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什么是思想史

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丁耘
上海人民出版社
2006-8
402
36.00元
平装
思想史研究
9787208062979

图书标签: 思想史  政治哲学  斯金纳  哲学  丁耘  政治哲学-思想史  施特劳斯  思想   


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发表于2024-11-22

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图书描述

内容以研究性论文为主,兼及学术评论、书评及其他相关撰述,还有学术经典和学术名家的作品的译稿及点校稿。 此第一辑主题为“什么是思想史”。探讨思想史的元问题,所选的专题译稿,为目前人文学科学界颇为热点的“剑桥学派”和“施特劳斯学派”的代表人物所撰文章。关于对国内学界的讨论,本刊辑有关于汪晖《现代中国思想的兴起》讨论会的论文辑集。本刊力图将“思想”从“历史”中唤醒,承接伟大的中西方思想传统,养成宏大开阔的视野,打破学术壁垒,贯通各科学术,回到鲜活的思想史的研究源头。

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用户评价

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斯金纳的语境技术局限性相当大,既难以处理生活在大动荡时期的哲人思想,又夸大了许多无足轻重的语境的重要性。库珀评论剑桥学派致力于发掘思想史上的二流人物可谓入木三分。除去政治立场的对立,语境分析与“永恒问题”并不冲突,前者可以作为后者的技术性补充,更好地训练思想史研习者的头脑。至于永恒问题是否存在,我认为这不是凭理论可以清晰说明的,关键在于思想者本人能否达到哲人式的高潮体验,但是祛魅后的技术人(剑桥学派之流)当然不会承认这种多少有些神秘主义的东西,对于不可化约为语境的“人性”的丰富性也嫌重视不足。

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斯金纳的语境技术局限性相当大,既难以处理生活在大动荡时期的哲人思想,又夸大了许多无足轻重的语境的重要性。库珀评论剑桥学派致力于发掘思想史上的二流人物可谓入木三分。除去政治立场的对立,语境分析与“永恒问题”并不冲突,前者可以作为后者的技术性补充,更好地训练思想史研习者的头脑。至于永恒问题是否存在,我认为这不是凭理论可以清晰说明的,关键在于思想者本人能否达到哲人式的高潮体验,但是祛魅后的技术人(剑桥学派之流)当然不会承认这种多少有些神秘主义的东西,对于不可化约为语境的“人性”的丰富性也嫌重视不足。

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大概翻了一下,里边讨论斯特劳斯学派和剑桥学派思想史研究的路径的文章很有意义,还有一部分讨论汪晖的《现代中国思想的兴起》。

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选录的文章质量很高 读过之后 对研究思想史的方法有进一步的理解

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《观念中的意涵与理解》

读后感

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斯金纳的这篇文章一共分为六个部分,意在介绍他的方法论。 第一部分是要树立他的靶子,也就是传统的观念史家的研究方式——“研究和诠释经典文本”。这样做的理由是经典文本中包含着表现为“普遍观念”的“无时间性”的智慧,而其方法则是专注于言说本身。接下来,作者设身于其...  

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丁耘编:《什么是思想史》(“思想史研究”第一辑),上海人民出版社2006年版, 【按:“思想史研究”第一辑收录了剑桥与施派文本方法论最核心的论文。施特劳斯这篇也收录于他的《什么是政治哲学》中,和波考克的那篇一样看的云里雾里;布鲁姆的对文本研习的温暖呼吁十分令人感...

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