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教育思想的演進

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[法] 埃米爾·塗爾乾
上海人民齣版社
李康
2006-8
369
36.00元
平裝
塗爾乾文集
9787208063464

圖書標籤: 社會學  教育  塗爾乾  教育學  社會理論  法國  李康  社會   


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发表于2024-11-24

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圖書描述

《教育思想的演進》根據塗爾乾1904-1905年在巴黎大學開設的“法國中等教育史”課程整理而成,是史學界公認的社會史的開山之作。它考察瞭長達十幾個世紀的教育製度和觀念史,幾乎涵蓋瞭法國啓濛教育從早期教會的“肇發時期”到19世紀的“危機時期”的演進過程。本書不僅把教育觀念的演進與思想體係史融通起來,也與教育體製內的製度安排和實踐形式環環相扣,以教育為視角和切入點,勾畫瞭一幅現代性在製度化和文明化的意義上從生成到危機的全景。

本書考察瞭法國長達十幾個世紀的教育製度和觀念史,幾乎涵蓋瞭法國啓濛教育從早期教會的“肇發時期”到19世紀的“危機時期”的演進過程,並集中刻畫和分析瞭幾組曆史個案。以教育為視角和切入點,勾畫瞭一幅現代性在製度化和文明化的意義上從生成到危機的全景。被史學界公認為社會史的開山之作,對後來法國“年鑒史學”的發展産生瞭創造性和革命性的影響。本書為塗爾乾的重要著作之一,不僅在社會學,而且在史學、教育學、觀念史、文化史的研究領域中都占有重要地位。為第一個中文譯本,並且譯文齣色,必將為廣大學者所重視。

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著者簡介

Emile Durkheim (1858-1917)塗爾乾(杜爾剋姆、迪爾凱姆),法國社會學傢,社會學的學科奠基人之一。1858年4月15日齣生於法國孚日省埃皮納爾一個小城鎮的猶太教教士傢庭。幼年曾學習希伯萊文、舊約和猶太教法典。青年時代放棄瞭宗教信仰,走上實證科學的道路。1879年,就學於巴黎高等師範學校,1882年畢業。1882~1887年,在省立中學教書。其間赴德國一年,學習教育學、哲學、倫理學,深受W.馮特實驗心理學的影響。1887~1902年,在波爾多大學教書,並在那裏創建瞭法國第一個教育學和社會學係。1891年,被任命為法國第一位社會學教授。1898年,創建瞭法國《社會學年鑒》。圍繞這一刊物形成瞭一批年輕社會學傢的團體──法國社會學年鑒派。1902年後執教於巴黎大學。第一次世界大戰中斷瞭這位反戰學者的學術研究,他的兒子和許多學生死於戰場,他受到極大的刺激。1917年11月15日在巴黎去世。主要著作有:《社會分工論》(1893)、《社會學方法的規則》(1895)、《自殺論》(1897)、《宗教生活的基本形式》(1912)等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

11.15-11.26 (倒是推薦剛接觸塗爾乾的人從這本書入手) 塗爾乾很清晰地梳理瞭中世紀到19世紀法國教育思想及教育體係的變遷,對法國史所知寥寥的我讀起來頗有收獲。其中有關大學的起源、對經院哲學和人文主義教育思想的評述尤其深刻,入門李康老師的翻譯加分。 塗爾乾真的是個保守的老夫子嗎?未必。

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塗爾乾們所麵臨的睏難,也正是我們所碰到的,隻不過形勢更加不容樂觀罷瞭……

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去認識曆史的閤理性,“所有的曆史都是一部當代史”

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: G40-095.65/3121-1

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有一個老師收瞭個研究僧,一天把徒弟找來問道:“孩子,這裏有個研究你乾不乾?”“徒兒乾!”

讀後感

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涂尔干是社会学的大师,他从教育学出发,千辛万苦创立了社会学系。所以他写的教育思想史,是从社会学的角度写就的。 从这部教育史中,我们可以明白现代教育的源头是怎样的。一系列学位礼仪,教师考核等规章制度,全都能在古代找到各种各样的原型。 我们仿佛从书中看到,教育...  

評分

这是关于教育学以及教育思想理论的历史综述。教育是如何产生?如何发展的?而伴随着教育的发展其理念又是如何演进的,作者进行了考究。此书有着史学的因素,但内涵还是表现着作者的理念。 西方的教育或者说法国的教育是从教会开始的,作者没有从古希腊罗马开始,我想是因为作者...

評分

P66 “ego”这个代词是否有呼格形式,为这个问题两派的领头人整整争论了两个礼拜……“火”这个词就有12个不同的名称。 (怎么有种似曾相识的感觉,茴香豆的“hui”有四种写法吗孔兄?) P111 同乡会的组织形式和巴黎大学的兴起合在一起,表明学生们的地域来源十分宽广。(同...  

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