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近代华北村落共同体的变迁

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张思
商务印书馆
2006-8
416
35.00元
9787100048422

图书标签: 历史人类学  社会史  人类学  社会学  历史  社会经济史  张思  历史学   


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发表于2024-10-04

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图书描述

在中国的乡村社会史及乡村人类学研究中,以“搭套”、“换工”、“帮忙”等农耕习惯作为主要考察对象,这可能是首次;以“村落共同体”与“变迁”作为核心概念,这也许是唯一。

《近代华北村落共同体的变迁:农耕结合习惯的历史人类学考察》集中考察了近代华北农村在农耕生产上的各种结合关系,特别是在当时极为流行的搭套、合具、换工、帮忙、役畜借用等农耕结合习惯,并尝试通过对这些农耕习惯的“近代特征”的阐释来说明处在变迁中的中国农村社会的时代性质,意在揭示:农民的日常的细小行为乃扎根于一片深厚的文化土壤之上;平凡而普通的农耕习惯背后隐藏着乡村社会基本性格。

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启发很大

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不得不说满铁的资料就是好,没有当年如此细致的调查,我们很难还原当时华北农村的农耕结合方式与农民的心理。和我们想象中不一样,当时,华北农村以等价交换而非感情纽带为基础的农耕结合成为主流,虽然出于维系村庄共同体的考虑这些结合并非完全等价而带有一定扶助色彩,但已经无法阻止共同体走向解体

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不得不说满铁的资料就是好,没有当年如此细致的调查,我们很难还原当时华北农村的农耕结合方式与农民的心理。和我们想象中不一样,当时,华北农村以等价交换而非感情纽带为基础的农耕结合成为主流,虽然出于维系村庄共同体的考虑这些结合并非完全等价而带有一定扶助色彩,但已经无法阻止共同体走向解体

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作者研究的村子是一个杂姓村,70户有10多个姓氏,户数最多的一个姓有13户。既然如此,作者讨论的主题是,为什么这个村子没有形成宗族“共同体”。可问题在于,10多个姓,每个姓才几户人家,哪来的“宗”和“族”啊!

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不得不说满铁的资料就是好,没有当年如此细致的调查,我们很难还原当时华北农村的农耕结合方式与农民的心理。和我们想象中不一样,当时,华北农村以等价交换而非感情纽带为基础的农耕结合成为主流,虽然出于维系村庄共同体的考虑这些结合并非完全等价而带有一定扶助色彩,但已经无法阻止共同体走向解体

读后感

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