圖書標籤: 曆史  思想史  梁啓超  近代中國  國學  思想  學術史  中國近三百年學術史   

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閃耀著光輝的是思考本身。前人的思考一旦變成某種定論，甚至某種教條，很快會被人們厭倦乃至鞭笞。但若我們循著他們的足跡去思考，會發現義理的本源，教條的初心，不為眾所知，卻不可磨滅。罪孽也未必歸於他們。後人看今人大概也如此吧。

閃耀著光輝的是思考本身。前人的思考一旦變成某種定論，甚至某種教條，很快會被人們厭倦乃至鞭笞。但若我們循著他們的足跡去思考，會發現義理的本源，教條的初心，不為眾所知，卻不可磨滅。罪孽也未必歸於他們。後人看今人大概也如此吧。

追尋和捕捉中國學術的足跡，從明末到民國初

清代學術研究，五星好評。

追尋和捕捉中國學術的足跡，從明末到民國初

“满洲人的征服事业，初时像很容易，越下去越感困难。……满 洲人虽仅用四十日工夫便奠定北京，却须用四十年工夫才得有全中国。他们在这四十年里头，对于统治中国人方针，积了好些经验。他们觉得武力制服那些降将悍卒没有多大困难，最难缠的是班‘念书人’，尤其是少数有学问的...  

首先，照例来说应该充分赞扬一下这本学术著作。在第一页，开宗明义道：“这本讲义，是要说明清朝一代学术变迁之大趋势，及其在文化上所贡献的份量和价值。”平心而论，这确实是我们窥探清代学术或者说传统国学的一本好书。本人国学并没有算入门，所以在这里说的话，大家要留个...  

此文以《商务版〈中国近三百年学术史〉新校本新在哪里》为题，刊载于2012年4月11日《中华读书报》第10版。刊载时编辑多有改动，以下按照作者原标题及原文。 返回“讲义”的现场 ——商务版《中国近三百年学术史：新校本》缘起 梁启超的《中国近三百年学术史》近年来不断受...  

1、方以智 ·字密之，明末安徽桐城人。 著有《通雅》五十二卷，任公以為其講音韻訓詁部分不輸清人第一流作品。方氏其他作品書中未詳論，茲從略。 ·同時皖中有黃生，著《字詁》一卷，《義府》一卷，主聲訓。 2、王學後勁 ·夏峰先生孫奇逢，字啟泰。 生明萬曆十二年。 ...  

《中国近三百学术史》本来是扩充《清代学术概论》一书而成，但写法上略有些不同，内容自然也扩展了许多。读毕以后，启发甚多。 任公的政论文写得波澜壮阔，如此文笔用于学术史写作自然也是俯仰生姿，试看他阐述清学者做《古文尚书》一段故事便可见一斑： “清初学者对于《尚书...