The Gnostic Religion pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Beacon Press

作者:Hans Jonas

出品人:

页数:400

译者:

出版时间:2001-1-16

价格:USD 25.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780807058015

丛书系列:

图书标签:

• 诺斯替教
• 宗教
• Hans_Jonas
• 诺斯替
• 西方哲学
• 靈知
• religion
• @x
• Gnosticism
• Religion
• Spirituality
• History
• Philosophy
• Esotericism
• Ancient History
• Religious Studies
• Mythology
• Occultism

《古老的智慧：探索失落的精神传统》 这本书并非关于任何一本特定的著作，而是邀请读者踏上一段宏伟的精神探索之旅，深入探寻那些在历史长河中时隐时现，却又对人类心灵产生深远影响的古老智慧体系。我们将穿越时空，潜入那些不被主流所记载，却深刻塑造了不同文明精神内核的隐秘教派、哲学思潮以及神秘实践。这是一次对人类精神求索的宏观回溯，旨在揭示那些不曾被世人轻易触及，却蕴含着强大生命力的古老知识。 第一章：精神的起源与多元的宇宙观 在人类文明的黎明时期，当人们仰望星空，聆听自然的声音时，一种对存在本质的追问便已悄然萌芽。那些古老的智慧，常常试图回答“我们从何而来？为何在此？又将去向何处？”这些终极问题。它们并非仅仅停留在对自然现象的朴素解释，而是试图构建一套关于宇宙起源、神圣领域以及人类在其中位置的宏大叙事。 我们将考察那些古老文化中普遍存在的“二元论”思想。这种思想认为，宇宙并非一个单一的整体，而是由对立的力量所构成，例如光明与黑暗，精神与物质，善与恶。这种二元对立的视角，并非简单地将世界割裂，而是揭示了宇宙运行的深层动力，以及个体在其中所面临的挑战和机遇。我们会深入探讨，为何这种二元论在不同文明中以不同的形式反复出现，它们可能源于对现实世界的观察，也可能源于对内在精神体验的解读。 同时，我们也审视那些将宇宙视为一个由无数神圣实体、流溢（emanation）层级所构成的复杂结构的宇宙观。在这种模型中，至高的、不可言说的“本源”向下流溢，逐渐生成出不同的位阶，直至我们所处的这个物质世界。这个过程并非直线式的创造，而是充满了“遗忘”、“跌落”或“遮蔽”的环节，解释了为何我们所处的物质世界并非完美，为何精神的光辉有时会被蒙蔽。我们将探究这些流溢理论的内在逻辑，以及它们如何解释宇宙的多样性和复杂性。 第二章：内在的觉醒与灵性解放的途径 在这些古老智慧的体系中，一个核心的关切始终围绕着“内在的觉醒”与“灵性解放”。它们普遍认为，人类并非仅仅是物质身体的集合，而是拥有一个不朽的、源自神圣本源的“内在之光”或“真实自我”。然而，由于某种原因，这个神圣的火花被囚禁、被遗忘，被物质世界的幻象所迷惑。 因此，通往解放的关键在于“认识你自己”。这并非简单的自我认知，而是要超越表面的身份、欲望和社会角色的束缚，去发现那个永恒不变的、具有神圣本质的真我。我们将探讨各种古老的方法，它们被用来帮助个体唤醒沉睡的灵性知觉。 例如，“诺斯”（Gnosis）——一种直接的、体验式的知识——在这个体系中扮演着至关重要的角色。它不是通过逻辑推理或书本学习得来的，而是通过一种内在的启示、顿悟或神圣的“触碰”来实现的。这种知识能够瞬间照亮心灵的迷雾，揭示存在的真相，从而带来一种深刻的转化。我们将考察哪些实践被认为能够促成这种“诺斯”的获得，例如冥想、内省、神秘的仪式，以及对特定象征和隐喻的深入解读。 同时，我们也会关注那些强调“祛魅”（disenchantment）的道路。这意味着要摆脱物质世界的诱惑、欲望的羁绊，以及社会习俗的虚假承诺。这些古老智慧认为，沉迷于物质世界的享乐和短暂的满足，只会加深灵魂的囚禁。因此，一种对物质世界的“超脱”或“不执着”被视为通往自由的必要步骤。我们将探讨，这些古老教导是如何看待物质世界的，以及它们建议个体如何与之保持健康、不被奴役的关系。 第三章：象征的语言与神秘的启示 古老的智慧，往往不直接宣讲道理，而是以一种高度象征化的语言进行沟通。这些象征并非简单的修饰，而是承载着深刻的宇宙真理和精神启示的载体。它们常常以神话、寓言、宇宙图景、以及神秘的符号等形式呈现。 我们将深入解析这些象征的含义。例如，蛇的象征，在不同文化中可能代表着智慧、再生、或诱惑；光明与黑暗的对立，不仅是自然的现象，也映射着精神世界中的善恶、知识与无知；“神圣的女性”或“神圣的男性”的意象，则可能代表着宇宙的创造力、智慧或对立面的融合。 我们还将探索，为何古老的智者选择使用如此隐晦的方式来传递知识。这或许是为了保护这些珍贵的真理不被误解或滥用；或许是因为这些真理本身就难以用日常的语言完全表达，需要借助象征来触及人类更深层的理解力。我们将考察，这些象征系统是如何构建的，它们之间存在怎样的联系，以及如何解读这些密码，从而揭示隐藏在表象之下的深刻意义。 同时，我们也关注那些被认为具有直接启示作用的神秘体验。这可能包括梦境的解读、幻视的发生，以及在特定状态下接收到的来自更高领域的“信息”。这些体验被视为通往超越理性理解的真理的桥梁。我们将探讨，古老智慧是如何看待这些神秘体验的，以及它们认为个体应该如何与之互动，以从中获益而非迷失。 第四章：伦理的回归与神圣秩序的实践 尽管许多古老的智慧侧重于内在的探索，但它们并非完全脱离现实生活。相反，它们为个体的伦理行为和生活方式提供了一种独特的视角和指引。这种伦理并非建立在功利或外在的道德规范之上，而是源于对宇宙神圣秩序的认识，以及个体在其中的责任。 我们将考察，当个体认识到自身与神圣本源的联系后，他们的行为准则会发生怎样的转变。这种转变通常表现为一种内在的正直、对一切生命的尊重，以及一种对宇宙和谐的贡献。我们可能会发现，那些追求灵性解放的个体，自然而然地会倾向于一种更为公正、慈悲和有智慧的生活方式。 同时，我们也探讨了“净化”的概念。这种净化不仅包括物质上的清洁，更重要的是心灵的净化，即清除贪婪、愤怒、嫉妒等负面情绪，培养平静、喜悦和感恩的心态。这些古老的实践认为，只有内心纯净，才能更好地感知神圣的真相，才能与宇宙的和谐能量同频。 此外，一些古老的体系也强调对“平衡”的追求。这种平衡体现在个体内部（例如情感与理智的协调），以及个体与外部世界（人与自然、人与社会）之间的和谐。它们认为，宇宙本身就是一种精密的平衡，而个体的失衡则会导致痛苦和混乱。因此，重新恢复这种平衡，被视为一种回归神圣秩序的重要途径。 结语：永恒的回响与当代的意义 《古老的智慧：探索失落的精神传统》并非是对历史的回顾，而是对那些穿越时空的智慧之光的追寻。在信息爆炸、物质至上的时代，这些古老的教导，或许能为我们提供一种稀缺的深刻视角，帮助我们在纷繁的世界中找寻内心的平静与方向。 它们提醒我们，人类的精神探索从未停止，而真正重要的发现，往往隐藏在最深沉的内省之中。它们邀请我们超越表面的喧嚣，去探寻那个不朽的自我，去理解宇宙的宏大规律，并在实践中活出一种更具意义、更接近本源的生活。这本书，将是一扇门，通往那片等待被重新发掘的古老精神大陆。

评分☆☆☆☆☆

1、诺斯和拯救的根本问题：伦理学是否应该建立在神学的根基之上 2、总体城邦和总体范畴：cosmos和universe的根本分野 3、Eschatologie und Soteriologie: dualistic-anticosmic/dichotomous-antiuniversal 4、Demiurge/Demigott: 把知识学的受造性分离出来 5、Welt-Aeon: 具体...

评分☆☆☆☆☆

诺斯替主义（灵知主义）宣扬一种极端的二元论，神是反宇宙的力量，而为了回应神，处在这个世界（宇宙）中的人就必须带着一种异乡的思乡情结来与神对接，存在于此世而不属于此世，“灵”与“魂”对立，属灵的人被要求与沾染了这个世界的“魂”、“肉体”撇清，然而那个绝对超越...  

评分☆☆☆☆☆

我们走了一条在我们启程之先就已经完了的旅程。 --Xenos Clark 几年前，我想是2001年，我在深圳图书馆读《存在与时间》，为生在这样美的哲学...  

评分☆☆☆☆☆

我们走了一条在我们启程之先就已经完了的旅程。 --Xenos Clark 几年前，我想是2001年，我在深圳图书馆读《存在与时间》，为生在这样美的哲学...  

评分☆☆☆☆☆

我们走了一条在我们启程之先就已经完了的旅程。 --Xenos Clark 几年前，我想是2001年，我在深圳图书馆读《存在与时间》，为生在这样美的哲学...  

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书在深入探讨某些特定的诺斯替文本时，展现出了一种近乎偏执的细致，这对于那些寻求对某一特定主题有透彻理解的读者来说，简直是福音。举例来说，作者对“恶神”或“创造者”（Demiurge）形象的分析，简直是教科书级别的。他没有满足于将它简单地描绘成一个愚蠢或邪恶的低级神祇，而是追溯了它在柏拉图主义的“造物主”概念中的渊源，以及在特定诺斯替文献中，它所体现出的“无知”和“僭越”之间的微妙平衡。作者细致地比对了不同文献中关于这位创造者的不同行为模式和命名，用严谨的文本学证据支撑了自己的论点，这让我对这个常常被简化理解的概念有了全新的认识。这种对细节的深挖，让原本模糊不清的图景变得立体而可触。对于那些对原始基督教异端分支的文本批判性研究感兴趣的人来说，光是关于不同版本“三性论”（Trichotomy of Man）的辨析部分，就值回票价了。它展示了作者如何从浩如烟海的资料中梳理出清晰的脉络，而不是简单地罗列观点。这种深入骨髓的专业性，在非专业性著作中是极其罕见的。

评分☆☆☆☆☆

从阅读体验的角度来说，这本书的配图和索引的安排非常出色，它极大地辅助了理解的深度。虽然内容本身已经足够丰富，但作者显然深知，处理如此抽象和符号化的材料，视觉辅助是不可或缺的。那些精心挑选的古老印章、壁画片段，以及对关键符号（如“蛇”、“眼睛”、“水”等）的图示解析，有效地将抽象的教义概念“锚定”在了可感知的层面。更让我赞赏的是其附录部分的详尽程度。它不仅提供了专业的术语表，帮助读者应对那些拗口的希腊化词汇，更重要的是，它构建了一个清晰的参考书目结构，这对于任何想要进一步研究的读者来说都是一个宝贵的起点。我个人在阅读过程中，会频繁地翻阅附录和注释，它们就像是一个忠实的后勤团队，随时准备为我的理解提供必要的后盾。这本书的整体设计体现了一种对读者的尊重，它既不轻视读者的智力，也不对读者的求知欲设置不必要的门槛。它提供了一条坚实、可靠且充满学术魅力的路径，通往理解诺斯替思想深处的广阔天地。

评分☆☆☆☆☆

这本书，坦白地说，我原本是带着一种复杂的心态去接触它的。我一直对古代神秘主义和早期基督教的边缘思潮抱持着浓厚的兴趣，但市面上关于诺斯替主义的论述，要么过于学术化，堆砌着晦涩难懂的术语和复杂的谱系图，要么就是为了迎合大众口味，将之渲染成某种“失落的智慧”或阴谋论的温床。我期待的是一种平衡，一种既能深入挖掘其核心教义的复杂性，又能以清晰、引人入胜的方式将其呈现出来的作品。 这本书的开篇并没有立刻将我拖入那些关于普莱罗玛和原始光体的泥潭，反而从一个更宏观的历史背景入手，探讨了在希腊化世界与罗马帝国交织的文化熔炉中，人类精神对“救赎”和“超越性知识”的普遍渴望是如何催生出诺斯替思想的温床。作者展现了高超的叙事技巧，将哲学思辨与社会历史背景无缝对接。我尤其欣赏作者在处理不同诺斯替派系之间的细微差异时所展现的谨慎和尊重，没有试图用一个简单的标签去概括这个庞大且多样的思想集合。它成功地营造了一种氛围，让你感觉自己不是在阅读一份枯燥的文献汇编，而是在与一群在那个动荡时代寻求真理的灵魂进行对话。阅读过程中，我时不时会停下来，回味作者对某些关键概念的阐释，比如“真知”（Gnosis）的本质，它如何超越了单纯的信仰（Pistis），成为一种直观的、内在的领悟，这种对知识论深度的挖掘，着实令人耳目一新。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构布局，怎么说呢，读起来颇有种走迷宫又豁然开朗的体验。初看之下，各种希腊语和科普特语的名称让人眼花缭乱，但一旦沉浸其中，便会发现作者铺设的逻辑链条极其严密。它不像那种平铺直叙的教科书，而是像一个经验丰富的导游，带着你穿梭于不同的诺斯替文本之间，时而聚焦于《约翰的秘密书》（Secret Book of John）对宇宙起源的宏大叙事，时而又迅速切换到《多马福音》（Gospel of Thomas）中那些简洁、充满悖论的箴言，分析它们在当时社群中的实际功能。这种跳跃感并非混乱，而是一种刻意的节奏安排，它迫使读者不断地审视和比较不同文本对同一问题的不同回答。我注意到作者在处理二元论（光与暗、灵与质）时，并未简单地将之视为一种僵化的教条，而是将其置于更广阔的“意义追寻”的框架内进行考察，这极大地丰富了我对诺斯替世界观的理解。它让我意识到，诺斯替主义的核心张力并非仅仅在于“善神与恶神”的对抗，更在于人类灵魂被囚禁于物质世界后，对“家园”的深层乡愁和对彻底解放的渴望。这本书的行文风格非常注重细节的准确性，但同时又保持了一种流畅的叙事性，避免了陷入学院派的窠臼。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最大冲击，或许在于它成功地解构了许多关于诺斯替主义的流行误解，并提供了一个更具人性的视角来审视这些思想家。在很多大众读物中，诺斯替主义常被塑造成一种彻底否定现世、逃避一切的消极哲学。然而，作者通过对文献的细致解读，凸显出了一种强烈的“内在行动主义”。他们并非鼓吹对物质世界的全然放弃，而是在承认世界虚妄性的前提下，强调个体必须通过“认知”（Gnosis）这一工具，在自身内部完成对神圣火花的重新点燃和拯救。这种对“内在革命”的强调，与那些依赖外部权威或仪式来实现救赎的传统宗教形成了鲜明的对比。作者的语言风格在这个部分显得尤为有力，他用现代的心理学术语来类比某些古老的“心灵操作”，使得这些两千年前的教诲立刻获得了鲜活的生命力。我感觉自己仿佛被邀请去参加了一场跨越时空的辩论，讨论的核心是如何在一个充满幻象的世界中，真正地“活出”自我本源的光辉。这种思想的穿透力和现实意义，让我对这本书的评价大大提升。

评分☆☆☆☆☆

so antimodern, very interesting

评分☆☆☆☆☆

Jonas，海德格尔学生。p. 335 "Ejected into the world, life is a kind of trajectory projecting itself forward into the future." 我不是个喜欢扯荤段子的人，但这句话在哲学和科学上无疑都是很生动的了。。。

评分☆☆☆☆☆

Jonas，海德格尔学生。p. 335 "Ejected into the world, life is a kind of trajectory projecting itself forward into the future." 我不是个喜欢扯荤段子的人，但这句话在哲学和科学上无疑都是很生动的了。。。

评分☆☆☆☆☆

Jonas，海德格尔学生。p. 335 "Ejected into the world, life is a kind of trajectory projecting itself forward into the future." 我不是个喜欢扯荤段子的人，但这句话在哲学和科学上无疑都是很生动的了。。。

评分☆☆☆☆☆

Jonas，海德格尔学生。p. 335 "Ejected into the world, life is a kind of trajectory projecting itself forward into the future." 我不是个喜欢扯荤段子的人，但这句话在哲学和科学上无疑都是很生动的了。。。