明恩溥,美國名Arthur H.Smith,明恩溥是其中國名字。
英裔美國傳教士。
生於1845年,死於1932年。
於1872年來中國,在天津為傳教士。
後來不久即到山東,從事傳教與救災等工作。
自1880年後,他久居於恩縣之龐傢莊,從事於農村布道、醫藥、慈善、
教育等事業,有二十多年。
著述有《中國的格言與諺語》《中國人的特性》和《中國的農村生活》等。
《中國人的特性》是其最著名的代錶,1890年,明恩溥積纍在中國傳教二十多年的見聞和觀察,以“中國人的特性”為主題,在上海的英文版報紙《華北每日新聞》發錶,轟動一時;在紐約由弗萊明齣版公司結集齣版,又被搶購一空。如果說馬可·波羅曾嚮西方人描繪瞭一個神話般存在的東方國度,那麼《中國人的特性》則試圖刻畫中國人的性格特徵。
它是西方人介紹與研究中國民族性格的最有影響的著作,被稱
為“世界上研究中國民族性最早、最詳盡、最切實的著作”之一。
魯迅在其生命的最後十年,曾三次嚮國人推薦過此書。
上個世紀之交的中國人究竟過著什麼樣的生活?經曆著怎樣的動亂和變化?保持著哪些文化傳統和陳規陋習?都市、鄉村及社會各層麵的具體狀況如何?本套叢書將為你解答這些問題。
本套叢書的作者皆係一百年前在中國居留並深諳中國文化的西方人。他們以外人獨有的視角和眼光打量、考察著這塊神秘的土地,並以生動形象的語言紀錄下他們的觀感和驚奇。每本書都保留瞭大量老照片,這使我們可以更直觀和清晰地迴眸清末民初那一段充滿創傷的歲月……
这是一本鲁迅先曾极力推荐过的书。 读过之后我 想了很多,在此与大家交流。 书中的主要思想,说穿了就是对两中文化的对比,最后得出的结论当然是那个已经被我们完全接受的,西方文明优于中国文明,中国人有劣根性。 这样的话我们已经认定为真理,并且将其作为中国之所以贫穷...
評分 評分刚刚看到这本书还是在图书馆闲逛时不经意看到的。没想到翻开就难以放下,用了一个下午的时间看了大部分。看过之后的感觉是不解渴。 抛开作者的某些主观偏见,研究对象的久远,基础资料的完备性,以及其他影响作者结论的因素;其书本身是一个将问题呈现的书,但未提出解决办法...
評分 評分这是一本鲁迅先曾极力推荐过的书。 读过之后我 想了很多,在此与大家交流。 书中的主要思想,说穿了就是对两中文化的对比,最后得出的结论当然是那个已经被我们完全接受的,西方文明优于中国文明,中国人有劣根性。 这样的话我们已经认定为真理,并且将其作为中国之所以贫穷...
國民性神話塑造
评分沒看完,意欲外眼知國羞,自警之。但一己之見,有自大毀我之意,亦有兩國文化不同,井底之蛙之見。況曆史久遠,棄讀。
评分這個是外國人眼中的中國人形象,作者言辭犀利直接,很多缺點都比較中肯,雖然是一百多年前下的定義,放到現在來還是沒有太多的改變,民族的特性根植於這片土地而難以改變。不足之處是作者總是在標榜西方文明,字裏行間總是透露著濃濃的優越感。
评分一國之國民性,豈是此等文章所能囊括,看著玩兒吧。
评分有事實還有正確犀利的批評,更多偏見與誤讀。最有意思的是,末章這位洋教士得意洋洋於不列顛人的“品格與良知”,人性果然是大同小異的,比如“明於觀人,暗於觀已。”所以,我對所謂的國民性一直心存猶疑,一個無比虛幻的概念,其中充滿瞭專斷的因子。
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