具体描述
这是作者的第一部演讲集，也是写给每个善良的人的一本书。作者通过生动的事例、鞭辟入理的分析，告诉我们要有自己的常识判断，面对各种迷雾和光环，不要让智慧被善良蒙蔽。
作者的视角非常广阔，书中既涉及到政府决策、教育制度、国际政治，同时也有媒体热点以及作者亲身经历的身边小事。在作者亲切、坦率的文字中，你会感受理性的智慧，你会感到豁然开朗，还会有回味和反思，增长自己明辨事理的判断力。
作者经济学教育，作者在字里行间也渗透了很多经济学的基本常识，但并没有深奥的理论和术语。看作者娓娓道来，你已经潜移默化地领悟了经济学不少思考方法和基本原理。
作者简介
王则柯，男，浙江永嘉人，在广州长大。1965年毕业于北京大学数学专业，导师是江泽涵教
授和姜伯驹教授，现在是中山大学岭南学院教授，主要致力于经济学教育现代化的工作，偶
尔对经济发展和社会进步发表观察和提供意见。发表论文：《经济学：捍卫理论，还是发展理论？》、《国家现代化是整体的演进》 、《私权是大公无私的基础》 等数十篇；出版著作 ：《童心与发现》、《我们都是纳税人》、《排队的文明》、《经济学拓扑方法》、《感受普林斯顿》、《新编博弈论平话》、《经济学课堂》、《博弈论教程》、《图解微观经济学》等二十余种。
目录信息
读后感
王则柯老师的思考方式和学术上的严谨态度让我折服。 自张五常热以来，学习经济的学生常常会误入怪圈，很惭愧，我那时候也很是认真地拜读他的作品，因为自身知识积累浅薄加上对某某学家这个称号的迷信，轻易的丧失了自己的辨别力，对书中的理论良莠不分，全盘接受下来了，很久以...
评分该书是一本演讲合集，最有价值的是第一部演讲，剩下的，价值不大。 正如作者明言，他是个经济学教师，而非经济学大家，而该书的第一部演讲也确实是循循善诱，清楚明白，如果就此展开讨论的话，那将是一部好书，可惜后面的演讲就没有这么多含金量了，大搞文人相轻，有破无立—...
评分该书是一本演讲合集，最有价值的是第一部演讲，剩下的，价值不大。 正如作者明言，他是个经济学教师，而非经济学大家，而该书的第一部演讲也确实是循循善诱，清楚明白，如果就此展开讨论的话，那将是一部好书，可惜后面的演讲就没有这么多含金量了，大搞文人相轻，有破无立—...
评分是一本演讲的合集。就主题智慧何以被善良蒙蔽而言，论述并不多，作者理解的智慧更多的是常识理性，这句话本身值得商榷。智慧能否被蒙蔽，如果可以，善良是最值得同情和理解的？以及值得提醒的？如果善良蒙蔽了智慧，为了得到智慧而不善良可以吗？智慧等于常识理性吗？太多的问...
评分该书是一本演讲合集，最有价值的是第一部演讲，剩下的，价值不大。 正如作者明言，他是个经济学教师，而非经济学大家，而该书的第一部演讲也确实是循循善诱，清楚明白，如果就此展开讨论的话，那将是一部好书，可惜后面的演讲就没有这么多含金量了，大搞文人相轻，有破无立—...
用户评价
我最近入手了一本叫《智慧何以被善良蒙蔽》的书，单看书名，就觉得它触及了一个非常深刻且容易被忽视的议题。在现代社会，我们似乎更推崇那些“看得清”、“算得准”的聪明人，认为他们能够在这个竞争激烈的世界中游刃有余。而“善良”，这个词在很多时候，似乎与“效率低下”、“容易吃亏”划上了等号。这本书却大胆地提出了“智慧被善良蒙蔽”的论点，这一下子就点燃了我对它的兴趣。我脑海中立刻浮现出许多场景：比如，一个充满善意的组织，因为顾忌少数成员的感受，而无法推行一项对大多数人都有益的改革；又或者，一个本来可以快速解决的问题，因为不愿与人发生冲突，而陷入了漫长的僵局。这些情况是否都在说明，有时候，过于强烈的善良意愿，反而会让我们在追求“最优解”的道路上，绕了远路，甚至迷失了方向？它是否会探讨，当善良成为一种绝对的原则时，它是否会限制我们对事物更客观、更理性的判断？我非常期待这本书能够深入剖析这种“蒙蔽”的机制，它可能源于一种不忍心、一种过度的同情，或者是一种对冲突的回避。我希望它能为我提供一种新的视角，让我理解如何在保持一颗善良之心的同时，不被这种善良所“绑架”，而是能够更清晰地看到问题的本质，做出真正智慧的决策，实现更长远、更普遍的福祉。
评分我最近读到一本名为《智慧何以被善良蒙蔽》的书，它的书名本身就带着一种哲学思辨的韵味，让我不由自主地想要去探索其背后的逻辑。在我们的社会中，人们往往倾向于将“智慧”与“精明”、“有心计”等词语联系起来，似乎只有那些善于算计、能够洞察人心、并利用信息优势的人才能获得成功。然而，“善良”作为一种普世的价值，却常常被视为一种“傻气”或者“不合时宜”的表现。这本书的出现，恰恰提出了一个截然不同的视角：善良，是否反而可能成为智慧的一种“阻碍”？或者，更进一步地，是“智慧”在某种情况下，因为受到“善良”的误导，而走向了并非最优甚至是有害的方向？这让我联想到一些职场中的情境，比如，一个经验丰富的管理者，因为心疼下属，而没有及时做出艰难的决策，最终导致项目失败；又或者，一个有远见的企业家，因为顾及社会责任，而在市场竞争中错失良机。这些例子是否都在印证着书名所暗示的某种悖论？我迫切地想知道，作者是如何界定“智慧”与“善良”的，又是如何解释它们之间可能存在的“蒙蔽”关系的。这本书是否会为我们提供一套新的思考框架，来理解在复杂的世界中，如何平衡理性与情感，如何不被表面的“聪明”所迷惑，而是去追求一种真正深邃的、有价值的智慧？
评分《智慧何以被善良蒙蔽》这个书名，一开始就吸引了我，它像一句谜语，让人忍不住想要去探究其中的奥秘。我一直认为，智慧是一种能力，一种洞察事物本质、解决复杂问题的能力。而善良，则是一种品德，一种对他人抱有同情、关爱和尊重的态度。在我的固有认知里，这两者应该是相辅相成，共同促进的。然而，书名中的“蒙蔽”二字，却暗示了它们之间可能存在一种负面关联，这让我感到非常的新鲜和疑惑。我开始设想，是否有些时候，当我们过于强调“不伤害别人”或者“保持和谐”时，反而会让我们在做出关键决策时犹豫不决，或者选择了一些看似“妥协”但实则牺牲了长期利益的方案？又或者，是在面对一些不怀好意的人时，我们的善良让我们轻易地相信了他们，从而被欺骗和利用？这就像一个经验丰富的外科医生，因为不忍心看到病人承受痛苦，而在手术中过多地使用了麻醉，结果反而影响了手术的精准度。这种“蒙蔽”的可能性，让我开始审视自己过往的一些行为和判断，我是否也曾在某些时刻，因为“善良”的“滤镜”，而未能看清事情的真相，或者错失了采取更有效行动的时机？这本书是否会带领我进行一次深刻的自我反省，去理解在这种看似矛盾的关系中，我们应该如何找到那个平衡点，既保有善良的底色，又不失智慧的光芒？
评分《智慧何以被善良蒙蔽》，这本书的名字就有一种莫名的吸引力，它仿佛在抛出一个悖论，一个值得我们深思的命题。通常我们理解的“智慧”是与理性、洞察力、决策力相关的，而“善良”则是一种情感和品德的表达。两者在我看来，应该是互相促进的关系，善良可以引导智慧走向更积极、更符合人性的方向，而智慧则能让善良的实践更加有效。然而，“蒙蔽”这个词，却暗示了两者之间可能存在一种扭曲，一种负面影响。这让我开始思考，是否在某些情况下，我们因为过度地遵循“不伤害他人”的原则，而放弃了那些虽然可能引起短期不适，但却能带来长期利益的“智慧”选择？例如，在管理一个团队时，一位领导者因为不忍心批评表现不佳的员工，而导致整个团队的效率下降，这是否就是一种“善良”对“智慧”的“蒙蔽”？又或者，在面对一些需要果断取舍的场合，我们的善良让我们犹豫不决，错失了最佳时机？这本书是否会挑战我们对“聪明”和“善良”的传统认知？它是否会探讨，当善良成为一种绝对的道德枷锁时，它反而可能成为阻碍我们做出明智、有效决策的“绊脚石”？我非常好奇作者是如何界定这种“蒙蔽”的具体表现形式，以及它可能带来的深远影响。我期待这本书能提供一种新的思考维度，帮助我理解如何在复杂的现实世界中，更好地平衡这两种看似矛盾却又如此重要的品质，不至于因为一味的“心软”而牺牲了更宏大的、更长远的“智慧”考量。
评分这本书名《智慧何以被善良蒙蔽》光是听起来就勾起了我强烈的好奇心。在如今这个信息爆炸的时代，我们常常被各种“成功学”、“效率至上”的观念所裹挟，似乎只有最精明、最算计、最懂得趋利避害的人才能脱颖而出。然而，“智慧”与“善良”之间，究竟存在着怎样的联系，又为何会产生“蒙蔽”这样的关系？这让我开始反思，我们所推崇的“智慧”是否真的纯粹？是否在追求效率和最优解的过程中，我们不经意间丢失了一些更本质的东西？善良，这个在日常生活中我们常常挂在嘴边，却又似乎显得有些“软弱”的品质，它真的会成为阻碍智慧前进的绊脚石吗？还是说，正是在善良的视角下，我们才能看到更深层次的“智慧”？我脑海中浮现出许多历史人物或社会事件的片段，其中不乏一些为了所谓“大局”或“利益”而牺牲个体善良的例子，也有一些看似愚钝但却最终赢得人心的故事。这本书会不会是对这些现象的一次深刻剖析？它是否会挑战我们固有的认知，让我们重新审视“聪明”与“正直”的真正含义？我非常期待它能带来一些颠覆性的见解，帮助我跳出“实用主义”的怪圈，去理解一种更广阔、更人性的智慧。
评分作者是一位热爱本职工作的经济学教授。
评分作者是一位热爱本职工作的经济学教授。
评分豆瓣的封面错了 还行，讲的无非是社会经济政治教育
评分图片弄错了
评分封面错了 但是第一篇印象很深
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