图书标签: 社会学  江湖  社会  中国  潜规则  关系社会  文化  制度   

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可以再精简一些的。

有观点 不过语言过于累赘 罗嗦

江湖大染缸 讲的比较有意思

不是我喜欢的风格

系统的分析了中国的“江湖”。值得再次精读。

这本书的价值几乎全在其开头的1～3章，因为比较系统地介绍了中国江湖社会的起源。 但是书的后大半部分基本上就比较迂腐，有凑字数之嫌。 这几年中国在全世界逐渐牛起来了，以至于很多西方的老外都开始研究所谓的『GUANXI』（关系）。 中国的江湖社会，有其儒家的底子，基本...  

一个被抛离于传统定居、定耕社会之外的江湖社会，是流动的，边缘的，政治权力难于掌控的社会，在那个社会里，人们不再是“士农工商”，而是以游民、掮客、军阀、帮会、盗匪等身份出现，他们离开了定居、定耕生活所支撑的社会模式，宗族、宗法、纲常、礼俗对他们来讲不再重要，...  

一个被抛离于传统定居、定耕社会之外的江湖社会，是流动的，边缘的，政治权力难于掌控的社会，在那个社会里，人们不再是“士农工商”，而是以游民、掮客、军阀、帮会、盗匪等身份出现，他们离开了定居、定耕生活所支撑的社会模式，宗族、宗法、纲常、礼俗对他们来讲不再重要，...  

昨夜，我的梦中又出现了江湖，……和武林不同，那里没有金庸、梁羽生笔下那么多的显贵豪侠，没有几个关外远来的少女满怀心事，没有许多神清气朗的少侠纵剑长歌，没有冬日的煮酒论剑，没有梅花树下的箫声咽咽。江湖，更多的时候是一种符号。正如徐皓峰所说，尽管有区别，但由于...  

昨夜，我的梦中又出现了江湖，……和武林不同，那里没有金庸、梁羽生笔下那么多的显贵豪侠，没有几个关外远来的少女满怀心事，没有许多神清气朗的少侠纵剑长歌，没有冬日的煮酒论剑，没有梅花树下的箫声咽咽。江湖，更多的时候是一种符号。正如徐皓峰所说，尽管有区别，但由于...