明中葉以降,對中國農業生産力的承載力而言,全國人口總量已接近飽和,晉、徽、閩等局部地區初顯人滿為患的端倪,過剩人口開始溢齣宗族鄉村流落他鄉。經300年積聚,至清乾隆末年,人口總量終於突破瞭農業生産力承載人口的極限。四處逃難求生的飢民猶如洪水蔓延全國。這些脫離瞭古典定居農耕生活模式的移民群體,逐漸生成瞭一個包括秘密教門、會黨、行幫、商幫等脫離帝國製度控製的江湖社會……...
一个被抛离于传统定居、定耕社会之外的江湖社会,是流动的,边缘的,政治权力难于掌控的社会,在那个社会里,人们不再是“士农工商”,而是以游民、掮客、军阀、帮会、盗匪等身份出现,他们离开了定居、定耕生活所支撑的社会模式,宗族、宗法、纲常、礼俗对他们来讲不再重要,...
評分金庸的小说是一个武侠梦,一个江湖梦。 但是那些快意恩仇的侠客们,在几百年的武侠江湖里,终究也失去了“武”与“侠”应当有的模样。武功的招式传得七零八落,功夫一代不如一代,甚至连侠义的古道热肠也慢慢凋敝。到清朝的《鹿鼎记》,韦小宝的唯一功夫是用于逃跑的神行百变...
評分“江湖化”了的规则不是好规矩 ——读于阳《江湖中国》 只要有人,就有江湖;只要有人,就有各种规则。无论是显规则,还是潜规则,都逃无可逃。诚如著名社会问题专家于阳所言,“如果说江湖化是一种社会病,那么中国罹患此症业已五百余年。”他的新著《江湖中国:一个非正式制...
評分金庸的小说是一个武侠梦,一个江湖梦。 但是那些快意恩仇的侠客们,在几百年的武侠江湖里,终究也失去了“武”与“侠”应当有的模样。武功的招式传得七零八落,功夫一代不如一代,甚至连侠义的古道热肠也慢慢凋敝。到清朝的《鹿鼎记》,韦小宝的唯一功夫是用于逃跑的神行百变...
評分一个思想家的最大贡献,并非是取得多高的学位或职位,而是提出一个有意义的问题。当然,能够解决所提出的问题,那就更好了。《江湖中国》提出了一个有意义的问题,并试图解决这个问题。这个问题就是隐藏在表象中国社会背后的“江湖”,这种江湖深刻地影响了中国的历史和社会运...
業餘水準,翻翻
评分挺討巧的
评分標題惹人心動,內容不甚瞭瞭。
评分有關江湖的研究做得有深度的還是外國學者,但他們是以江湖作為中國社會製度性的落後與缺陷為成見視角的,江湖不過是他們強調中國社會利弊的陪襯。但關於江湖本身的製度性研究、江湖與正統社會的互動關係的研究,我在這次的資料搜羅中似乎還未看到。我們需要一個對非主流社會、非正統社會的深入研究。這本書在江湖中的現象的歸納與概括上可謂是盡力瞭。
评分不是我喜歡的風格
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