近代中国的旅行写作

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出版者:中华书局
作者:章清 主编
出品人:
页数:297
译者:
出版时间:2019-11-27
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787101136852
丛书系列:新史学
图书标签:
  • 旅行书写
  • 游记
  • 近代
  • 旅行
  • 中外交流史
  • 知识生产
  • 历史
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具体描述

《新史学》是中国人民大学清史研究所主办的集刊,本卷为第十一卷,主编章清。主题围绕“近代中国的旅行写作”,分为“旅行与近代空间生产”、“日本僧的上海、北京体验”、“忽视的国度与忽视的人”、“出使日记新解”四个板块,收录相关论文9篇。

《近代中国的旅行写作》图书简介 本书深入剖析了近代中国(约1840年至1949年)这一剧烈变革时期所涌现的丰富多彩的旅行写作现象。它超越了简单的游记汇编,而是将目光投向这些文本背后的社会、政治、文化和知识生产机制。在西方列强叩关与内部秩序重构的双重压力下,旅行本身被赋予了新的意义——它不再仅仅是风土人情的记录,而成为了观察、诊断和重塑“中国”身份的关键场域。 一、 时代背景与旅行的转向:从“风物志”到“民族体检报告” 近代中国的旅行活动,无论是本土知识分子、官员、商人,还是来到东方的西方传教士、外交官、冒险家,其目的和视角都发生了根本性的变化。 1. 帝国主义冲击下的自我审视: 鸦片战争的失败,使得中国传统的“天朝上国”观念受到根本性动摇。本土知识分子如徐霞客式的纯粹地理探索兴趣,逐渐转向了对国家存亡的忧虑。旅行成为了“体察民情”、“考察西法”、“寻找救国之道”的工具。 2. 空间政治与“他者”的凝视: 西方旅行者的笔下,近代中国是一个亟待被“理解”和“规训”的东方谜团。他们关注的焦点从古典的宫殿园林转向了口岸城市的现代化进程、底层人民的生存状态,以及中国政治结构的脆弱性。这些文字充满了殖民主义的预设和文化优越感,但同时也客观记录了晚清至民国初期不同地域的社会面貌,构成了观察近代社会肌理的第一手资料。 3. 现代性的地理实践: 铁路、轮船等交通工具的引入,极大地改变了中国人的移动经验和对空间的认知。旅行不再是漫长而艰辛的跋涉,而开始成为一种相对便捷的、可以被计划和计算的现代活动。旅行写作因此承载了现代化叙事的使命,它记录了新旧事物交汇的震撼瞬间。 二、 主要文本谱系与核心议题 本书将旅行写作分为几个主要的叙事谱系,并分析其背后的意识形态张力: 1. 晚清士人的“出走”与“回望”: 以目睹西方文明的使节、早期留学生(如容闳、曾纪泽)的记录为代表。他们的旅行带有明确的学习和引进目的,文字中充斥着对“富强”的渴望与对本土社会落后性的尖锐批判。他们笔下的旅行,是知识分子对传统中国进行“外科手术式”诊断的过程。 2. 地方精英的社会考察: 晚清至民国时期,地方士绅和新兴的城市知识分子,也开始进行区域内的深入考察。这些文本往往更关注地方经济、风俗变迁、水利工程等具体议题,反映了国家权力下沉与地方自治萌芽期的社会动态。 3. “新女性”的解放叙事: 民国时期,随着教育的普及,出现了大量女性旅行家和知识女性的游记。她们的旅行往往与争取社会空间、摆脱传统束缚相关联。她们的笔触可能更细腻地捕捉到传统家庭内部的权力结构以及公共空间中女性形象的重塑。 4. 早期文学家的都市书写与现代情感: 大批受五四新文化运动影响的作家,将城市作为他们旅行的主要目的地。如在上海、北京、香港等地的观察,他们的文字不再拘泥于地理信息,而是聚焦于现代都市生活带来的异化、新的爱情观、消费主义的兴起,以及个体在快速变迁中的迷茫与兴奋。这些旅行笔记和随笔,是现代都市文化心理的早期样本。 三、 旅行写作的修辞与知识生产 本书重点探讨了近代旅行写作的修辞手法,揭示其如何构建特定的中国形象: 1. 视觉的权力与景观化: 旅行者依赖于“看”来构建经验。西方人习惯于将中国景观“他者化”、“奇观化”,将其纳入既有的东方主义框架。而本土知识分子则努力在“丑陋的中国”与“美好的中国”(如乡村田园或古代遗迹)之间进行拉扯,试图用更“现代”的目光重估传统遗产。 2. 翻译、移植与语境的错位: 许多旅行者依赖于翻译的文献和既有的旅行指南。这种基于二手信息的“旅行”,常常导致对本土现实的误读或僵硬的套用。本书分析了“铁路”、“议会”、“报纸”等现代概念在不同作者笔下语境错位的情况。 3. 民族国家构建的地理基础: 旅行写作是民族国家叙事的重要组成部分。通过对广袤疆域的考察和描述,作者们试图描绘一个统一的、现代化的“中国”版图。这种对空间的“占有”和“命名”,是近代中国知识分子进行国家认同建构的地理实践。 四、 总结与意义 《近代中国的旅行写作》旨在提供一个多维度的分析框架,用以理解近代中国如何通过“行走”与“书写”的过程,来处理其面对的巨大危机与前所未有的机遇。这些旅行文本不仅是记录历史的文献,更是塑造现代中国知识分子心智地图、文化想象与民族政治的活泼战场。通过对这些被遗忘或被低估的文本的重新发掘与细致梳理,本书力求展现近代中国知识生产的复杂性、张力与活力。

作者简介

章清

出生于四川泸州,1982年进入复旦大学历史系。1989年获得硕士学位,1998获得博士学位,现在为复旦大学历史系系主任、博士生导师,中外现代化研究中心专职研究人员,复旦大学文史研究院研究人员,上海历史学会会长。研究方向为中国近代学术史、文化史、思想史。

目录信息

导言 近代中国的旅行写作:空间生产与知识转型 章 清
一、晚清中国“旅行写作”的特质及其文本的流传
二、“空间生产”:“西行”与“东游”
三、“知识生产”:“跨时空”与“跨文化”
旅行与近代空间生产
王权释放与近代空间生产——20世纪初的调查旅行 刘龙心
一、前言
二、旅行、调查与皇家园林的重构
三、资本空间的生产与再现
四、空间网络与铁路经验
五、余论
“新”游记汇编与近代中国“空间”表述转变初探 孙 青
一、引论
二、民国以来几种“新”游记汇编
三、“地学”与“文学”之间的“新”游记汇编
四、“游记”何以“新”?——汇编的空间表述转型
日本僧的上海、北京体验
日本僧的上海体验:以 1873 年小栗栖香顶日记为中心 陈继东
一、历史逆转的契机
二、现存资料
三、赴华准备
四、中国内的西洋——租界
五、中国人的世界——老城上海
六、上海的中西女性
七、上海的日本人
八、近代中日僧人的最初邂逅——龙华寺
小结
小栗栖香顶的北京体验及其描述的北京话 陈力卫
一、学习北京话的经过
二、作为语言材料的价值
三、词汇
四、语法
五、标音方式
结语
忽视的国度与忽视的人
透镜:晚清国人印度游记中的二重观照 章 可
一、引言
二、英印风貌:黄楙材的理想化描述
三、反观乎己:印度为中国提供教训
四、文明论说:康有为的对比式评论
五、结语
被遗忘的清末东游者——江苏人程淯研究 赵中亚
一、早年时期的程淯
二、程淯的日本考察活动及反思
三、回国后程淯给当局的建议
余论
出使日记新解
骂槐实指桑——张德彝《航海述奇》系列中的土耳其 张晓川
晚清出使日记中的土耳其
张德彝笔下的“土耳其事情”辨正
“神豆汤”故事真相及其流传
余论:晚清国人的中、土相提并论
“身临其境”之言:晚清早期出国官员的西方外交体验与近代外交知识的生产 李峻杰
一、“游历”与“出使”之间:斌椿一行对西方外交的初体验
二、“预筹难料”与“人臣外交”:蒲安臣使团的出使试探
三、“樽前重话乘槎路”:海外旅行写作的阅读与外交知识的流动
四、余论
薛福成论中西文明盛衰——以《出使英法义比四国日记》为中心的探讨 高 波
一、薛福成论文明与元气的关系
二、 西方文明的合理性问题
三、余论
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的书名就已经勾起了我极大的兴趣,我一直对“旅行”与“写作”这两个概念的结合有着特殊的迷恋。旅行,是身体的移动,是空间的跨越,而写作,则是思想的沉淀,是情感的抒发。当这二者结合,便诞生了旅行写作,它不仅记录了一个地方的风景,更折射出作者的内心世界、人生态度以及时代背景。近代中国,作为一个充满剧烈变革和冲突的时代,孕育了无数独特的旅行经历和深刻的思考。我非常期待这本书能够展现出不同身份、不同背景的旅行者,在那个时代的中国,留下的那些珍贵的文字。他们可能是探险家、传教士、外交官、商人,也可能是艺术家、学者,甚至是流亡者。每个人都有自己独特的观察角度和叙述方式。我想知道,他们的旅程是怎样的?是为了求知、求生、求学,还是为了寻找某种精神上的寄托?他们的笔触之下,是怎样的社会现实?是繁华的都市,还是凋敝的乡村?是古老的传统,还是新兴的思潮?这本书,或许能够为我打开一扇了解近代中国社会生活、文化风貌,乃至国民精神的新窗口。我期待能够从中获得启发,也能够对“旅行”和“写作”这两个概念有更深层次的理解。

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我一直对近代中国的历史进程有着浓厚的兴趣,尤其是那些能够反映时代脉搏和个体命运的细节。而旅行写作,正是捕捉这些细节的绝佳方式。我设想,这本书中的每一段文字,都可能是一次充满挑战和惊喜的旅程。那些旅行者,他们穿越山川河流,深入城市乡村,用文字记录下他们的所见所闻,所思所感。我期待书中能够出现那些描绘特定历史事件的旅行记录,例如甲午战争后的中国,或是辛亥革命前后,不同旅行者对这些重大转折点社会的观察和感受。他们的记录,或许能为我们提供一种不同于官方史书的视角,更加贴近普通人的生活和感受。我同样好奇,在那个信息传递不发达的时代,旅行者是如何获取信息的?他们的旅行计划是如何制定的?他们的信息来源是否可靠?他们的评价是否客观?这些看似细枝末节的问题,却能帮助我们更深入地理解那个时代的社会运作方式。我希望这本书能够呈现出近代中国社会的多样性和复杂性,让读者能够从更广阔的视野去理解那个时代的中国。这本书不仅仅是历史的记录,更是一次思想的旅行,它能激发我们对历史的思考,对人类经验的理解,以及对自身所处时代的洞察。

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阅读这本书,就像是打开了一扇通往过去的大门,让我得以窥见那些曾经鲜活的生命,以及他们眼中那个既熟悉又陌生的中国。我尤其关注那些外国旅行者在中国的见闻,他们的视角往往与本土观察者有所不同,他们带着自身的文化背景和价值观念,对中国社会、风俗、政治、经济进行解读,这种解读,虽然可能带有误解和偏见,却也从一个侧面反映了当时中国在世界眼中的形象,以及中外文化交流的复杂性。我很好奇,那些在今日看来理所当然的中国景象,在他们笔下是如何被描绘的?是惊叹于我们的历史文化,还是困惑于我们的社会习俗?他们的文字中,是否流露出对中国的同情、赞赏,抑或是批判?这些评价,不仅仅是对那个时代的记录,更是对我们自身文化的反思。我期待书中能够出现那些令人印象深刻的片段,比如对古老城镇的描摹,对市井生活的细致刻画,对民间信仰的探究,甚至是对政治动荡的直接感受。我相信,通过这些旅行者的眼睛,我们能够更立体、更深刻地理解近代中国的面貌。这本书的价值,不仅在于它提供了历史的细节,更在于它能激发我们对历史的好奇心,对文化多样性的尊重,以及对人类共通情感的感悟。

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我对近代中国的历史和文化一直抱有强烈的求知欲,而这本书的书名,恰好契合了我对那个时代的期待。我一直觉得,旅行写作是一种非常独特的历史叙事方式,它能够捕捉到宏大历史叙事中难以触及的细节,以及个体在时代洪流中的真实感受。我设想,这本书将带领我跟随那些旅行者的脚步,穿越近代中国的山川湖海,深入那些曾经充满活名的城镇乡村。我尤其对那些来自不同文化背景的旅行者,他们对中国社会的观察和理解感兴趣。他们的视角,或许能帮助我们看到一些我们自己可能忽略的中国面貌。我好奇,他们是如何描绘那个时代中国的风土人情的?他们是如何看待中国的政治经济状况?他们的笔触下,流露出的是赞赏、同情,还是批判?我希望这本书能够呈现出近代中国社会丰富而复杂的图景,既有它的古老传统,也有它的新兴变革,既有它的挑战与困境,也有它的希望与活力。这本书,无疑为我提供了一个全新的视角去理解近代中国,去感受那个时代的温度和气息。

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我一直对那些能够穿越时空、与历史对话的文本有着天然的亲近感。这本书的书名,恰好触动了我内心深处对近代中国的好奇。我设想,每一位在这本书中出现的旅行者,都是一次移动的历史现场。他们用脚步丈量中国,用笔尖记录时代。我特别关注那些在那个时代,以独特视角观察中国社会的旅行者,他们的文字,或许能揭示出我们今天已经难以察觉的社会现象或文化特征。我很好奇,他们的旅程是如何展开的?是漫长的航海,还是艰难的陆路跋涉?他们遇到了哪些有趣的人物,经历了哪些难忘的事件?他们的观察,是否触及到了当时社会底层人民的生活状态?他们的文字,是否蕴含着对中国命运的思考?我希望这本书能够展现出近代中国社会的多样性,无论是地域上的差异,还是文化上的碰撞,抑或是社会阶层间的对比。通过这些旅行者的记录,我们或许能够更直观地感受到那个时代中国社会的复杂性和活力。阅读这本书,对我而言,不仅仅是一次知识的获取,更是一次精神的探索,一次与历史的深度对话。

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这本书的书名,一下子就抓住了我的注意力。我一直认为,旅行写作是了解一个时代最直接、最生动的方式之一。近代中国,是一个充满故事的时代,而那些旅行者,用他们的眼睛和笔,为我们留下了无数珍贵的瞬间。我期待这本书能够呈现出那些来自不同国度、不同背景的旅行者,他们在中国这片土地上留下的足迹和心声。我很好奇,在那个交通相对不便、信息传递也有限的年代,他们的旅程是如何进行的?是独自一人,还是结伴同行?他们的目的地,是繁华的都市,还是偏僻的乡村?他们遇到了哪些有趣的中国人,又与他们发生了怎样的故事?我希望这本书能够展现出近代中国社会的多样性,无论是地域文化的差异,还是社会阶层的对比,抑或是不同思想的碰撞。同时,我也对那些在旅行中,对中国文化产生深刻反思的旅行者抱有期待。他们的文字,是否能反映出当时中西方文化的交流与融合,以及他们对中国文明的理解与评价?这本书,无疑为我们提供了一个了解近代中国的独特窗口。

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这本书的标题让我眼前一亮,它精准地捕捉到了一个极具吸引力的主题:近代中国的旅行写作。我一直对历史的细节和人物的体验抱有浓厚的兴趣,而旅行写作,正是连接历史与个体经验的桥梁。我设想,这本书将带领我走进那些充满故事的旅程,去感受那个时代的中国,从不同的旅行者的眼中。我尤其对那些深入中国腹地,观察当地风土人情的旅行者感到好奇。他们的文字,是否能够生动地描绘出当时中国农村的景象,或是边疆地区的风貌?他们是否对中国人民的热情、淳朴,或是坚韧,留下了深刻的印象?我希望这本书能够呈现出近代中国社会的多层次面貌,不仅包括那些宏大的历史事件,也包括那些鲜活的日常生活细节。同时,我也对那些在旅行中,对中国文化产生深刻思考的旅行者抱有期待。他们的文字,是否能反映出当时中西方文化的交流与碰撞,以及他们对中国文化的理解与评价?这本书,无疑为我们提供了一个了解近代中国的独特视角,它不仅是历史的记录,更是思想的碰撞。

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这本书的封面传递给我一种沉静而又深刻的信号,仿佛预示着里面蕴藏着无数被时光掩埋的故事。我一直相信,旅行写作是一种独特的历史见证方式,它不拘泥于宏大的叙事,而是关注具体的场景、人物和情感,这些细节往往更能触动人心,也更能反映一个时代的真实面貌。近代中国,是一个充满矛盾与变革的时代,既有古老文明的余晖,也有西方文化的冲击,更有社会结构的剧烈变动。在这样的背景下,旅行者的笔触,无疑为我们描绘了一幅幅生动而鲜活的画卷。我特别期待能够看到书中对中国传统文化的描写,比如那些古老的建筑、寺庙、园林,以及与此相关的风俗习惯、节日庆典。同时也好奇,当旅行者们面对中国社会的现代化进程时,他们会有怎样的反应?是赞美技术的进步,还是担忧传统文化的失落?他们的文字中,是否流露出对中国未来的期许或担忧?这本书,或许能够帮助我理解,在那个特殊的历史时期,中国是如何在东西方文明的交汇点上,书写自己的命运。我希望通过阅读,能够感受到那些旅行者们的情感共鸣,以及他们对中国这片土地的深切关注。

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这本书的封面设计就足够吸引我了,一种怀旧而又充满历史厚重感的色调,配上繁体字的标题,仿佛将我拉回了那个风云变幻的近代中国。我一直对那个时代的社会变迁、文化碰撞,以及身处其中的个体经历有着浓厚的兴趣,而旅行写作,恰恰是捕捉这些最生动、最鲜活的视角之一。我期待着这本书能够带领我穿越时空,去感受那些旅者的足迹,聆听他们对所见所闻的独特解读。是怎样的风景让他们驻足,是怎样的经历让他们深思?他们笔下的中国,又隐藏着多少我们今天难以想象的故事?我渴望通过这些文字,去理解那个时代人们的视野、情感和思考方式,去窥探那个时代中国社会的复杂肌理。同时,我也想了解,在那个交通尚不发达,信息传递也相对闭塞的年代,旅行本身对于个体而言,究竟意味着什么?是探索未知,是逃离现实,还是寻找答案?我非常好奇作者是如何从浩如烟海的文献中,甄选出最能代表那个时代的旅行写作,以及他们是如何串联起这些碎片化的叙事,构建出一部关于近代中国旅行文学的宏大图景。我甚至可以想象,翻阅这本书的过程,本身就像一次穿越时空的旅行,每一次翻页,都可能遇见一位新的旅者,踏上一段新的旅程。

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我一直对近代中国的历史文化变迁抱有浓厚的兴趣,而旅行写作,恰恰是捕捉这些变迁的生动载体。这本书的标题,就像一把钥匙,打开了我对那个时代的好奇心。我期待在这本书中,能够遇见那些形形色色的旅行者,他们的足迹遍布中国的各个角落,他们的文字,为我们留下了宝贵的历史印记。我特别关注那些对中国社会制度、政治格局,以及经济发展的观察和评论。在那个风云变幻的时代,不同旅行者对中国的看法,必然是复杂而多样的。他们是看到了中国的落后与贫困,还是发现了中国人民的智慧与潜力?他们的文字中,是否流露出对中国未来的期许或担忧?我希望这本书能够展现出近代中国社会的多重面向,既有它的挑战与困境,也有它的希望与变革。同时,我也对那些描写中国民间文化、宗教信仰,以及艺术成就的旅行记录抱有期待。这些细腻的观察,能够帮助我们更全面地理解那个时代的中国。这本书,无疑为我们提供了一个了解近代中国的绝佳视角。

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