当代世界宗教学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:时事出版社

作者:范丽珠

出品人:

页数:459

译者:

出版时间:2006-3

价格:58.80元

装帧:

isbn号码:9787800099687

丛书系列:

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《古老的回响：文明的信仰根源与演变》 引言 人类文明的进程，宛如一条浩瀚的长河，其奔腾不息的源头，往往深藏在人类最初的敬畏与想象之中。在远古的星空下，面对自然伟力的神秘与不可知，古老的先民们点燃了信仰的火炬，用神话、仪式和价值观，构建起理解世界、安抚心灵的秩序。这些最初的信仰体系，如同一颗颗种子，在历史的长河中生根发芽，滋养了无数文明的土壤，塑造了人类独特的精神景观。 《古老的回响：文明的信仰根源与演变》并非一本描绘当代宗教格局的学术著作，它将带领读者穿越时空，潜入人类文明的黎明，探寻那些构成我们精神基因的古老信仰。本书旨在考察早期人类如何从自然崇拜、祖先祭祀、万物有灵等原始观念出发，逐渐发展出复杂的宗教体系，这些体系又如何与社会结构、政治权力、道德伦理以及艺术文化紧密交织，共同塑造了不同文明的独特面貌。我们将重点关注那些奠定了后世诸多宗教基础的古老传统，理解它们如何在漫长的岁月中演变、融合、传承，直至在现代社会中留下深刻的印记。 第一章：混沌初开——人类最早的信仰萌芽 在人类历史的拂晓时分，智慧的火花刚刚点燃，对世界的认知还处于朦胧与神奇之中。本章将深入探讨早期人类的生存环境，以及这种环境如何催生了最初的信仰冲动。我们将考察考古学和人类学研究提供的宝贵线索，如史前洞穴壁画、墓葬习俗、以及早期工具的发现，来推断早期人类的宇宙观和生死观。 自然崇拜的普遍性： 从巍峨的山川、浩瀚的海洋、灼热的太阳到皎洁的月亮，自然界中那些强大而神秘的力量，成为了早期人类最直接的崇拜对象。我们将分析不同地理环境下，自然崇拜的具体表现形式，以及它们如何成为早期社群凝聚力的象征。例如，对“大地母亲”的崇拜，象征着生命的孕育与丰饶；对“天空之父”的敬畏，寄托着对秩序与力量的期盼。 万物有灵与萨满教： “万物有灵”的观念，即认为自然界中的一切事物——岩石、河流、植物、动物，甚至风雨雷电——都拥有灵魂或精神，这种泛灵信仰在早期人类社会中普遍存在。本书将重点介绍萨满教的起源与特征，萨满作为连接人神世界的桥梁，通过 trance（入神）状态与灵界沟通，为社群提供治疗、预言与指导。我们将分析萨满仪式如何反映早期人类对疾病、死亡以及未知力量的认知。 祖先崇拜的根基： 对逝去亲人的怀念与敬畏，是人类情感的自然流露，也逐渐演变为强大的祖先崇拜。本章将探讨祖先崇拜如何从家族延续、社会秩序的维护，发展到神圣权威的来源。我们将考察不同文化中，祭祀祖先的仪式、家族谱系的重要性，以及祖先如何在后代心中成为守护神或道德的象征。 第二章：文明的基石——神话、仪式与早期宗教体系 随着人类社会的发展，简单的泛灵信仰和祖先崇拜逐渐演化出更加系统化、结构化的宗教体系。神话的诞生，为人类提供了一个解释世界起源、人类命运以及善恶法则的叙事框架；而仪式的繁复，则将信仰内化为社会实践，强化了群体认同。 神话的叙事力量： 本章将深入分析早期神话的普遍母题，如创世神话、英雄神话、洪水神话等，探讨这些故事如何反映早期人类对宇宙秩序、社会结构以及人类自身角色的理解。我们将比较不同文明的神话体系，例如美索不达米亚的《吉尔伽美什史诗》、古埃及的拉神话、中国上古神话等，分析它们在构建早期世界观方面的异同。神话不仅是故事，更是承载着早期社会价值观、道德规范和文化传承的重要载体。 仪式的社会功能： 仪式是早期宗教的核心实践，它通过一系列象征性的行为，将抽象的信仰转化为可见可感的体验。本书将考察各类早期仪式，包括出生、成年、婚姻、死亡等生命礼仪，以及与农业丰收、战争胜利、节日庆典相关的社会性仪式。我们将分析仪式如何通过重复、象征、集体参与等方式，强化社群成员之间的联系，传递社会规范，并为个体提供情感支持和精神慰藉。 早期神庙与祭司阶层： 随着宗教活动的日益重要，一些文明开始建立专门的祭祀场所——神庙。本章将探究早期神庙的建筑特征、祭祀用品以及它们在社会中的功能。同时，我们将关注祭司阶层的兴起，他们作为宗教事务的专业管理者，如何掌握知识、解释神谕，并逐渐在社会中形成一股重要的权力力量。古埃及的祭司、美索不达米亚的祭司长，以及古希腊的祭司，都将在本书中得到审视。 第三章：智慧的碰撞——早期哲学与宗教的交织 当人类的理性思维开始萌发，哲学与宗教之间的界限开始变得模糊。哲学家们开始用理性的方式审视信仰的根源，而宗教传统也在吸收哲学思想，不断丰富自身的内涵。 古希腊哲学的精神探索： 本章将重点考察古希腊哲学对宗教思想的影响。从早期自然哲学家对宇宙本源的追问，到苏格拉底、柏拉图、亚里士多德对灵魂、道德、正义的探讨，我们将分析这些哲学思想如何挑战或丰富了传统的希腊神话体系。例如，柏拉图的“理型论”如何为超越的实在提供了一种哲学解释；亚里士多德的“不动者”概念，如何提供了一个理性的神学框架。 印度古代的灵性思辨： 印度文明是哲学与宗教深度融合的典范。本书将追溯吠陀时代的宗教思想，分析《奥义书》中关于梵（Brahman）、我（Atman）的思辨，以及业（Karma）、轮回（Samsara）等核心概念的形成。我们将探讨早期佛教和耆那教等新兴思想流派，如何对婆罗门教的传统进行批判与革新，从而为后世印度哲学和宗教的发展奠定基础。 中国古代的宇宙与伦理： 中国古代哲学与宗教的结合，呈现出独特的“天人合一”与“伦理至上”的特点。本章将考察《易经》等经典中蕴含的宇宙观，以及儒家、道家等主要思想流派对“道”、“德”、“仁”、“礼”等概念的阐释。我们将分析这些思想如何构建了中国古代的社会伦理框架，以及它们如何与民间信仰、祭祀活动相结合，形成独具特色的精神传统。 第四章：帝国与信仰——宗教在政治与社会中的角色 随着文明的扩张和国家的形成，宗教的力量也日益与政治权力紧密相连。统治者常常利用宗教来巩固其统治，而宗教也为帝国的发展提供了合法性与凝聚力。 古罗马帝国与官方宗教： 本章将分析古罗马帝国如何将希腊神话体系本土化，并将其作为帝国统治的重要工具。从对皇帝的“神化”，到对国家神祇的官方祭祀，我们将考察罗马帝国如何利用宗教来维护社会秩序，促进民族融合。同时，我们将审视基督教在罗马帝国晚期的兴起与传播，以及它最终如何成为帝国官方宗教，改变了欧洲的历史进程。 波斯帝国的宗教改革与传播： 琐罗亚斯德教（Zoroastrianism）作为古代最重要的宗教之一，在波斯帝国的发展中扮演了关键角色。本章将探讨琐罗亚斯德教的二元论思想，其对善恶斗争的强调，以及它如何在阿契美尼德王朝等波斯帝国时期得到推广。我们将考察琐罗亚斯德教的祭司阶层，以及其哲学思想对后世犹太教、基督教和伊斯兰教可能产生的深远影响。 中国古代的“天命”观与王朝更迭： “天命”观在中国古代政治思想中占据核心地位，它为王朝的建立与合法性提供了神圣依据。本章将分析“天命”观的演变，以及统治者如何通过祭祀天地、祖先来彰显其统治的合理性。我们将考察佛教、道教等外来与本土宗教，如何在不同朝代与政治权力发生互动，有时成为统治工具，有时也构成对现有秩序的挑战。 第五章：信仰的传承与变迁——中古时代的宗教图景 中世纪是世界各地宗教发生深刻变革与传播的关键时期。新的宗教思想不断涌现，古老的信仰也在与时俱进，而宗教之间的交流与冲突，也塑造了文明的版图。 伊斯兰教的崛起与阿拉伯文明的辉煌： 本章将追溯伊斯兰教的起源，分析《古兰经》的核心教义，以及先知穆罕默德的生平。我们将重点考察伊斯兰教如何在短时间内迅速传播，并孕育出灿烂的阿拉伯文明。从科学、哲学、医学到艺术、建筑，伊斯兰文明在中古时期对世界文明发展做出了巨大贡献。我们将审视伊斯兰教内部的教派分歧，以及其对社会、政治、法律的影响。 基督教在中世纪欧洲的统治地位： 在中世纪的欧洲，基督教（天主教）不仅是一种信仰，更是社会、政治、文化生活的中心。本章将探讨教皇权威的兴起，教会的组织结构，以及修道院在知识传承、经济发展方面的作用。我们将分析十字军东征等重大历史事件，如何反映了基督教世界的扩张与内部矛盾。同时，也将关注宗教改革的早期萌芽，为理解现代宗教格局的形成埋下伏笔。 佛教在东亚的传播与本土化： 佛教自印度传入中国后，经历了漫长的传播与本土化过程。本章将考察佛教传入中国后，如何与儒家、道家等本土思想相互影响，形成具有中国特色的佛教宗派，如禅宗、净土宗等。我们将分析佛教在东亚（如日本、朝鲜半岛）的传播与发展，及其对各国文化、艺术、社会结构产生的深远影响。 结语：古老回响，永恒的追问 《古老的回响：文明的信仰根源与演变》并非止步于对过去的回顾。那些在漫长岁月里塑造了人类精神世界的古老信仰，虽然其具体形式可能已发生改变，但它们所承载的对生命意义的追问、对宇宙秩序的探索、对道德善恶的界定，以及对超越性存在的希冀，却以各种方式回响在现代社会的每一个角落。 本书的目的，不是要评判任何一种信仰的优劣，更不是要将古代的信仰直接套用于当代。而是希望通过回溯文明的信仰根源，帮助读者更好地理解人类精神世界的丰富性与复杂性，认识到不同文化、不同时代的信仰是如何彼此影响、相互塑造，最终构成了我们今天所见证的多元世界。理解过去的信仰，是理解现在，展望未来的重要一步。那些古老的回响，依然在低语，召唤我们继续这场关于存在、意义与超越的永恒追问。

评分☆☆☆☆☆

这本范丽珠老师与其他几位国外学者合作的宗教社会学教材确实一本不可多得的好书，特别是中国民间宗教这一问题的处理上 宗教的问题从二十世纪初就开始困扰中国的知识分子，当然宗教的问题只是当时东西方文化碰撞的大背景下一个具体而微的体现，然后，由于宗教的特殊性和普世性，...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

这本书读起来，与其说是阅读一本学术专著，不如说是在参与一场高水平的跨文化对话。作者的叙事风格非常平易近人，那种不端架子、真诚交流的姿态，极大地拉近了读者与“高深”宗教学理论之间的距离。我之前总觉得宗教研究离我有点远，但这本书通过关注个体经验和地方性实践，让我真切地感受到了信仰是如何塑造和滋养每一个特定社群的。特别是关于边缘群体和少数宗教的章节，作者没有采用居高临下的审视角度，而是充满了人文关怀，探讨了他们在主流社会压力下的适应与抗争。这种视角上的转换，使得原本可能枯燥的理论分析变得鲜活而富有温度。我感觉自己仿佛跟着作者的脚步，走访了世界各地那些充满活力的信仰场域，品味了不同生活哲学带来的独特魅力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排和论述逻辑简直是教科书级别的典范，逻辑链条严丝合缝，读起来酣畅淋漓。对于那些希望系统性了解现当代宗教思潮演变脉络的读者来说，这无疑是一份宝贵的资料库。作者在梳理二十世纪后半叶以来，从世俗化理论的挑战到宗教“复兴”现象的论辩时，那种旁征博引、引经据典的功力，让人感到非常扎实和可靠。我特别欣赏它对“后世俗主义”概念的细致剖析，它不像有些理论那样晦涩难懂，而是通过大量的案例研究，将抽象的哲学思辨转化为可以触摸和感知的社会现实。读完第一部分，我就迫不及待地想去查阅作者引用的那些一手资料，它真正做到了激发读者的求知欲，而不是仅仅满足于提供结论。总而言之，这是一本既有深度又不失广度的学术力作，为我理解当代世界信仰格局打下了坚实的基础。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的理论密度非常高，但它绝非那种让人昏昏欲睡的学院派作品。相反，作者在关键的概念界定时，往往会设置一些极具冲击力的对比和反思点，迫使读者不断停下来审视自己的预设。例如，关于宗教与政治的张力部分，作者没有给出非黑即白的简单答案，而是深入探讨了权力结构如何渗透并重塑宗教叙事，以及宗教在何种程度上能成为抵抗世俗权威的有效工具。这种辩证的分析方法，让我对许多新闻中常看到的宗教冲突事件有了更深层次的理解，不再满足于表面化的解读。它就像一把精准的手术刀，剖开了当代信仰现象背后的复杂肌理，让人在感到思维被挑战的同时，也收获了极大的精神满足感。

评分☆☆☆☆☆

对于一个非专业背景的读者来说，这本书最吸引我的地方在于其宏大的格局和跨学科的视野。作者的知识储备显然是惊人的，他能将社会学、人类学、历史学乃至后现代哲学中的核心观点巧妙地融入宗教学的探讨之中，构建出一个多维度的分析框架。我尤其欣赏它对“去魅”与“再魅”的动态过程的描述，这不仅仅是理论上的讨论，更是对现代人内心状态的一种精准刻画。我们渴望理性，却又无法割舍对神秘和意义的追寻，这本书精准地捕捉到了这种现代性的悖论。它不是在“解释”宗教，更像是在“描绘”人类对终极意义永恒追索的生动群像，读完后，感觉对这个瞬息万变的世界，又多了一层能够安顿心灵的理解维度。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让人大开眼界，我之前对宗教的认识还停留在那种比较传统的、教科书式的层面，但《当代世界宗教学》完全打破了我的固有印象。作者的笔触非常细腻，尤其是在探讨全球化背景下，各种新兴宗教运动和传统信仰的互动与张力时，那种深入骨髓的洞察力让人不得不佩服。比如，书中对数字宗教和虚拟社群的分析，简直是神来之笔，它揭示了在信息爆炸时代，人们是如何在虚拟空间中寻求精神寄托和身份认同的，这与我们日常生活中感受到的那种漂浮感和疏离感形成了有趣的呼应。我尤其喜欢作者在描述不同文化区域的宗教实践时，那种尊重和避免简单标签化的态度，它让我意识到，理解一个信仰体系，不能只看它的教义，更要深入到信徒的日常生活和情感体验中去。这本书不仅仅是学术性的梳理，更像是一场精神世界的漫游指南，引导我们去审视现代社会复杂多变的信仰图景。

评分☆☆☆☆☆

好吧我不得不说，一般到一本比较带感的书，就会发现作者是芝大的，就连第三作者也不例外

评分☆☆☆☆☆

由于是中英对照的，其实是本二百页不到字号还很大的书，在被催还的前一天匆匆读完，不是特别系统，不过交叉了人类学、社会心理学、哲学、历史学之类的，可读性很强。很喜欢那个“地平线”的比喻。

评分☆☆☆☆☆

由于是中英对照的，其实是本二百页不到字号还很大的书，在被催还的前一天匆匆读完，不是特别系统，不过交叉了人类学、社会心理学、哲学、历史学之类的，可读性很强。很喜欢那个“地平线”的比喻。

评分☆☆☆☆☆

由于是中英对照的，其实是本二百页不到字号还很大的书，在被催还的前一天匆匆读完，不是特别系统，不过交叉了人类学、社会心理学、哲学、历史学之类的，可读性很强。很喜欢那个“地平线”的比喻。

评分☆☆☆☆☆

好吧我不得不说，一般到一本比较带感的书，就会发现作者是芝大的，就连第三作者也不例外