想象城市的方式

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出版者:江苏人民出版社
作者:罗岗
出品人:
页数:305
译者:
出版时间:2006-7
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787214042194
丛书系列:
图书标签:
  • 城市
  • 罗岗
  • 文化研究
  • 文化研究,
  • 文化
  • 社会学
  • 学术
  • 哲学
  • 想象力
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  • 创意
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  • 愿景
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具体描述

本书为罗岗的学术随笔集,收录了作者的20篇论文,是其多年学术研究成果的集中体现。文中既有对诸多西方思想家——韦伯、福柯、本雅明等人的研究思考,也有对于“都市研究”的分析阐释,亦有文学研究者对文本问题的关注和思索,其理论研究与中国的社会现实有着紧密的联系,体现了当代知识分子的人文关怀、岗位意识,体现了文学研究自觉将理论思考与社会实践相结合的诉求。这些文章规范严谨、观点独到,而又贴近现实、妙趣横生,在文学研究、文学作品的解读中探究了中国现代化、现代性问题,兼具学术性和实用性价值。

《失落的星图:塞壬之歌与时间的迷宫》 一、 引言:迷雾中的呼唤 这是一部关于记忆的重量、时间的破碎以及在绝对秩序崩塌后人类精神图景重塑的史诗。故事的舞台设定在一个被称为“时轴断裂带”的维度交错地带,一个物理定律与逻辑结构都处于永恒漂移状态的世界。 我们的主人公,埃利亚斯·文森特,是一位曾经隶属于“元数据守护者”的编史官。他的职责是维护“大典”——记录宇宙所有已知文明兴衰、艺术流变乃至每一个粒子运动轨迹的唯一、不可更改的数据库。然而,在一次代号为“静默之潮”的事件中,大典的核心结构被一种无法被计算、无法被定义的“熵之歌”侵蚀,导致历史的连续性彻底瓦解。 当埃利亚斯从昏迷中醒来时,他发现自己身处一个既熟悉又陌生的废墟之中。天空不再遵循任何已知的轨道运行,日夜的交替由一种周期性的、哀伤的低频嗡鸣控制。他的记忆碎片如同被潮水冲刷的鹅卵石,光滑却无法拼凑出完整的形状。他唯一能确信的,是手中紧握着的那枚由致密黑曜石雕刻而成的徽章,上面刻印着一个已然消亡的古老星群——“塞壬之眼”。 二、 破碎的现实与追寻的踪迹 世界不再有明确的“过去”、“现在”或“未来”,只有无数重叠的“此刻”。埃利亚斯发现,他必须依靠一种古老的、近乎被遗忘的导航术——“心流感应”——来在这些时间叠层中移动。这种能力让他能够“听见”那些被时间抹去的声音,感受到那些未曾发生的事件的残余能量。 他的旅程始于寻找“时间织工”——传说中能够重新编织时间线索的隐秘群体。他的第一个目的地,是漂浮在虚空中的城市“阿卡迪亚的残骸”。这座城市曾是知识的巅峰,但现在它像一座巨大的、被冰封的钟表,所有指针都指向同一个毫无意义的刻度。 在阿卡迪亚,他邂逅了艾瑞丝,一位能够与已故艺术品的“残影”进行对话的“回音聆听者”。艾瑞丝告诉埃利亚斯,静默之潮并非自然灾害,而是一场精心策划的“记忆清洗”。清洗的目的是消除一种被称为“源初概念”的东西——一种支撑所有逻辑、美学和情感的根本法则。 三、 迷宫的守护者与悖论之谜 埃利亚斯和艾瑞丝根据残影中透露的线索,深入到“逻辑深渊”——一个由数学悖论构筑而成的地下网络。在这里,他们遭遇了主要的阻碍:“循环审判官”。 审判官是一群由纯粹的逻辑实体组成的生物,它们维护着破碎时间中的“残余稳定”。它们通过提出无法被回答的哲学和逻辑难题来阻止任何试图重建连续性的行为。例如,它们会质问:“如果一个事件从未发生,那么阻止该事件发生的行为是否仍然存在?” 在与审判官的交锋中,埃利亚斯被迫重新审视自己的身份。他发现,“元数据守护者”的职责并非仅仅记录,而是选择性地遗忘。大典的一部分功能,就是定期“格式化”那些过于危险或过于完美的文明,以确保宇宙的“可控熵值”。 塞壬之眼徽章在此刻发挥了关键作用。它并非星图,而是一个频率调谐器。埃利亚斯意识到,塞壬的歌声并非诱人堕落的哀歌,而是抵抗逻辑同质化的混沌频率。 四、 核心的揭示与终极的选择 他们的追寻将他们带到了时间的源头——一个被称为“无光之室”的地方。在那里,他们找到了静默之潮的策划者:零度先知。 零度先知并非邪恶,而是一位极端的理想主义者。他认为,所有冲突、痛苦和不公都源于“选择的可能性”。为了实现绝对的和平与永恒的静止,他必须抹去所有可能性的根源——即“时间”本身所蕴含的弹性。 零度先知展示了被清洗的“源初概念”:“非必要之爱”。这是一种不求回报、不求逻辑支撑、纯粹基于存在的、无条件的关联性。这是宇宙中最浪费、最不可计算的能量。 现在,埃利亚斯面临最终的选择: 1. 重置大典: 恢复历史的连续性,但必须重新接受“选择的痛苦”和“遗忘的必要性”,这意味着他将再次成为秩序的维护者,可能需要亲手清除掉他所珍视的“回音”和“残影”。 2. 拥抱混沌: 彻底摧毁零度先知的核心,让时间彻底散裂,进入一个永恒的、充满无限可能但没有锚点的“绝对现在”。 在关键时刻,艾瑞丝通过“回音聆听”的力量,将所有被抹去的、那些“非必要之爱”的微弱残响汇集成一股洪流,注入了塞壬之眼。这股情感的洪流击溃了零度先知对“逻辑完美”的执念。 五、 尾声:永恒的流动 最终,埃利亚斯没有选择恢复旧有的秩序,也没有选择彻底的虚无。他选择了一种全新的状态——“流体编年史”。 时间不再是线性的河流,而是一个广阔、多维的海洋。埃利亚斯成为这个海洋的“引航员”,他不再记录历史,而是引导那些希望存在的“可能性之波”。阿卡迪亚的残骸重新获得了微弱的生命力,艾瑞丝的“回音”可以在不同的时间层中同步响起。 故事在埃利亚斯重新设定他的导航——不再是寻找固定的星图,而是感知宇宙的“呼吸”时结束。他明白,真正的稳定,并非来自秩序的铁腕,而是来自对不可计算之美的持续接纳与守护。他失去了作为“编史官”的绝对权威,却获得了作为一个“存在者”的无限自由。这部作品探讨了宏大叙事解体后,个体如何在碎片中寻找并定义自身的意义,以及,爱这种最无序的能量,如何成为抵抗所有形式的暴政(无论是逻辑的还是情感的)的最终武器。

作者简介

罗岗,出生于1967年9月。华东师范大学中文系副教授,博士,硕士生导师。 研究方向为20世纪中国文学。 主要专著有《生命风景线》、《无声的黄昏》、《面具背后》、《视觉文化读本》等。

目录信息

读后感

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在充分意识到单一历史时刻已经不复存在,“民族”不再能够被简单地视为唯一的历史主体,“现代性”的问题必须在更加复杂和多样的语境下加以检视。在这种情况下,处于“现代”核心地位的“城市”引起人们的极大关注,甚至在某种程度上“城市研究”成为当代的一门“...

评分

在充分意识到单一历史时刻已经不复存在,“民族”不再能够被简单地视为唯一的历史主体,“现代性”的问题必须在更加复杂和多样的语境下加以检视。在这种情况下,处于“现代”核心地位的“城市”引起人们的极大关注,甚至在某种程度上“城市研究”成为当代的一门“...

评分

在充分意识到单一历史时刻已经不复存在,“民族”不再能够被简单地视为唯一的历史主体,“现代性”的问题必须在更加复杂和多样的语境下加以检视。在这种情况下,处于“现代”核心地位的“城市”引起人们的极大关注,甚至在某种程度上“城市研究”成为当代的一门“...

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在充分意识到单一历史时刻已经不复存在,“民族”不再能够被简单地视为唯一的历史主体,“现代性”的问题必须在更加复杂和多样的语境下加以检视。在这种情况下,处于“现代”核心地位的“城市”引起人们的极大关注,甚至在某种程度上“城市研究”成为当代的一门“...

评分

在充分意识到单一历史时刻已经不复存在,“民族”不再能够被简单地视为唯一的历史主体,“现代性”的问题必须在更加复杂和多样的语境下加以检视。在这种情况下,处于“现代”核心地位的“城市”引起人们的极大关注,甚至在某种程度上“城市研究”成为当代的一门“...

用户评价

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读完这本书,我感觉自己的步行方式都发生了微妙的改变。以前只是单纯地从A点走到B点,现在脑子里总会不自觉地浮现出作者构建的那些“潜在路径”和“被遗忘的角落”。作者的叙事节奏有一种催眠般的效果,他似乎并不急于讲述一个宏大的主题,而是通过一系列碎片化的观察和犀利的独白,慢慢编织出一张关于城市精神的网。最让我震撼的是他对时间流逝在城市表面留下的痕迹的描写。那些被风化的墙壁、被重复涂抹的广告语,在作者笔下都有了鲜活的生命和复杂的情绪。他似乎能与这些无生命的物体进行对话,捕捉到它们沉默中的“呐喊”。这本书的语言风格极其多变,有时冷峻得像一张老照片的黑白影调,有时又热烈得如同午后街头突如其来的喧哗。这种强烈的对比,让阅读体验充满了张力,迫使你不断调整自己的阅读预期。对于那些习惯了线性叙事的读者来说,这本书可能需要一点耐心去适应它的跳跃性,但一旦你跟上了它的韵律,那种解放感是无与伦比的。

评分

这本书散发着一种独特的、略带疏离的浪漫气质。它没有歌颂城市的辉煌,也没有一味地批判其弊端,而是在一种冷静的、近乎人类学观察的视角下,剖析了城市作为人类集体创造物的复杂性。我个人特别喜欢作者在描述人与建筑关系时的那种张力——人是空间的塑造者,却也常常是被自己创造的空间所定义、甚至异化的。书中的语言非常考究,很多句子结构复杂,信息量巨大,需要读者投入极大的注意力去解码。这要求读者具备一定的文化储备和对阅读过程的尊重。如果你只是想找本轻松的读物来打发时间,这本书可能会让你感到吃力。但如果你渴望深入了解一座城市如何承载记忆、文化和身份认同的复杂系统,并愿意与作者一起进行这场智力上的探险,那么《想象城市的方式》无疑是一份极其丰厚的回报。它成功地将宏大的城市理论,还原成了每一个市民脚下真实、可触摸的、充满矛盾的地面。

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这本书的作者显然对“边界”有着近乎偏执的兴趣。他不断地探索和模糊城市中那些人为或自然的分割线——是建筑之间的空隙,是阶级与阶级之间的无形墙壁,还是个体与集体之间的心理距离。他没有提供任何简单的答案,反而热衷于揭示这些边界是如何被构建、被维护,以及最重要的是,是如何被人们在不经意间跨越或无视的。我尤其欣赏他对“噪音”的分析,那些被现代规划者视为干扰的嘟嘟声、叫卖声、引擎的轰鸣,在作者的解读下,反而成了城市最真实的“心跳频率”。这让我想起某些后现代的城市理论,但作者的表达却避免了晦涩的学术腔调,而是用一种非常个人化、近乎“耳语”的方式呈现出来。全书的行文流畅,但其思想深度却足以让人在合书后,依然久久沉浸在对自身所处环境的重新审视之中。这是一种深刻的、令人不安的清醒感,非常值得推荐给那些对“地方感”有探索欲望的人。

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坦白说,初读此书时,我有些不适应它那种近乎“意识流”的推进方式。它不像一本规划手册,也没有明确的论点等着你去验证。它更像是一场精心设计的漫游,你必须交出自己的控制权,任由作者带领你进入那些光线昏暗、信息过载的城市深处。但正是这种“失控感”,带来了最大的阅读乐趣。作者对符号和隐喻的运用达到了炉火纯青的地步,一个不起眼的地铁出口,在他笔下可能就象征着某种社会阶层的跃迁机会,而一排统一的住宅楼则可能成为集体无意识的纪念碑。书中的哲学思辨与日常生活场景的结合得天衣而无缝,你不会觉得他在生硬地灌输理论,而是感觉到,他只是在描述他所看到的事物,而那些事物本身就蕴含了深层的意义。这本书的价值不在于它告诉你“应该”如何想象城市,而在于它展示了“可以”如何想象城市,提供了一种看待世界的全新镜头。

评分

这本《想象城市的方式》的文字如同一个迷宫,每一次深入都伴随着新的发现。作者似乎拥有一种旁人难以企及的魔力,能将那些日常生活中被我们忽略的城市肌理,用一种近乎诗意的笔触重新描摹出来。我尤其喜欢他处理空间感的方式,那种在具象与抽象之间游走的叙事技巧,让读者仿佛置身于一个既熟悉又陌生的都市场景中。书中对于光影、声音和气味的捕捉细致入微,成功地唤醒了被现代生活麻痹的感官。比如,某一段关于老城区雨后湿漉漉的石板路,那种带着泥土和青苔气息的描绘,就让我瞬间回到了童年某个傍晚的记忆碎片里。这种对细节的执着,使得整本书的质感非常厚重,绝不是那种轻飘飘的城市速写,而是沉甸甸的、值得反复咀嚼的文本。阅读过程中,我常常需要停下来,望着窗外熙攘的人群,思考作者是如何将那些无序的生命活动,提炼成一种可以被阅读和理解的结构。这不仅仅是一本关于城市的书,更像是一本关于“观看”和“存在”的哲学寓言,每一个转折和留白,都充满了耐人寻味的力量。

评分

罗胖胖~

评分

本书是华师大中文系教授罗岗的学术文集,第一篇引人入胜,谈韦伯思想在中国的接受与传播,特别注意到了其在中国知识界甚至东亚思想的现代性设想脉络中的位置,以及其在翻译、双重翻译(德语至英语、英语至中文)的引介境况中出现的诸多文化影响问题。但令人失望的是,本书其后的篇章虽然题材广泛,涉及城市研究、近现代文学与思想、大学教育等等主题,但再难见引人注目的文字。

评分

很爽

评分

绝对是好书

评分

本书是华师大中文系教授罗岗的学术文集,第一篇引人入胜,谈韦伯思想在中国的接受与传播,特别注意到了其在中国知识界甚至东亚思想的现代性设想脉络中的位置,以及其在翻译、双重翻译(德语至英语、英语至中文)的引介境况中出现的诸多文化影响问题。但令人失望的是,本书其后的篇章虽然题材广泛,涉及城市研究、近现代文学与思想、大学教育等等主题,但再难见引人注目的文字。

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