归。 尾声：新时代的刻度 亚特兰蒂斯没有立即恢复和平，但时间的流动恢复了健康。艾洛斯和莉雅没有选择成为新的统治者，他们选择继续他们的工作：艾洛斯维护着“时间的公平性”，莉雅则致力于新的、去中心化的时间管理系统。 那枚古老的金币，最终被重新放置回水晶核心的边缘，不再是一个交易工具，而是一个警示：真正的价值不在于你能积累多少时间，而在于你如何对待你所拥有的每一刻。 亚特兰蒂斯的新时代，将是关于平衡、关于共享，而不是关于占有的时代。时间，终于回到了它应有的模样。 ---
作者简介
目录信息
绪言 “钱”的民俗史
第一章 钱币史和民俗史
一、钱史的轨迹
二、钱币形制的象征意义
三、早期货币与民俗生活
第二章 钱树·摇钱树
一、汉代墓葬出土的“钱树”
二、西王母崇拜与“大富”追求
三、“钱树”的文化象征
四、“摇钱树”礼拜：悠久的民俗现象
第三章 厌胜钱
一、“钱”与巫术
二、辟邪消灾：厌胜钱的作用之一
三、趋吉迎祥：厌胜钱的作用之二
四、形式各异的厌胜钱及其民俗学价值
第四章 钱形装饰图案的民俗文化信息
一、古代画像中的钱形图案
二、古器的钱文
三、“锦钱”与“绮钱”
第五章 “钱”的借喻
一、榆钱·荷钱·荇钱·苔钱
二、连钱马·连钱乌·连钱草
三、金钱花
第六章 钱神崇拜
一、《钱神论》
二、民间“钱神”信仰
三、男钱·母钱·子母钱
四、神钱传说
第七章 以“钱”为道具的岁时民俗
一、元日：贴五色纸钱
二、正月二十九：掷钱送瘟船
三、二月二，引钱龙
四、二月二十五日：五谷钱囤
五、三月三，钱龙宴
六、寒食·清明：纸钱致祭
七、四月初八日：置钱摸孙
八、五月初五钱·五日午时钱
九、重五：赐百索彩钱
十、端午：门首挂纸钱
十一、七月六日：挂地头钱
十二、七夕钱
十三、除夜挂钱
十四、压岁钱
第八章 以“钱”为道具的人生礼仪
一、初生：洗儿钱
二、周岁：外家送彩钱金银钱
三、婚礼一：抛喜钱·开门钱
四、婚礼二：撒帐钱
五、丧葬一：落气钱·望山钱·起脚钱
六、丧葬二：口含钱
七、丧葬三：洗阱钱
第九章 钱卜风习
一、以钱代蓍
二、金钱卜欢
三、卜远人
四、卜得山上卦
五、《聊斋》“钱卜巫”故事
六、河间姹女工数钱
七、清代竹枝词所见民间“卜钱”风习
第十章 “钱”的游戏
一、意钱
二、摊钱
三、簸钱
四、其他钱戏
第十一章 “钱”的装饰和妆饰
一、坠帷钱
二、挂灯钱
三、佩饰钱
四、杖头钱
五、年饭缀金钱
六、离离列钱：宫廷建筑装饰
七、钱点与钱黥
八、连钱纹：一种绵延长久的民俗绪统
第十二章 冥钱：阴世财富的象征
一、“土金”和“土钱”
二、瘗钱礼俗
三、“瘗钱”镇墓的意义
四、以纸寓钱为鬼事
五、许琛故事
六、纸钱异名
七、“鬼节”和“哭节”：焚纸钱的时序
第十三章 “钱”的别名俗称
一、青蚨
二、阿堵
三、孔方兄
四、上清童子
五、白水真人
六、“钱”的其他名号
后记
· · · · · · (收起)
第一章 钱币史和民俗史
一、钱史的轨迹
二、钱币形制的象征意义
三、早期货币与民俗生活
第二章 钱树·摇钱树
一、汉代墓葬出土的“钱树”
二、西王母崇拜与“大富”追求
三、“钱树”的文化象征
四、“摇钱树”礼拜：悠久的民俗现象
第三章 厌胜钱
一、“钱”与巫术
二、辟邪消灾：厌胜钱的作用之一
三、趋吉迎祥：厌胜钱的作用之二
四、形式各异的厌胜钱及其民俗学价值
第四章 钱形装饰图案的民俗文化信息
一、古代画像中的钱形图案
二、古器的钱文
三、“锦钱”与“绮钱”
第五章 “钱”的借喻
一、榆钱·荷钱·荇钱·苔钱
二、连钱马·连钱乌·连钱草
三、金钱花
第六章 钱神崇拜
一、《钱神论》
二、民间“钱神”信仰
三、男钱·母钱·子母钱
四、神钱传说
第七章 以“钱”为道具的岁时民俗
一、元日：贴五色纸钱
二、正月二十九：掷钱送瘟船
三、二月二，引钱龙
四、二月二十五日：五谷钱囤
五、三月三，钱龙宴
六、寒食·清明：纸钱致祭
七、四月初八日：置钱摸孙
八、五月初五钱·五日午时钱
九、重五：赐百索彩钱
十、端午：门首挂纸钱
十一、七月六日：挂地头钱
十二、七夕钱
十三、除夜挂钱
十四、压岁钱
第八章 以“钱”为道具的人生礼仪
一、初生：洗儿钱
二、周岁：外家送彩钱金银钱
三、婚礼一：抛喜钱·开门钱
四、婚礼二：撒帐钱
五、丧葬一：落气钱·望山钱·起脚钱
六、丧葬二：口含钱
七、丧葬三：洗阱钱
第九章 钱卜风习
一、以钱代蓍
二、金钱卜欢
三、卜远人
四、卜得山上卦
五、《聊斋》“钱卜巫”故事
六、河间姹女工数钱
七、清代竹枝词所见民间“卜钱”风习
第十章 “钱”的游戏
一、意钱
二、摊钱
三、簸钱
四、其他钱戏
第十一章 “钱”的装饰和妆饰
一、坠帷钱
二、挂灯钱
三、佩饰钱
四、杖头钱
五、年饭缀金钱
六、离离列钱：宫廷建筑装饰
七、钱点与钱黥
八、连钱纹：一种绵延长久的民俗绪统
第十二章 冥钱：阴世财富的象征
一、“土金”和“土钱”
二、瘗钱礼俗
三、“瘗钱”镇墓的意义
四、以纸寓钱为鬼事
五、许琛故事
六、纸钱异名
七、“鬼节”和“哭节”：焚纸钱的时序
第十三章 “钱”的别名俗称
一、青蚨
二、阿堵
三、孔方兄
四、上清童子
五、白水真人
六、“钱”的其他名号
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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概论 民俗 开头有趣 之后平庸 一般般
评分概论 民俗 开头有趣 之后平庸 一般般
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